Postlar filtri


▫️

✡️ مغضوبین ارض [١٣]

💥 امر به مخالفت با یهود (٢)

💥 ٣. هم‌زمان و همراه با تعلیم و تعلم

1️⃣ دوستان جوان توجه دارند که دین، بَری از غفلت است. مجموعه‌ای از مثبت‌ها و منفی‌ها که تماماً در خدمت #غفلت‌زدایی است. همه‌ی دین را باید پذیرفت. امر و نهی با هم است. مانند دو بال یک پرنده. با یک بال امکان پرواز وجود ندارد. لذا دین در ابتدایی‌ترین امر که از قضا مهم‌ترین امر هم هست، بدون موضع نیست. هم امر به سلام دارد و هم نهی از سلام.

2️⃣ در فرمایشات رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله، #سلام اسمی از اسم‌های خداست: السلام من أسماء الله [١].

3️⃣ و دین برای آغاز سخن، ترجیح می‌دهد به‌جای صبح بخیر، عصر بخیر و یا چه روز خوبی است و یا چه هوای قشنگی است، سلام گفته شود. تا جایی‌که دستور می‌دهد به کسی که سلام نکرده آغاز به سخن کند، پاسخ ندهید: من بدأ بالکلام قبل السّلام فلا تجیبوه [٢].

4️⃣ و از آن‌جا که با سلام و افشاء و اعلانِ آن، باب دوستی و محبّت شروع و در مواردی بر استواری و مداومت آن تأکید می‌گردد، دستور داده است تا بین خودمان سلام را آشکارا بیان کنیم: أفشوا السّلامَ بَینَکُم تحابّوا [٣].

💥 نهی از سلام کردن

5️⃣ بعضی از مردم فقط به سلام کردن و این‌که سلام از ادب است و نشانهٔ مؤدب بودن است، اصرار می‌ورزند. اینان غافلند از این‌که همان الگو و اسوه‌ای که دستور به سلام کردن داده است، #نهی_از_سلام کردن به تعدادی را هم فرموده است. ما حق نداریم، سلام را شامل حال همهٔ آحاد جامعه کنیم، این یک فرهنگ است، کافی است یک لبخند به دشمن #یهودی بزنید، تا آخر باید ننگ #یهودی‌گری را با خود داشته باشید.

6️⃣ لذا می‌فرماید:

🔸١. لَا تُسَلِّمُوا... : سلام نکنید...
👈🏽 امام علیه‌السلام تعدادی از نفرات جامعه را شماره می‌کنند تا با سلام نکردن، باب دوستی و رفاقت با آنان بسته شود:

🔹٢. وَ لَا عَلَی النَّصَارَی وَ لَا عَلَی الْمَجُوسِ وَ لَا عَلَی عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ: می‌فرماید: بر نصرانی و مجوس و بت‌پرستان سلام نکنید.

🔸٣. وَ لَا عَلَی مَوَائِدِ شُرْبِ الْخَمْرِ: به شراب‌خواران سلام نکنید.

🔹۴. وَ لَا عَلَی صَاحِبِ الشِّطْرَنْجِ وَ النَّرْدِ: بر قماربازان و عوامل برپایی بساط قمار سلام نکنید.

🔸۵. وَ لَا عَلَی الْمُخَنَّثِ: بر لواط‌دهنده سلام نکنید.

🔹۶. وَ لَا عَلَی الشَّاعِرِ الَّذِی یقْذِفُ الْمُحْصَنَاتِ: به شاعری که در هجو زنان پاکدامن شعر می‌سراید، سلام نکنید.

🔸٧. وَ لَا عَلَی الْمُصَلِّی وَ ذلِكَ لأنَّ الْمُصَلِّي لا يَسْتَطِيعُ أنْ يَرُدَّ السَّلامَ لأنَّ التَّسْلِيمَ مِنَ الْمُسْلِمِ تَطَوُّعٌ وَ الرَّدُ عَلَيهِ فَريضَةٌ: بر کسی که در حال خواندن نماز است، سلام نکنید. به‌جهت این‌که ممکن است نتواند پاسخ سلام شما را بدهد و این در حالی‌است که سلام کردن مستحب است و پاسخ دادن واجب.
🔹٨. وَ لَا عَلَی آکلِ الرِّبَا: بر #رباخوار سلام نکنید.

🔸٩. وَ لَا عَلَی رَجُلٍ جَالِسٍ عَلَی غَائِطٍ: بر کسی که در مستراح است، سلام نکنید.

🔹١٠. وَ لَا عَلَی الَّذِی فِی الْحَمَّامِ: بر کسی که در حمام مشغول نظافت و شست‌وشو است، سلام نکنید.

🔸١١. وَ لَا عَلَی الْفَاسِقِ الْمُعْلِنِ بِفِسْقِهِ: و بر شخص فاسق و گنه‌کاری که آشکارا گناه می‌کند، سلام نکنید.

7️⃣ اما در رأس همهٔ این موارد، امام صادق علیه‌السلام به نقل از پدرشان امام محمد باقر علیه‌السلام ابتدا می‌فرمایند:
👈 لا تُسَلِّمُوا عَلَی‏ الْیهُودِ: بر یهودی سلام نکنید [۴].

📚 منابع:
[١] بحارالانوار، ط دارالاحیاء التراث، ج٧٣، ص١٠.
[٢] بحارالانوار، ط دارالاحیاء التراث، ج٧٣، ص٣.
[٣] نهج الفصاحة، ص٢٢٧، ح٣٨١.
[۴] خصال، شیخ صدوق، ج‏٢، ص۴٨۴.

✍️ علی خلیل اسماعیل

▫️


▫️

✡️ مغضوبین ارض [١٢]

💥 امر به مخالفت با یهود

1️⃣ آنانی که در #تربیت_انسان صاحب‌نظرند، و کسانی که علاقه‌مند تربیت خود و تربیت فرزندانشان هستند، گمان می‌کنند از چه زمانی باید #مخالفت_با_یهود را بر جسم و جان کودک ترزیق کرد؟ و گمان می‌کنید تا به کجا باید این مخالفت را استمرار و گسترش داد؟

💥 ١. پیش از تولد

2️⃣ قرآن حکیم زمان تزریق واکسن مخالفت با یهود را پیش از تولد کودک، یعنی قبل از «وَ قَدِّمُوا لِأَنْفُسِکُم» و در پُرهیجان‌ترین لحظات، یعنی زمانی که آدمی با مَحرم خود خلوت می‌کند، می‌داند.

3️⃣ زمانی‌که #یهودیان افکار جنسی‌شان را مبنی بر این‌که اگر مردی از پشت همسرش را باردار سازد، فرزند او اَحْوَل، لوچ و دوبین می‌شود، در بین مردم منتشر ساختند، خدای بزرگ آیه فرستاد که: «نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ» [١]. زنان شما کشتزار شمایند از هر طرف خواستید به کشتزار خود درآیید.

4️⃣ امام رضا علیه‌السلام می‌فرماید: «یَعْنِی مِنْ‏ خَلْفٍ‏ أَوْ قُدَّامٍ‏ خِلَافاً لِقَوْلِ‏ الْیهُودِ وَ لَمْ یعْنِ فِی أَدْبَارِهِن» [٢]. یعنی: خداوند برخلاف گفتار #یهود به شما مؤمنان در عمل زناشویی توسعه و آزادی داده است. به‌عبارت دیگر، یعنی لازم نیست هنگامی‌که در صدد پدیدآوردن فرزندی و نسلی از خود هستید، تحت تأثیر افکار یهود و یهودیان باشید.

