🔸پرسش کریمی:
با سلام استاد محترم سخنان جديد شما در مورد دين و قدرت و نگاه صريح شما به اسلام و صحه گذاشتن بر خشونتهاى اعمال شده آن و تائید پيامبر، بسيارى را شگفت زده كرده است! آيا استناد بر رواياتى مجعول و يا مجهول و استنتاجى اينچنينى عالمانه است؟
🔹پاسخ:
سلام و احترام
نمیدانم چه چیزی موجب شگفتی عزیزان شده است. کدام سخن من ناصواب است؟ من هرگز از خشونت سخن نگفتم. از قدرت سخن گفتم و از اینکه محمد ص سیاستمداری هدفدار و هوشمند و چالاک و کاردان و مقتدر بود و در مقابل کار شکنان کوتاه نمی‌آمد و از ابتدا هم گفت از سر بریدن و از جنگ پرهیز ندارد. او درچشم من یک عارف مسلح بود و یک جنبش دینی مسلحانه براه انداخت و موسس قانون و اخلاق تازه‌ای بود و برای رسیدن به هدف که بسط توحید بود موانع را با قدرت از پیش پا بر میداشت. البته یک فرد مقتدر، صبور و آشتی جو و مشفق و رحیم و اهل مذاکره و مشاوره و معاهده هم می‌تواند باشد، چنانکه بود.
بقول ماکیاولی پیامبران مسلح پیروز شدند و محمد چنین بود.
به گمان من سیره قطعی پیامبر بر این داوری صحه می‌نهد. من مطلقا بروایات مجعول و مجهول و موضوع و متروک و مدسوس تکیه نمی‌کنم. والله اعلم.
با سلام استاد محترم سخنان جديد شما در مورد دين و قدرت و نگاه صريح شما به اسلام و صحه گذاشتن بر خشونتهاى اعمال شده آن و تائید پيامبر، بسيارى را شگفت زده كرده است! آيا استناد بر رواياتى مجعول و يا مجهول و استنتاجى اينچنينى عالمانه است؟
🔹پاسخ:
سلام و احترام
نمیدانم چه چیزی موجب شگفتی عزیزان شده است. کدام سخن من ناصواب است؟ من هرگز از خشونت سخن نگفتم. از قدرت سخن گفتم و از اینکه محمد ص سیاستمداری هدفدار و هوشمند و چالاک و کاردان و مقتدر بود و در مقابل کار شکنان کوتاه نمی‌آمد و از ابتدا هم گفت از سر بریدن و از جنگ پرهیز ندارد. او درچشم من یک عارف مسلح بود و یک جنبش دینی مسلحانه براه انداخت و موسس قانون و اخلاق تازه‌ای بود و برای رسیدن به هدف که بسط توحید بود موانع را با قدرت از پیش پا بر میداشت. البته یک فرد مقتدر، صبور و آشتی جو و مشفق و رحیم و اهل مذاکره و مشاوره و معاهده هم می‌تواند باشد، چنانکه بود.
بقول ماکیاولی پیامبران مسلح پیروز شدند و محمد چنین بود.
به گمان من سیره قطعی پیامبر بر این داوری صحه می‌نهد. من مطلقا بروایات مجعول و مجهول و موضوع و متروک و مدسوس تکیه نمی‌کنم. والله اعلم.