🌐درمان و تحصیل را در کشور رایگان کنید
مولانا محمدحسین گرگیج در مراسم نمازجمعه(6 مرداد1402) شهرستان گالیکش به مشکلات اقتصادی و معیشتی مردم به ویژه حوزه درمان و تحصیل اشاره کردند و از حاکمیت خواستند درمان و تحصیل در کشور رایگان شود.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ التفسیر مولانا گرگیج، ایشان در پایان سخنان خود اظهار داشتند: توصیه بنده به مسئولان کشوراین است که در مورد مشکلات نان که بحران آن رو به افزایش است چاره اندیشی کنند و در حوزه درمان نیز هر روز با مشکلات جدیتر مواجه میشویم و مرگ و میر بسیاری از شهروندان که این روزها روند صعودی دارد به دلیل ناتوانی در خرید دارو و درمان است.
عالم سرشناس اهل سنت کشور خاطرنشان ساختند: کودکی در یکی از بیمارستانهای زاهدان بستری بوده است که پس از معالجه، به دلیل ناتوانی در پرداخت هزینه درمانش در همان بیمارستان زندانی میشود و این در حالی است که این کودک یتیم و بی بضاعت بود و هنوز به سن قانونی نرسیده است اما به ناچار برای امرار معاش خود و خانواده اش کار میکرد و به دلیل تصادف در بیمارستان بستری میشود؛ عجیب است یک کودک بی بضاعت و یتیم را به دلیل ناتوانی در پرداخت هزینه درمان در بیمارستان گروگان میگیرند، آیا سرمایه ایران همین است؟!
مولانا گرگیج تصریح کردند: ایران یک دهم سرمایه دنیا را در اختیار دارد و این سرمایه برای هشتاد میلیون نفر درکشور، ثروت بسیار زیادی محسوب میشود، لذا باید هزینه درمان و تحصیل رایگان شود؛ در حکومت کمونیستی (شوروی سابق) تعلیم و درمان کاملا رایگان بودند، اگر چه امتیاز دیگری نداشتند و ظلم و ستم زیادی کردند اما این دو مسئله "تعلیم و درمان" با تمامی مخارج جانبی رایگان بودند.
🔹قیام حضرت حسین برای قطع استبداد و ظلم بود
خطیب برجسته اهل سنت کشور با اشاره به فلسفه قیام حضرت حسین (رض) بیان داشتند: قیام حضرت حسین برای قطع استبداد و ظلم و فریادرسی مظلومان بود که بر سنت پیامبر و آیات قرآن عمل شود؛ در اخبار استانی شب گذشته دیدم که خبرنگار مدعی شد در یکی از خیابانهای گرگان نام 72 تن از شهدای کربلا روی دیگ ها نوشته شده است که نام فرزندان حضرت علی(رض)، ابوبکربن علی، عمربن علی و عثمان بن علی نیز مشاهده می‌شد و این موضوع بیانگر آن است که بین صحابه و اهل بیت پیامبر هیچ نوع حقد و عداوتی نبوده است بلکه حضرات علی و حسنین (رض) با نامگذاری فرزندان خود به نام خلفای راشدین (رض) افتخار می‌کردند.
ایشان افزودند: حضرت حسین هنگام عزیمت برای جنگ به زنان به ویژه حضرت زینب توصیه کردند بخاطر من به سر و صورت خود نزنید و گریبان خود را پاره نکنید؛ رحلت پیامبر و همچنین شهادت حضرت حسین و ۷۲ تن از یارانش در کربلا از مصایب بزرگ جهان اسلام بود؛ غم انگیزترین لحظه مسلمانان در طول تاریخ، روز رحلت رسول خدا (ص) است که حضرت علی (رض) هنگام غسل آنحضرت (ص) چنین فرمودند: « وَ لَوْلا اَنَّكَ اَمَرْتَ بِالصَّبْرِ، وَ نَهَيْتَ عَنِ الْجَزَع، لاَنْفَدْنا عَلَيْكَ ماءَ الشُّؤُونِ» (نهج البلاغة کلام ۲۲۶- ص: ۴۳۲ شرح فیض الاسلام) اگر شما، امر به صبر نمی کردید و از داد و بی‌داد نهی نمی کردید اشکی در چشمان ما بخاطر گریه های فراوان نمی‌ماند، این تعلیم حضرت علی (رض) است و همچنین در منابع طرفین ( شیعه و سنی) ذکر شده است؛ این تعلیم دین اسلام است که مصیبت تا سه روز است و سنگین ترین مصیبت اسلام، رحلت رسول الله بوده است که صحابه پس از سه روز، سوگ و عزایی نداشتند زیرا پیامبر فقط تا سه روز اجازه عزاداری داده است و بعد از سه روز اسلام اجازه نداده است که انسان تغییر ظاهری در پوشش و یا صورت خود ایجاد کند.