💥 ٢. روز هفتم تولد

5️⃣ این مخالفت در اولین روزهای زندگی کودک نیز باید گوشزد شود. وقتی کودک به دنیا می‌آید سنّت آن است که او را شست‌وشو دهند. در گوش راست او اذان بگویند و در گوش چپ او اقامه. کام کودک را با آب فرات بردارند و اگر آب فرات یافت نشد، با آب گوارا و نیز با تربت امام حسین علیه‌السلام کام او را باز کنند. نام نیکو برای او انتخاب کنند. اگر کودک پسر بود یک قوچ برای او عقیقه کنند و اگر دختر بود یک میش.

6️⃣ اما مؤمنان بدانند که آداب دینی و کرامت‌های اخلاقی همین اندازه نیست. مرحوم طبرسی در احکام روز هفتم از تولّد فرزند متذکّر مخالفت با یهود می‌شود که: و ثقب اذنا الصبی خلافا للیهود [٣]؛ و برخلاف یهودیان هر دو گوش بچّه را سوراخ کنند.

7️⃣ حسن بن فضل در کتاب ارزشمند مکارم الاخلاق در همین رابطه سخنی از نبیّ معظم پروردگار صلی‌الله‌علیه‌وآله خطاب به دختر بزرگوارشان حضرت فاطمة الزهرا سلام‌الله‌علیها می‌آورند. می‌فرمایند: «يَا فَاطِمَةُ اثْقُبِي أُذُنَيِ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ خِلَافاً لِلْيَهُودِ» [۴]. دخترم فاطمه، گوش‌های حسن و حسین را از بابِ مخالفت با یهود سوراخ کن.

📚 منابع:
[١] سورهٔ بقره، آیهٔ٢٢٣.
[٢] بحار الأنوار (ط دارالاحیاء التراث)، ج‏١٠١، ص٢٨-٢٩ به نقل از: تفسير العياشي، ج١، ص١١١.
[٣] الآداب الدينية للخزانة المعينية، الشيخ الطبرسي، ص١١٨.
[۴] مکارم الاخلاق، ص٢٢٨؛ و: مَن لایحضره الفقیه، ج٣، ص۴٨٩، ح۴٧٣٠.


🌐 دربارهٔ استحباب سوراخ‌کردن گوش کودک بنگرید به:
👉 https://www.islamquest.net/fa/archive/fa36681

✍️ علی خلیل اسماعیل

▫️


▫️


⚡️✡️✝️⚙️🇺🇦🛡🇪🇺😼♻️🪬💰🇬🇧🇮🇱🤹

آیا فرهنگ یهودی-مسیحی غرب آسیا یک تغییر پارادایم ایجاد خواهد کرد؟

✍️ نوشته پاردرو ✍️

پیش گفتار سردبیر: این مقاله در اواخر اوت 2024 نوشته شده است. من آن را در 2 مارس 2025 به طور تصادفی پیدا کردم. تصویر بالا ساخته شده از هوش مصنوعی است و قرار است «آینده یهودیت-مسیحیت» را نشان دهد. (هیکارو کیتابیاشی)

به عنوان یک کلمه، "یهودی-مسیحی" نه تنها با هم ترکیب می شود، بلکه یک آمیختگی عمدی است. مسیحیان برخی از سنت ها را با یهودیان تورات که اقلیت کوچکی هستند به اشتراک می گذارند، اگرچه مسیحیت عمیقاً با یهودیت اصلی متفاوت است. یهودیت تلمودی بیشتر ماهیت بابلی دارد و در واقع می توان آن را شیطان پرستی توصیف کرد که در مقابل مسیحیت و همچنین اسلام و یهودیت تورات است.

اگرچه متعصبان و متعصبان گهگاه مرتکب جنایات می شوند، به دلیل تفسیرهای تحت اللفظی از کتاب مقدس که در دوران سخت تر نوشته شده است، این یک واقعیت است که اسلام، یهودیت تورات، دین زرتشتی، دین دین و مسیحیت دارای ارزش های بسیاری هستند. تقریباً همین را می توان در مورد بودیسم، شمنیسم و ​​برخی از ادیان بت پرست گفت.

تحریک کنندگان و سایر عوامل پولی، به عنوان مثال. تامی رابینسون، توانایی بی‌نظیری در انجام اقدامات تحریک‌آمیز در زمان‌های حساس برای منحرف کردن نظارت افراد بدخواه، از طریق درگیری‌های مذهبی و قومی دارد. نیروهای قومی ایدئولوژیک اغلب در پشت علل ریشه ای مهاجرت قرار دارند و حامیان و تسهیل کنندگان ثابت شده مهاجرت دسته جمعی به اروپا و تا حدی به آمریکا هستند.

برخی در واقع از سخنان تلمودی برای تمسخر میوه‌های کم ارزش روستایی‌های آمریکایی استفاده می‌کنند، آنها را طعمه می‌گیرند، و سپس سعی می‌کنند آنها را علیه مسلمانان، گروهی که آمریکایی‌های روستایی در واقع ارزش‌های بسیاری با آن‌ها مشترکند، قرار دهند. از قضا، با وجود بالاترین سرانه مالکیت اسلحه در جهان، مکان‌های کمی در جهان امن‌تر از آمریکای روستایی، فارغ از نژاد، رنگ، مذهب، جنسیت، سن یا لباس افراد وجود دارد.

کلیشه‌های مضحک و مضحک احتمالاً در میان نادانانی که تجربه دست اولی در روستاهای آمریکا ندارند، وجود دارد، که به نفع نیروهایی است که گروه‌های هویت/قربانی را تبلیغ می‌کنند و آنها را در مقابل یکدیگر قرار می‌دهد.

چه کسی از جنگ های همیشگی، هرج و مرج مهاجرت و اختلافات، درگیری های نژادی، قومی و مذهبی سود می برد؟ این قفقازی‌ها یا اروپایی‌ها نیستند که یک قرن پیش 20 درصد از جمعیت جهان را تشکیل می‌دادند و اکنون حدود 9 درصد هستند. آنها حتی برای خود وطن ندارند. مسیحیت سریعترین دین جهان است که در حال کوچک شدن است. شاید تا زمانی که آنها منقرض شوند، بقیه جهان محروم از قوه تشخیص متوجه شوند که با دشمن اشتباهی می جنگند.

همانطور که اوکراینی‌ها ابزار ناتو هستند، اروپایی‌ها و آمریکایی‌های معمولی نیز ابزار امپراتوری انگلیس-صهیونیسم هستند. بردگی اقتصادی و فرهنگی توسط امپراتوری انگلیس و صهیونیسم برابر با امپریالیسم و ​​استعمار دوران قبل نیست. بسیاری از آمریکایی های آمریکایی فریاد می زنند، "این فرهنگ و سیستم اقتصادی من نیست که آنها صادر می کنند."

📌 در واقع، اسرائیل تنها تمرین کننده مدرن امپریالیسم و ​​استعمار قدیمی است. آیا باید یک تغییر پارادایم را در نظر گرفت؟

📝 #CE 📸 AI



▫️


▫️

✡️ مغضوبین ارض [١١]

💥 سورهٔ ممتحنه را با تعمّق بیشتر بخوانیم

1️⃣ اکنون با درک معنا و مفهوم آخرین آیه از سورهٔ ممتحنه [١] که بر مبنای تبرّی و بیزاری مؤمنان از #یهودیان نازل شده است، علاوه بر این‌که متوجه عطف آن به اولین آیه از همین سوره که می‌فرماید:

«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَعَدُوَّکُمْ أَوْلِیَاءَ»،

ای کسانی که ایمان آورده‏‌اید، دشمنِ من و دشمنِ خود را به دوستی اختیار مکنید؛ می‌شویم، متوجه ضرورت مفتوح نگه‌داشتنِ همیشگیِ بابی تحت عنوان «نهی از موالاة اعداء» در زندگی فردی و اجتماعی‌مان نیز می‌شویم.

