▫️
✡ مغضوبین ارض [٨]
🕋 «معجزهٔ قرآن در یهودشناسی»
💥 «یهود تمنّای مرگ ندارد!»
1⃣ #قرآن با خود اسرار فراوانی دارد، نگاه کشف الاسراری شما به قرآن و تلاش مستمرّتان در فهم آیات، از شما مردمی خواهد ساخت که از هدایت خاصّهٔ الهیّه برخوردارند. همانانی که خداوند در وصفشان میفرماید: «وَالَّذِینَ جَاهَدُوا فِینَا لَنَهْدِینَّهُمْ سُبُلَنَا» [سورهٔ عنکبوت، آیهٔ ۶٩].
2⃣ و ما نیز با استعانت از کلام خدای متعال، بهاختصار پیوندِ «قَدْ یئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ»، که در سیزدهمین آیهٔ سورهٔ ممتحنه آمده، و «وَ لَنْ یتَمَنَّوْهُ أَبَداً»، که در آیهٔ نودوپنجم سورهٔ بقره به آن اشاره شده را آشکار، و پرده از پیچیدگیِ خصلتیِ #یهودیان برمیداریم.
3⃣ #یأس_از_آخرت در یهودیان، به این معنا منجر نشد که ادعای آخرتگرایی نداشته باشند؛ آنان علاوه بر ادعای آخرتگرایی، آخرت را «خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ» [سورهٔ بقره، آیهٔ ٩۴] از آنِ خود میدانند!
4⃣ میگویند: #آخرت، انحصاریِ یهودیان است و دیگران سهمی از آن ندارند! و این در حالیاست که «سِفر جامعه» که آن را به حضرت سلیمان پسر داوود علیهماالسلام نسبت میدهند، روزهای بعد از مرگ را روزهای تاریکی و بیهودگی میخواند و از یهودیان میخواهد تا آنجا که میتوانند از زندگی لذت ببرند!
5⃣ میگوید:
📖 «زندگی شیرین و نور آفتاب دلپذیر است. پس برای هر سالی که زندگی میکنید، شکرگزار باشید و از آن لذّت ببرید. بدانید که روزهای تاریکی در پیش رو خواهید داشت و سرانجام خواهید مُرد و امیدی برایتان باقی نخواهد ماند (و هرچه که میآید باطل است)» [سِفر جامعه، فصل١١، آیات ٧و٨].
6⃣ دلبستگی یهودیان به این دنیای فانی بهحدّی است که فهم آن برای غیریهودیان بهویژه مسلمانان بسیار سخت و گیجکننده است. «اعتقاد به خداوند»، و در همان حال، «عدم اعتقاد به آخرت» در ادبیات و فرهنگ #یهودی، از یهودیان موجوداتی پیچیده و پر از تناقض در افکار و رفتار به نمایش گذارده است.
7⃣ از سویی تلاش برای کسب لذّت و از سوی دیگر #مرگ و پایان همهٔ دلبستگیها، و آغاز بیهودگی، تمامی لذّتها و کامجوییهای این دنیا را در کام یهودیان به تلخی برده است.
✍ علی خلیل اسماعیل
▫️
✡ مغضوبین ارض [٨]
🕋 «معجزهٔ قرآن در یهودشناسی»
💥 «یهود تمنّای مرگ ندارد!»
1⃣ #قرآن با خود اسرار فراوانی دارد، نگاه کشف الاسراری شما به قرآن و تلاش مستمرّتان در فهم آیات، از شما مردمی خواهد ساخت که از هدایت خاصّهٔ الهیّه برخوردارند. همانانی که خداوند در وصفشان میفرماید: «وَالَّذِینَ جَاهَدُوا فِینَا لَنَهْدِینَّهُمْ سُبُلَنَا» [سورهٔ عنکبوت، آیهٔ ۶٩].
2⃣ و ما نیز با استعانت از کلام خدای متعال، بهاختصار پیوندِ «قَدْ یئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ»، که در سیزدهمین آیهٔ سورهٔ ممتحنه آمده، و «وَ لَنْ یتَمَنَّوْهُ أَبَداً»، که در آیهٔ نودوپنجم سورهٔ بقره به آن اشاره شده را آشکار، و پرده از پیچیدگیِ خصلتیِ #یهودیان برمیداریم.
3⃣ #یأس_از_آخرت در یهودیان، به این معنا منجر نشد که ادعای آخرتگرایی نداشته باشند؛ آنان علاوه بر ادعای آخرتگرایی، آخرت را «خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ» [سورهٔ بقره، آیهٔ ٩۴] از آنِ خود میدانند!
4⃣ میگویند: #آخرت، انحصاریِ یهودیان است و دیگران سهمی از آن ندارند! و این در حالیاست که «سِفر جامعه» که آن را به حضرت سلیمان پسر داوود علیهماالسلام نسبت میدهند، روزهای بعد از مرگ را روزهای تاریکی و بیهودگی میخواند و از یهودیان میخواهد تا آنجا که میتوانند از زندگی لذت ببرند!
5⃣ میگوید:
📖 «زندگی شیرین و نور آفتاب دلپذیر است. پس برای هر سالی که زندگی میکنید، شکرگزار باشید و از آن لذّت ببرید. بدانید که روزهای تاریکی در پیش رو خواهید داشت و سرانجام خواهید مُرد و امیدی برایتان باقی نخواهد ماند (و هرچه که میآید باطل است)» [سِفر جامعه، فصل١١، آیات ٧و٨].
6⃣ دلبستگی یهودیان به این دنیای فانی بهحدّی است که فهم آن برای غیریهودیان بهویژه مسلمانان بسیار سخت و گیجکننده است. «اعتقاد به خداوند»، و در همان حال، «عدم اعتقاد به آخرت» در ادبیات و فرهنگ #یهودی، از یهودیان موجوداتی پیچیده و پر از تناقض در افکار و رفتار به نمایش گذارده است.
7⃣ از سویی تلاش برای کسب لذّت و از سوی دیگر #مرگ و پایان همهٔ دلبستگیها، و آغاز بیهودگی، تمامی لذّتها و کامجوییهای این دنیا را در کام یهودیان به تلخی برده است.
✍ علی خلیل اسماعیل
▫️