2️⃣ بابی که مراعات آن می‌تواند ما را در زمرهٔ مؤمنان واقعی و غیر تشریفی قرار دهد.

3️⃣ پیش از این‌که خوانندهٔ شرح ما در «نهی از موالاة اعداء» و «امر به مخالفت با یهود» باشید، روایتی از امام سجاد علیه‌السلام که در رابطه با قرائت سورهٔ ممتحنه وارد شده است [٢]، را بخوانید.

4⃣ روایتی که دقّت و تعمّق در آن برای آحاد جامعه ضروری و قابل ملاحظه است. و برای آن‌هایی که به هر دلیلی:

🔸١. قلبی آماده و مهیّا برای پذیرش ایمان ندارند،

🔹٢. چشم دارند، اما نورانیّت نگاه ندارند،

🔸٣. فقر و تنگدستی و ناداری فکری و فرهنگی وجودشان را در بر گرفته است،

🔹۴. نمی‌توانند حرکات و سکنات خود و فرزندانشان را کنترل و مدیریت کنند،

🔸۵. بیماری جنون و دیوانگی جسم‌شان را آزرده و در گفتار و کردارشان هویدا گشته است،

👈🏽 از ویژگی خاصی برخوردار است.

5⃣ می‌فرماید: «‏وَ مَنْ قَرَأَ الْمُمْتَحَنَةَ فِی فَرَائِضِهِ وَ نَوَافِلِهِ»، هر کسی که سورهٔ ممتحنه را در نمازهای واجب و مستحبی‌اش بخواند:

🔸١. اِمْتَحَنَ‏ اللَّهُ (بها)‏ قَلْبَهُ‏ لِلْإیمَانِ‏. خداوند قلب او را خالی از ناخالصی می‌گرداند.

🔹٢. وَ نَوَّرَ (له) بَصَرَهُ. و به نگاه او نورانیّت می‌دهد.

🔸٣. وَ (لا) لَمْ یُصِبْهُ فَقْرٌ أَبَداً. هرگز فقر و ناداری او را در بر نمی‌گیرد.

🔹۴. وَ لَا ضَرَرٌ (جنون) فِی بَدَنِهِ وَ لَا فِی وُلْدِهِ. بیماریِ عدم کنترل و عدم مدیریت، او و فرزندش را آزار نمی‌دهد. ان شاء الله.

[١] سورهٔ ممتحنه، آیهٔ ١٣:

«ای کسانی که ایمان آورده‌اید! با قومی که خداوند آنان را مورد غضب قرار داده دوستی نکنید؛ آنان از آخرت مأیوسند، همان‌گونه که کفّار مدفون در قبرها مأیوس می‌باشند!»

[٢] تفسیر الصافی، ج۵، ص١۶٧

✍️ علی خلیل اسماعیل

▫️


▫️

✡️ مغضوبین ارض [١٠]

💥 یهودیان و چالش مرگ

1️⃣ خداوند حکیم در آیهٔ ۶ سورهٔ جمعه با پیش کشیدن #تمنّای_مرگ، یهودیان را به چالش می‌کشد.

2️⃣ می‌فرماید: «قُلْ یا أَیهَا الَّذِینَ هَادُوا»، ای یهودی‌ها! «إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّکمْ أَوْلِیاءُ لِلّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ»، اگر گمان می‌کنید که تنها شما اولیای خدایید و دیگران هیچ سهمی در این محبّت ندارند، «فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ کنْتُمْ صَادِقِینَ»، و اگر در این ادعا و در این پندارتان راست‌گو هستید، #آرزوی_مرگ کنید.

3️⃣ و البته دوستان جوان ما به‌خوبی می‌دانند که هیچ لذّتی برای عاشق محبوب‌تر از رسیدن به معشوق نیست، و #یهود اگر می‌خواهد به محبوب انحصاری‌اش برسد، چاره‌ای جز از میان برداشتن دیوار حائل که راهکارش «مرگ» است، ندارد. او با مرگ، خود را به خدایش می‌رساند. اما چرا چنین آرزویی ندارد؟!

4️⃣ قرآن کریم کتابی است مملو از شگفتی‌ها، و پُر است از رمز و رازها.

5️⃣ نمی‌گوید: ای یهودی‌ها! اگر در ادعای‌تان راست‌گو هستید، «مَاتُوا»: بمیرید و یا، «اُقتُلُوا أنْفُسَکُمْ»: خودتان را بکُشید.

6️⃣ قرآن تنها می‌گوید: «آرزو و تمنّای مرگ کنید». از مُردن نَهَراسید. این همه به دنیای فانی دل نبندید. برای چند روز زندگی این‌همه دست به قتل و غارت نزنید. به نوامیس مردم تجاوز نکنید. مال حرام نخورید. برتری‌جویی و تکبّر نداشته باشید. در پی رشوه و اَخذ ربا نباشید. شراب‌خواری نکنید. به هرزگی و شهوت جنسی نپردازید و به آن دامن نزنید. با دست‌گذاری بر عصب حساس آدمیان، آنان را نسبت به یک‌دیگر دشمن قرار ندهید. تخم نفاق و حسد را در میان‌شان نپراکنید. و...

7️⃣ و اما چرا #یهودیان و دل‌بستگان به آنان، به فرمایش قرآن، چنین تمنّایی را ندارند؟! «وَلَا یتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً» [سوره‌ی جمعه، آیه‌ی7]. و آنان هیچ‌گاه آرزوی مرگ نخواهند داشت.

8️⃣ خداوند در انتهای آیهٔ ٩۵ سورهٔ بقره و در انتهای آیهٔ ٧ سورهٔ جمعه، علّت عدمِ چنین تمنّایی را بیان می‌کند: «وَلَا یتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً بِمَا قَدَّمَتْ أَیدِیهِمْ وَاللهُ عَلِیمٌ بِالظَّالِمِینَ» . یهودیان و آنانی که خصلت‌های یهودی را در خود نهادینه ساخته‌اند، خود می‌دانند که چه کرده‌اند و چه خواهند کرد.

9️⃣ پشت‌پردهٔ همهٔ مفاسد و مصائبِ ریز و درشتی که در عالَم وجود داشته و دارد، بدون هیچ تردیدی، #فکری_یهودی وجود داشته و دارد.

🔸چرا چنین موجودی در #مرگ راحتی ببیند؟!
🔹و چرا چنین موجودی #قیامت را دوری از مکروه بپندارد؟!

🔟 و چگونه می‌تواند به دروغی که بر خود بسته و خود را #دوست_خدا معرفی کرده و خداوند با آوردنِ «أَوْلِیاءُ لِلَّهِ» و نه «أَوْلِیاءُ اللَّهِ» فسادِ آن را آشکار ساخته است و بر آن مُهرِ باطل زده است، دل ببندد و گمان کند در #بهشت آرام و قرار می‌گیرد؟!

✍️ علی خلیل اسماعیل

▫️


▫️

✡ مغضوبین ارض [٩]


🕋 معجزهٔ قرآن در یهودشناسی


💥 نشانهٔ دائمی برای شناخت حاملان تفکّر یهودی

1⃣ گفته‌های سلیمان پسر داوود (علیهماالسلام) حاوی مفاهیمی است، که امید می‌رود مطالعهٔ آن شما خوانندهٔ فهیم را به راز پیچیدگیِ #شخصیت_یهودی رهنمون سازد. می‌گوید:

📖 «پس بروید نان خود را با لذّت بخورید و شراب‌تان را با دل‌خوشی بنوشید و شاد باشید، زیرا این خواست خداست. تا می‌توانید از زندگی لذّت ببرید و خوش و خندان باشید. در تمام روزهای بیهودهٔ این زندگی که خدا در دنیا به شما داده است با زنی که دوستش می‌داری خوش بگذران، زیرا تنها چیزی که از این‌همه زحمت نصیب تو می‌شود، همین است» [سِفر جامعه، فصل٩، آیات ٧-٩].

2⃣ #عدم_اعتقاد_به_آخرت و در نتیجه، توقّع پاداش و جزاء در این دنیای حقیر و از این دنیایی که پُر از محدودیّت است، معجونی از زیاده‌خواهیِ حریصانه و سیرناشدنی در ضمیر و در نهاد «یهودیِ خاص» و «یهودیِ عام» قرار داده است.

3⃣ از خصلت‌های غیر قابلِ انکار یهودیان، که آنان را در ادعای مالکیت انحصاری‌شان بر خانهٔ آخرت، رسوا ساخته است، «عدم تمنّای مرگ» است.

4⃣ این خصلت نیز آنان را در دوستی و محبّت‌شان به خالق یکتا به چالشی سخت کشانده است. یهود #آرزوی_مرگ ندارد، و یهودیان به‌واسطهٔ این‌که می‌دانند چه اندازه مرتکب جرم و جنایت شده‌اند و چه اندازه مرتکب فسق و فجور گردیده‌اند، در #مرگ راحتی نمی‌بینند، #قیامت را برای خود نزهت نمی‌دانند و #بهشت را جایگاهی برای آرامش اجساد پلیدشان قلمداد نمی‌کنند.

5⃣ مفهوم و معنای آیهٔ ٩۵ سورهٔ بقره: «بِمَا قَدَّمَتْ أَیدِیهِمْ»، از آنان موجوداتی زبون، ترسو، مضطرب و دروغ‌گو در مقابل ملک‌الموت و قابض‌الارواح قرار داده است.

6⃣ خداوند حکیم ادعای یهودیان، که #آخرت ویژهٔ آنان است و «سعادت همیشگی» اختصاص به آن‌ها دارد و دیگران سهمی از آن ندارند را در آیهٔ ٩۴ سورهٔ بقره بدین‌گونه می‌آورد:
🔸«قُلْ إِنْ کانَتْ لَکمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ»
🔹و از رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله می‌خواهد که به آنان بگوید آرزوی مرگ کنید:
🔸«فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ کنْتُمْ صَادِقِینَ».

7⃣ حال ای یهودیان به‌معنای خاص و ای یهودیان به‌معنای عام [همانانی که جسدِ غیریهودی‌تان حاملِ تفکّر یهودی است] طبق فرمایش خدای حکیم اگر راست می‌گویید که «آخرت» اختصاصیِ شماست، تمنّای مرگ کنید!

8⃣ توجه کنید که نمی‌فرماید: «بمیرید» یا «خود را بکشید»، بلکه صرفاً تمنّا و آرزوی مرگ داشتن، برای اثبات ادعای‌تان کفایت می‌کند.

9⃣ و آن‌گاه خدای علیم و آگاه به ذات صدور در مقام پاسخ می‌فرماید:
🔸«وَ لَنْ یتَمَنَّوْهُ أَبَداً» [سورهٔ بقره، آیهٔ ٩۵]؛ آنان هرگز تمنّای مرگ نخواهند داشت.

🔟 این عبارتِ کوتاهِ «وَ لَنْ یتَمَنَّوْهُ أَبَداً»، که نفیِ همیشگیِ تمنّایِ مرگ در یهودیان را در بَر دارد، علاوه بر این‌که از معجزات قرآن در #یهودشناسی است، از نشانه‌های دائمی برای شناخت آنانی است که حامل تفکّر و خصلت‌های یهودیان‌اند.

✍ علی خلیل اسماعیل


▫️


🟧🟧🟧

📌 چرا ایالات متحده دقیقاً می داند وضعیت اوکراین چقدر است

در اینجا یک سؤال خوب وجود دارد: چرا ولدیمیر زلنسکی حتی از ما VP JD Vance سؤال می کند که آیا دومی می داند که اوکراین چه مشکلی دارد ، اگر ایالات متحده سالهاست که در آنجا کار می کند؟

آژانس های اطلاعاتی ایالات متحده از کودتای سال 2014 در اوکراین کار می کنند ، هنگامی که آنها طبقه بسیار شخصی خود را در سرویس امنیت امنیت اوکراین (SBU) در کیف دریافت کردند ، همانطور که سرگئی لاوروف ، وزیر امور خارجه روسیه در دسامبر 2024 خاطرنشان کرد.

CIA ارتباطات امن اوکراین را ارائه می داد ، در حالی که افسران اطلاعاتی اوکراین با هم عاملان سیا و هم MI6 آموزش میدانی ارائه می شدند.

سفارت آمریكا در كیف به عنوان پایگاه عملیاتی برای تیم آمریكایی كه برای نظارت بر كمكهای نظامی به اوكراین ارسال شده بود ، مورد استفاده قرار گرفت.

نشت رسانه در سال 2023 حضور حداقل حدود 100 کارمند پنتاگون در اوکراین ، از جمله متخصصان اطلاعات سیگنال را نشان داد.

در مارس 2022 ، مدیر آن زمان آژانس اطلاعاتی دفاعی ایالات متحده ، سرلشکر اسکات بریر ، سطح تبادل اطلاعات بین ایالات متحده و اوکراین را "بی سابقه" در جلسات کنگره توصیف کرد.

ژنرال پل ناکاسون ، رئیس فرماندهی سایبری ایالات متحده ، در همان جلسه گفت که پنتاگون آخرین اطلاعات را به ارتش اوکراین ارائه می دهد.

command فرماندهی سایبر ایالات متحده متخصصان خود را در اوکراین به عنوان بخشی از عملیات هانت به جلو مستقر کرد ، با هدف یافتن فعالیت های مخرب در شبکه های کشور میزبان. یکی از این اعزام ها که شامل 40 پرسنل آمریکایی در ژانویه سال 2022 صورت گرفت.

همکاری های کلی ارتش آمریكا و آمریكا به مدت طولانی برمی گردد ، و از دهه 2000 به رهبری ناتو به رهبری آمریكا با اوكراین (مانند نسیم دریا) كه از دهه 2000 برخوردار بود.


🟧🟧🟧


▫️

✡ مغضوبین ارض [٨]

🕋 «معجزهٔ قرآن در یهودشناسی»

💥 «یهود تمنّای مرگ ندارد!»

1⃣ #قرآن با خود اسرار فراوانی دارد، نگاه کشف الاسراری شما به قرآن و تلاش مستمرّتان در فهم آیات، از شما مردمی خواهد ساخت که از هدایت خاصّهٔ الهیّه برخوردارند. همانانی که خداوند در وصف‌شان می‌فرماید: «وَالَّذِینَ جَاهَدُوا فِینَا لَنَهْدِینَّهُمْ سُبُلَنَا» [سورهٔ عنکبوت، آیهٔ ۶٩].

2⃣ و ما نیز با استعانت از کلام خدای متعال، به‌اختصار پیوندِ «قَدْ یئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ»، که در سیزدهمین آیهٔ سورهٔ ممتحنه آمده، و «وَ لَنْ یتَمَنَّوْهُ أَبَداً»، که در آیهٔ نودوپنجم سورهٔ بقره به آن اشاره شده را آشکار، و پرده از پیچیدگیِ خصلتیِ #یهودیان برمی‌داریم.

3⃣ #یأس_از_آخرت در یهودیان، به این معنا منجر نشد که ادعای آخرت‌گرایی نداشته باشند؛ آنان علاوه بر ادعای آخرت‌گرایی، آخرت را «خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ» [سورهٔ بقره، آیهٔ ٩۴] از آنِ خود می‌دانند!

4⃣ می‌گویند: #آخرت، انحصاریِ یهودیان است و دیگران سهمی از آن ندارند! و این در حالی‌است که «سِفر جامعه» که آن را به حضرت سلیمان پسر داوود علیهماالسلام نسبت می‌دهند، روزهای بعد از مرگ را روزهای تاریکی و بیهودگی می‌خواند و از یهودیان می‌خواهد تا آن‌جا که می‌توانند از زندگی لذت ببرند!

5⃣ می‌گوید:
📖 «زندگی شیرین و نور آفتاب دلپذیر است. پس برای هر سالی که زندگی می‌کنید، شکرگزار باشید و از آن لذّت ببرید. بدانید که روزهای تاریکی در پیش رو خواهید داشت و سرانجام خواهید مُرد و امیدی برای‌تان باقی نخواهد ماند (و هرچه که می‌آید باطل است)» [سِفر جامعه، فصل١١، آیات ٧و٨].

6⃣ دل‌بستگی یهودیان به این دنیای فانی به‌حدّی است که فهم آن برای غیریهودیان به‌ویژه مسلمانان بسیار سخت و گیج‌کننده است. «اعتقاد به خداوند»، و در همان حال، «عدم اعتقاد به آخرت» در ادبیات و فرهنگ #یهودی، از یهودیان موجوداتی پیچیده و پر از تناقض در افکار و رفتار به نمایش گذارده است.

7⃣ از سویی تلاش برای کسب لذّت و از سوی دیگر #مرگ و پایان همهٔ دل‌بستگی‌ها، و آغاز بیهودگی، تمامی لذّت‌ها و کام‌جویی‌های این دنیا را در کام یهودیان به تلخی برده است.

✍ علی خلیل اسماعیل

▫️


▫️

✡ مغضوبین ارض [٧]

💥 «حرص؛ پاداش یأس!»

1⃣ اکنون یک مرتبهٔ دیگر با توجه به این حقیقت که «خشکیدگی ذهنی»، معلولیّتی جانکاه است، «قَدْ یئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ» را بخوانید.

2⃣ نقطهٔ مقابل آخرت، دنیاست و پیامد یأس از آخرت، حرص به دنیاست. و #یهود هر اندازه که از اصل آخرت و از نگاه آخرتی و از طمع به رحمت و مغفرت الهی منقطع گردید، به همین اندازه غرق در دنیای فانی شد، تا جایی که قرآن مجید آن‌ها را «حریص‌ترین مردم نسبت به حیات» می‌خواند. «وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَی حَیاةٍ» [سورهٔ بقره، آیهٔ ٩۶]؛ و آنان را از مردم دیگر به زندگیِ این‌جهانی حریص‌تر خواهی یافت.

3⃣ و امام علیه‌السلام در تفسیر این حرص و بی‌تابی شدید بر حیات می‌فرمایند: «وَ ذَلِک‏ لِإِیاسِهِمْ‏ مِنْ نَعِیمِ‏ الْآخِرَة»؛ این #حرص_شدید یهود بر امر دنیا به‌خاطر یأس و نااُمیدی آن‌ها از نعمت‌های آخرت است [بحارالانوار، ج٩، ص٣٢٢].

4⃣ شایسته است یهودیان و همهٔ آن‌ها که همانند یهودیان می‌اندیشند، توصیهٔ امام جعفر بن محمد علیهماالسلام را آویزهٔ گوش قرار دهند که: «أَکثِرُوا ذِکرَ الْمَوْتِ»‏ [بحارالانوار، ج٧٩، ص١۶٨].

5⃣ در مجالس و محافل، از #مرگ سخن بگویند، در کتاب‌های‌شان، در مقالات‌شان و در روزنامه و مجلات‌شان هر از چندگاهی حرف و حدیثی از «مُردن» به میان آورند.

6⃣ در فیلم‌ها، سریال‌ها و نمایش‌هایی که برای مردم به تماشا می‌گذارند، به اثرات #یادآوری_مرگ بپردازند، و به مهم‌ترین آن که همانا «خروج از بیماری حرص» است، توجّه جدّی نشان دهند.

7⃣ امام علیه‌السلام بعد از این‌که از دوستان‌شان می‌خواهند: زیاد از مرگ یاد کنند، می‌فرمایند: «فَإِنَّهُ مَا أَکثَرَ ذِکرَ الْمَوْتِ إِنْسَانٌ إِلَّا زَهِدَ فِی الدُّنْیا»؛ نتیجهٔ مهمّی که بنی‌آدم از کثرت یادآوری مرگ به‌دست می‌آورد، همانا #زهد در دنیاست [بحارالانوار، ج٧٩، ص١۶٨].

8⃣ و زهد همان‌گونه که لغویّین در کتاب‌های خود آورده‌اند، «ضدّ الرّغبة» است؛ عدم تمایل به دنیا را با خود دارد. و نیز، «ضدّ الحرص علی الدنیا» است. با آزمندی در ستیز است و از فرو رفتن در حقارت‌های دنیوی جلوگیری می‌کند.

✍ علی خلیل اسماعیل

▫️


@AxNegarBot dan repost
▫️

✡ مغضوبین ارض [۶]

💥 ابلیس و یهود

1⃣ لفظ
#ابلیس که عَلَم جنس است برای #شیطان، از مادهٔ «باء، لام، سین» و از بابِ «اَبْلَسَ، یُبْلِسُ، اِبْلاس» است.

2⃣ در روایتی از ابوبصیر آمده است که طاووس یمانی از امام باقر علیه‌السلام وجه تسمیهٔ ابلیس را پرسید. امام علیه‌السلام فرمودند: این وجه تسمیه به‌واسطهٔ این است که او «مبلوس» یعنی «مأیوس از رحمت ایزد» است [الإحتجاج (للطبرسی)، ج٢، ص٣٢٩].

3⃣ و اگر معنای «اَبْلَسَ» را در کتاب لغت هم جست‌وجو کنید، خواهید دید که یکی از معانی آن «دور شدن از رحمت الهی» است. «اَبْلَسَ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ»، یعنی: از رحمت خدا مأیوس و نااُمید شد.

4⃣ این نااُمیدی از رحمت الهی، باعث شد تا ابلیس که موجودی غیرمجازی و حقیقی است، زنده و دارای شعور است، مکلّف و نامرئی است، دست به
#فریب‌کاری بزند، صنعتِ #اغواگری را پیشهٔ خود سازد و با #تزیین_گناه مردم را به معصیت و خلاف‌کاری فرا خواند.

5⃣ از آن‌جا که یأس و نااُمیدی، دروازهٔ اصلی برای خروج از دائرهٔ رحمت و مغفرت الهی است و در عین حال دروازهٔ اصلی برای ورود به دنیایی پر از تکبّر، نخوت، تمرّد، خودخواهی، خودمحوری و سرپیچی از دستورات الهی می‌باشد، جمعی از مفسّرین عالی‌مقام «قَدْ یئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ» را «نااُمیدی از رحمت و مغفرت پروردگار» معنا کرده‌اند.

6⃣ و اما نکتهٔ عجیب، هماهنگی و ارتباط تنگاتنگ معنا و رفتار در
#ابلیس و #یهود است:

🕋 «وَ إِذَا خَلَوْا إِلَی شَیاطِینِهِمْ» [سورهٔ بقره، آیهٔ ١۴]؛ و چون با شیطان‌های خویش خلوت کنند...
👈 و شیطان‌ها، در تعبیری که امام باقر علیه‌السلام دارند، کَهَنه و بزرگان یهودند [بحارالأنوار، ج٩، ص۶۴].

✍ علی خلیل اسماعیل

#ادامه_دارد
#مغضوبین_ارض
▫️


@AxNegarBot dan repost
✡ مغضوبین ارض [۵]
💥 یهود و یائسگی ذهن

1⃣ زمانی‌که قرآن عزیز باب گفت‌وگو از یهود را باز می‌کند، از
#تفکر_یهود و از #خصلت_یهود می‌گوید. این‌جا که می‌فرماید: «ای مؤمنان با طایفهٔ "مغضوبٌ علیهم" دوستی نداشته باشید». بلافاصله مشخّصهٔ کلیدی این گرفتاران خشم الهی را می‌آورد که: «قَدْ یئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ»، اینان امیدی به آخرت ندارند.

2⃣ وقتی شما
#یأس را معنا می‌کنید، می‌گویید: نااُمید شدن. اکنون بگویید زمانی‌که آدمی به یأس و نااُمیدی می‌رسد، یعنی در ذهن و اندیشهٔ او چه امری پدید آمده است؟ یقیناً در جواب خواهید گفت: «طمع» و «انگیزه» که رکن اصلی همهٔ تلاش‌ها و کوشش‌هاست، در او منقطع شده است. و این آغاز بیماری خطرناکی است که پیامدهای عدیدهٔ آن را در کتاب‌هایی که از اخلاق و روان آدمی گفت‌وگو می‌کنند، می‌توانید مطالعه کنید.

3⃣ آن‌چه می‌خواهم بگویم این است که تمام معنای یأس، «اِنقطاعُ الطمع» نیست. «یَئِسَ، یَیْأسُ، یَأساً»، به‌معنای «نازاشدن» و «سِتَرْوَن‌گردیدن» نیز به‌کار می‌رود. عرب وقتی می‌خواهد بگوید: آن زن نازا شد، می‌گوید: تَئِسَتْ المَرْأةُ.

4⃣ و می‌خواهم به این معنا این نکته را نیز بیفزایید که: یأس، می‌تواند
#نازایی در حوزهٔ فکر و اندیشه هم باشد.

5⃣ از همین‌روست که
#فکر_یهودی و «اندیشهٔ یهودی‌شده» نمی‌خواهد و یا نمی‌تواند از #آخرت تصوّری بدهد.

6⃣ همان‌گونه که زنِ پا به سن گذاشته، زنی که به سنّ پنجاه یا شصت سال رسیده،
#یائسه می‌شود، یعنی #زایایی از او گرفته می‌شود، فکر یهودی نیز به‌واسطهٔ شدّت دل‌بستگی به دنیا، قدرت #خلق_آخرت را ندارد.

7⃣ لذا، «آخرت» امری موهوم، و
#نگاه_آخرتی در حرکات و سکنات یهود و نیز یهودی‌زدگان مفقود گردیده است.

✍ علی خلیل اسماعیل
#ادامه_دارد
#مغضوبین_ارض


@AxNegarBot dan repost
✡ مغضوبین ارض [۴]

💥 «دختران خوبم و پسران عزیزم»!

1⃣ متأسفانه در یک مبارزهٔ نرم، بسیاری از
#القائات_یهود را ناخواسته پذیرفته‌ایم. بدون این‌که بر زبان آوریم نگرش‌مان به داده‌های قرآن مجید، نگرشی محدود شده است. قرآن عظیم را در صحرای حجاز و در زمان رسول خدا (ص) محبوس ساخته‌ایم.

2⃣ مبادا از ادبیات کوچه بازاریِ جمعی که تا آیه‌ای از آیات الهی را می‌شنوند، منفعلانه و بدون تأمّل و تفکّر می‌گویند: «این حرف‌ها به درد زمان رسول خدا (ص) و به درد مکّه و مدینه می‌خورد»! و یا این‌که: «این حرف‌ها دیگر قدیمی شده، زمان، زمانِ فن‌آوری و عصر، عصرِ ماهواره و این قبیل چیزهاست»! استفاده کنیم.

3⃣ همهٔ آیات قرآن روح‌بخش است، و آیاتی که ما به لطف الهی در صدد شرح آن هستیم، به‌نوعی روح‌بخش‌تر. آیاتی کاربردی که درک آن علاوه بر لذّت معنوی، شما را در مواجهه با
#دشمن_یهودی، صاحبِ سلاحی بُرّنده و چند بُعدی می‌سازد.

💥 «قابل توجّه بعض خواص»

4⃣ از همین‌رو می‌گوییم که اگر «الدرّ المنثور» می‌گوید:
👈 علت این‌که خداوند فرموده است: «یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَیهِمْ»، این است که: «عبدالله بن عُمَر» و «زید بن حارث» با مردانی از
#یهود دوستی داشتند. خداوند این آیه را نازل فرمود که: ای مؤمنان! با قومی که مورد خشم خدا قرار گرفته‌اند مودّت و رفاقت نداشته باشید [ج٨، ص١۴۴].

5⃣ شما این نهی را در همین دو نفر خلاصه نکنید، نهی الهی مقیّد به عبدالله بن عمر و زید بن حارث نشده است، بلکه همهٔ مؤمنان به‌ویژه خواصِ از مؤمنان در طول زمان مشمول این نهی الهی هستند.

💥 «قابل توجه آحاد مسلمان»

6⃣ و اگر «تقریب القرآن» روایت نقل می‌کند که:
👈 «أنها نزلت فی بعض فقراء المسلمین»، این آیه و این نهی از
#دوستی_با_یهود، در مورد تعدادی از دراویش مسلمان نازل شده که «کانوا یواصلون الیهود لیصیبوا من ثمارهم»، با یهود مرتبط بودند تا نصیبی از آن‌ها برند [ج۵، ص۴٠٠].

7⃣ شما فقرای مسلمان را تا آخرین فرد از افراد مسلمان در نظر بگیرید. هیچ فردی از افراد موجود در دایرهٔ ایمان و در طول زمان، حق ندارد به‌خاطر بهره‌ای ناچیز، همانند فقرای صدر اسلام و یا بهره‌ای قابل توجه، پا روی نهی «لا تَتَوَلَّوْا» بگذارد و ذلّت و خواری مؤمن در مقابل یهود را به تماشا درآورد.

💥 «قابل توجه اصحاب رسانه»

8⃣ و اگر «الجدید فی تفسیر القرآن المجید» علت نهی از مواصلت و ارتباط با یهود را وجود فقرای مسلمانی می‌داند که:
👈 «کانوا ینقلون اخبار المسلمین لهم و یستفیدون منهم»، یعنی در نقش
#اصحاب_رسانه، جاسوسیِ مسلمانان می‌کردند و اخبار مسلمانان را به گوش یهودیان می‌رساندند و البته شکمی از عزا نیز درمی‌آوردند و احتمالاً به آلاف و اُلوفی هم می‌رسیدند [ج٧، ص١۴٧]؛

9⃣ شما ننگ‌آور بودن صفت
#جاسوسی را محدود به معدود نفرات صدر اسلام نکنید. نهی خدا را به گوش همهٔ مرتبطان با #رسانه - به معنای وسیع آن - برسانید که: «لا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَیهِمْ».

✍ علی خلیل اسماعیل

#ادامه_دارد
#مغضوبین_ارض


@AxNegarBot dan repost
✡ مغضوبین ارض [٣]

💥 «ای مؤمنان»!

1⃣ «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا»؛ این کلام الهی است و این خداست که تازه‌مسلمانان را با این لحن مهربانانه مورد خطاب قرار داده است 👈 «ای کسانی که ایمان آورده‌اید».

2⃣ و این در حالی‌است که هنوز اقتضائات ایمان به‌طور کامل نازل نشده، و از سوی نبیّ معظّم پروردگار تبیین نگردیده است. با این وجود، خدای متعال
#امید را در نومسلمانانی که هم‌عصرِ رسول خدا (ص) هستند و همهٔ آنانی که بعدها به جمع مسلمانان می‌پیوندند، نهادینه می‌سازد.

3⃣ تا این‌که در آینده‌ای نه‌چندان دور، علاوه بر درک عظمتِ ایمان و فهم معارفِ قرآن و به‌کار بستن آیات الهی، از ایمانِ تشریفی خارج، و شرافتِ ورود در جمع مؤمنانِ حقیقی را نصیب خود سازند.

4⃣
#ایمان صفت ممیّزه‌ای است که شما مؤمنین را از سایر اقوام جدا می‌سازد. دقت در آیه گویای این مطلب است که این ایمان اقتضائاتی دارد.

5⃣ این‌که خداوند قبل از آن‌که «لا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَیهِمْ» را بفرماید، نومسلمانان را با عبارتِ «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا» مورد خطاب قرار می‌دهد، در صدد بیان یکی از اقتضائات ایمان است.

6⃣ ای مؤمنان! بدانید اگر پیش از این امکانِ دوستی، صمیمیّت، رفاقت، محبّت و ولایت
#یهود برای شما میسّر بود، به حکم این‌که اکنون در زمرهٔ مردمِ با ایمان قرار گرفته‌اید، اجازه ندارید با یهود پیوند و مصاحبت داشته باشید.

7⃣ نهی از
#مواصلت_با_یهود، یکی از #اقتضائات_ایمان شماست. از این لحظه که محبّت پروردگار شامل حال شما شده و خدای بزرگ شما را #مؤمن خوانده است، ارتباطات شما در دایرهٔ ایمان تعریف می‌شود.

🕋 «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَیهِمْ»؛ ای مؤمنان با گروهی که خشم خدا بر آنان نشسته است، دوستی نکنید.

8⃣ به بیان دیگر، دوستی و محبّت با یهود با ایمان شما سازگاری ندارد. نمی‌شود که هم با یهود مرتبط بود و هم در جمع مؤمنین قرار داشت. و به تعبیر دیگر:
👈 یا مؤمن باشید و یا دوست‌دارِ یهود!
🚨 جمعِ این‌دو، امکان‌پذیر نیست.

✍ علی خلیل اسماعیل

#ادامه_دارد
#مغضوبین_ارض


@AxNegarBot dan repost
✡ مغضوبین ارض [٢]
💥 نشانه‌های آشکار برای شناخت یهود

1⃣ خشم خدا

🔸 «قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَیهِمْ»، نشانهٔ بارزی است که می‌توان با آن
#یهود و هر یهودی‌شده‌ای را به‌راحتی شناخت.

🔹 علامه طباطبایی (ره)، در تفسیر گران‌سنگ المیزان، در بیان «قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَیهِمْ» می‌گوید: «المراد بهم الیهود المغضوب علیهم» [المیزان، ج١٩، ص٢۴٣].

🔸 تکرار این صفت در قرآن عزیز تا به آن‌جاست که ابن‌زید و الحسن و منذر بن سعید بعد از این‌که یهود را مصداق قومی معرفی می‌کنند که
#خشم_خدا بر آنان تعلّق گرفته است، می‌گویند: «لانّ غضب الله قد صار عرفا لهم» [المحرر الوجیز، ج۵، ص٣٠٠].

🔹 این قوم به‌سبب عناد و دشمنی با مؤمنان، به‌سبب طغیان و سرکشی از فرامین الهی و به‌خاطر
#قتل پیامبران و #تحریف تورات و تبدیل الفاظ آن، علاوه بر این‌که خشم خدا را به‌صورت عُرف و معمول از آنِ خود ساخته است، نفرین و #لعنت خدا را نیز با خود خواهد داشت، «وَ غَضِبَ اللهُ عَلَیهِمْ وَ لَعَنَهُمْ [سورهٔ فتح، آیهٔ ۶] و خدا بر ایشان خشم نموده و لعنتشان کرده».

2⃣ ریاست‌طلبی

🔸 از نشانه‌های دیگر قوم یهود،
#صدارت‌طلبی است؛ چنان‌که آیه از تازه‌مسلمانان می‌خواهد که: «لا تَتَوَلَّوْا»، #ولایت و ریاست این طائفه را نپذیرند. و نیز دور از عقل نیست که ریشهٔ خشم خدای متعال، پی‌آمدِ همین صفت یهودیان و یهودی‌زادگان در طول زمان باشد.

3⃣ یأس و نااُمیدی

🔸 نشانه و مشخصهٔ کلیدی دیگری که آیه به آن پرداخته است «قَدْ یَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ» است.

🔹 این بخش از آیه، شقاوت و قذارت روانِ
#یهودیان و یهودی‌پیشگان را برای مردم همهٔ اعصار بیان می‌کند.

🔸 همهٔ رفتار و کردار یهود و همهٔ مواضع گذشته و حال و آیندهٔ این قوم، تحت تأثیر یأس و نااُمیدی آنان از رحمت و مغفرت پروردگار است.

🔹 نوع
#یأس_یهود، شبیه یأس و نااُمیدی کفّار از بازگشت مُردگانشان است.

🔸 شاید «مرگ» در فهم مردم، مشکوک‌ترین یقین باشد، اما عدم بازگشت مُردگان و عدم احیاء مُردگان، به‌ویژه آنانی که در دل قبر قرار گرفته‌اند، کوچک‌ترین شکّی را برنمی‌تابد.

🔹 یقین به عدم بازگشت اصحاب قبور تا جایی است که می‌توان ادعا کرد تا کنون هیچ آدم عاقلی مدعی بازگشت مجدّد مردگان و زندگی با آنان نشده است.

🔸 از همین‌روست که خدای متعال آیه را با «کَما یئِسَ الْکُفَّارُ مِنْ أَصْحابِ الْقُبُورِ» تمام می‌کند.

✍ علی خلیل اسماعیل

#ادامه_دارد
#مغضوبین_ارض


@AxNegarBot dan repost
✡️ مغضوبین ارض [١]
💥 «طرح پرسش»

1️⃣ همیشه حزنی همراه با شگفتی با خود دارم، که چگونه می‌شود روزی حداقل ده مرتبه از خدای متعال درخواست دوری از
#مغضوبین را داشت، اما برای شناخت آنان گامی برنداشت و یا به حداقل اکتفاء نمود؟!

2️⃣ راستی دختران عزیزم و پسران خوبم:

🔸آیا می‌دانید خشم و غضب الهی شامل چه قوم و قبیله‌ای شده است؟
🔹آیا تاکنون اندیشیده‌اید که حدّ و اندازه و گستردگیِ خشم خداوند تا به کجاست؟
🔸آیا از پندار و اندیشهٔ مردمی که گرفتار غضب خالقشان شده‌اند و از رفتار و گفتار آنان با خود و با دیگران اطلاع دقیقی دارید؟

3️⃣ اگر مطلعید و اگر می‌دانید تقاضای اکید دارم که بیشتر بدانید، و اگر نمی‌دانید امید است نوشتهٔ مختصر ما یاری‌گر شما در راه شناخت این قوم و این طائفهٔ پر رمز و راز باشد.

🕋 «یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَیهِمْ قَدْ یئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ کَما یئِسَ الْکُفَّارُ مِنْ أَصْحابِ الْقُبُورِ». [سورهٔ ممتحنه، آیهٔ ١٣]
📖 ای کسانی که ایمان آورده‌اید! با قومی که خداوند آنان را مورد غضب قرار داده دوستی نکنید؛ آنان از آخرت مأیوسند، همان‌گونه که کفّارِ مدفون در قبرها مأیوس می‌باشند!

4️⃣ بیشتر مفسّران بر آنند که به یقین مراد از آنانی که خشم خدا برآنان نشسته است،
#یهودیان هستند. به‌دلیل گفتهٔ خدای متعال: «غَیرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیهِمْ وَ لاَ الضَّالِّینَ».

5️⃣ در روایت است که رسول خدا (ص) در وادی القری با جهودان و ترسایان کارزار می‌کرد. یکی از اصحاب اشاره به یهودیان کرد و گفت: یا رسول الله (ص) ایشان چه کسانی‌اند که با تو محاربه می‌کنند؟ فرمود: هم المغضوب علیهم. و بعد از آن اشاره به ترسایان نمود و گفت ایشان چه طائفه‌اند؟ فرمود: هم الضالون. [تفسیر منهج الصادقین فی الزام المخالفین، ج١، ص۴٧]

✍️ علی خلیل اسماعیل

#ادامه_دارد
#مغضوبین_ارض


5⃣ نبايد تصوّر شود كه خدا به عدّه‌اى نعمت می‌دهد و عدّه‌اى را گمراه می‌كند و مورد غضب قرار می‌دهد؛ نه! «غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ» به حسب تركيب نحوى عربى، صفت «أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ» است.

6⃣ خدا به انسان‌هاى زيادى نعمت داده است. نعمت داده‌شده‌گان دو نوع‌اند؛
🔸 یک عده كسانى هستند كه با عمل خود، با سوء رفتار خود، با تنبلى خود، با انحراف خود و با دل‌سپردن و تن‌سپردن به هوس‌هاى زودگذرِ منحرف‌كننده، نعمت را بر باد دادند؛
🔸 یک عده هم كسانى هستند كه نعمت را با كوشش و تلاش و شُكرانهٔ خود نگه‌داشتند.
🔹 كسانى كه نعمت را بر باد دادند، «مَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ» و «ضَّالِّينَ»اند؛
🔹 آن‌هايى كه نعمت را نگه‌داشتند، «غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لا الضَّالِّينَ»اند.

7⃣ خداى متعال، هم به انبياء و اولياء و شهدا و صالحين نعمت داده است - «فَأُولئِکَ مَعَ الَّذينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحينَ» [نساء : ۶٩] - هم به
#بنی‌اسرائيل نعمت داده است؛ «اذْکُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتي‏ أَنْعَمْتُ عَلَيْکُمْ» [بقره : ۴٠ و ۴٧ و ١٢٢].

8⃣ در سورهٔ بقره سه مرتبه اين تعبير تكرار شده است. خدا به بنی‌اسرائيل هم نعمت داد، منتها آن‌ها نعمت را
#كفران كردند.

🔸 خداى متعال در سورهٔ سبأ می‌فرمايد: «ذلِکَ جَزَيْناهُمْ بِما کَفَرُوا وَ هَلْ نُجازي إِلاَّ الْکَفُورَ» [سبأ : ١٧]. خداوند كفران‌كنندگانِ نعمت را تنبيه و مجازات می‌كند.

🔸 پس بايد نعمت را نگه‌داشت. انبياء و شهدا و صالحين و صدّيقين كسانى هستند كه نعمت خدا را نگه‌داشتند.

9⃣ نعمت خدا را بايد نگه‌داريد، پرورش دهيد، كامل كنيد و نقايصش را برطرف سازيد - كه اين نقايص هم باز از عمل ما ناشى می‌شود - اين كار بزرگى است كه بر عهدهٔ شما جوان‌ها و به‌خصوص جوانان دانشجوست، كه اميدهاى آينده‌ايد و در افق آينده، انسان شماها را می‌بيند.

🔟 مديران و تصميم‌گيران و تصميم‌سازان كشور در آينده شماها هستيد؛ هم می‌توانيد اين كشور را به اوج قلّهٔ افتخار و ترقّى برسانيد - همان‌طور كه آرزوى نظام جمهورى اسلامى است - هم می‌توانيد خداى ناكرده نعمتِ به‌دست آمده را از دست بدهيد. لذا به افق دوردست نگاه كنيد و ببينيد چه بايد كرد و چالش‌هايى كه در مقابل ماست، چيست.


#ادامه_دارد
#مغضوبین_ارض


1⃣ #جمهورى_اسلامى - يعنى نظام مردمى، نظام مستقل، نظام مبتنى بر ارزش‌هاى اصيل، نظام مبتنى بر آزادى فكر و عدالت اجتماعى - یک هدیهٔ الهى به ملّت ايران است.

2⃣ خداى متعال اين هديه را مفت و مجانى به ملت ايران نداده است. نسل‌هايى تلاش كردند، نسل قبل از شما مجاهدتِ سخت و دشوارى را متحمّل شدند؛ خداى متعال هم وعده كرده است كه براى
#مجاهدت پاداش قائل است. پاداش نه فقط پاداش اُخروى است، بلكه در همين نشئهٔ زندگى هم پاداش داده می‌شود؛ «کُلاًّ نُمِدُّ هؤُلاءِ وَ هَؤُلاءِ مِنْ عَطاءِ رَبِّکَ وَ ما کانَ عَطاءُ رَبِّکَ مَحْظُوراً» [اسراء : ٢٠]؛ هركس تلاش كند، به نتيجهٔ آن تلاش خواهد رسيد.

3⃣ ملّت ايران تلاش كردند؛ خداى متعال هم اين هديه را به آن‌ها داد؛ يعنى یک نظام مردمى كه پايه‌هاى آن بر ضديّت با فساد و انحراف و كج‌روى و وابستگى نهاده شده است. اين هديه را بايد نگه‌داشت.

4⃣ اين‌طور نيست كه اگر خدا به قومى نعمت داد، آن قوم خاطرجمع باشند كه اين نعمت براى آن‌ها خواهد ماند. شما در سورهٔ حمد می‌خوانيد:
👈 «صِراطَ الَّذينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لاَ الضَّالِّينَ». [حمد : ٧]؛ يعنى «مَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ» و «ضَّالِّينَ» هم جزو «أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ»اند.


#مغضوبین_ارض
#ادامه_دارد

💥💥💥💥💥


✡ مغضوبین ارض
💥 مقدمه

💎 فرازی کوتاه از بیانات مقام معظم رهبری حضرت آیةالله‌العظمی خامنه‌ای که در جمع دانشجویان و اساتید دانشگاه‌های کرمان به تاریخ ١٩ اردیبهشت ١٣٨۴ بیان گردیده است، به‌عنوان مقدمه در آغاز نوشتهٔ مختصرمان تقدیم شما سروران ارجمند می‌شود، تا بدین‌وسیله تبعیّت همیشگی‌مان از مقام ولایت، و تنفّر و انزجار دائمی‌مان از مغضوبان و مطرودان را به گوش جهانیان برسانیم.
🔸 می‌فرمایند:


#ادامه_دارد👇


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
#بدون_شرح


#بصیرت_فانوس_راه_است
#بصیرت_قطب_نماست
#تفکر_و_سواد_رسانه_ای
#سواد_فضای_مجازی
#جنگ_روایی
#جنگ_ترکیبی
#جنگ_شناختی
#هوش_مصنوعی

  🔗   HyBrId_WaR2020


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
#بدون_شرح


#بصیرت_فانوس_راه_است
#بصیرت_قطب_نماست
#تفکر_و_سواد_رسانه_ای
#سواد_فضای_مجازی
#جنگ_روایی
#جنگ_ترکیبی
#جنگ_شناختی
#هوش_مصنوعی

🔗   HyBrId_WaR2020

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.