مولانا گرگیج افزودند: توصیه پیامبراسلام نیز این بود که هر مسلمانی هنگام مصیبت وعزا برصورت خود بزند و یا لباس خود را پاره کند و یا داد و بی‌داد دوران جاهلیت را به راه بیندازد از ما نیست؛ شهادت حضرت حسین نیز مصیبت بزرگی بود که بهغیر از خانم ها و زین العابدین بقیه اعضای خانواده ایشان و یارانش که ۷۲ تن بودند شهید شدند.
مدیر دارالعلوم فاروقیه گالیکش گفتند: وقتی حضرت حسین و اهل بیت پیامبر را به دربار یزید بردند آنها عزاداری را شروع کردند لذا می‌گویند: رسم ماتم را اول یزید نمود/ هر که آمد بر او مزید نمود؛ برادران اهل تشیع مطابق عقیده خود برای حضرت حسین از اول محرم تا بیست و هشتم صفر عزاداری میکنند و بر اساس باورشان، روز 28 صفر مصادف است با رحلت پیامبر و شهادت حضرت حسن(رض) که برای این دو بزرگوار سه روز هم عزا ندارند؛ اگر چهل و هشت روز هم برای پیامبر و حضرت حسن عزاداری کنیم و یا برای سایر ائمه، مراسم عزای چهل و هشت روزه برپا کنیم باید کل دوازده ماه سال را عزادار باشیم؛ در صدراسلام جشن میلاد و مراسم عزاداری برای پیامبر(ص) و سایر پیشگامان اسلام برگزار نشده است، لذا باید از سنت و روش پیامبر (ص) پیروی کنیم.
مولانا محمدحسین گرگیج در مراسم نمازجمعه(6 مرداد1402) شهرستان گالیکش به مشکلات اقتصادی و معیشتی مردم به ویژه حوزه درمان و تحصیل اشاره کردند و از حاکمیت خواستند درمان و تحصیل در کشور رایگان شود.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ التفسیر مولانا گرگیج، ایشان در پایان سخنان خود اظهار داشتند: توصیه بنده به مسئولان کشوراین است که در مورد مشکلات نان که بحران آن رو به افزایش است چاره اندیشی کنند و در حوزه درمان نیز هر روز با مشکلات جدیتر مواجه میشویم و مرگ و میر بسیاری از شهروندان که این روزها روند صعودی دارد به دلیل ناتوانی در خرید دارو و درمان است.
عالم سرشناس اهل سنت کشور خاطرنشان ساختند: کودکی در یکی از بیمارستانهای زاهدان بستری بوده است که پس از معالجه، به دلیل ناتوانی در پرداخت هزینه درمانش در همان بیمارستان زندانی میشود و این در حالی است که این کودک یتیم و بی بضاعت بود و هنوز به سن قانونی نرسیده است اما به ناچار برای امرار معاش خود و خانواده اش کار میکرد و به دلیل تصادف در بیمارستان بستری میشود؛ عجیب است یک کودک بی بضاعت و یتیم را به دلیل ناتوانی در پرداخت هزینه درمان در بیمارستان گروگان میگیرند، آیا سرمایه ایران همین است؟!
مولانا گرگیج تصریح کردند: ایران یک دهم سرمایه دنیا را در اختیار دارد و این سرمایه برای هشتاد میلیون نفر درکشور، ثروت بسیار زیادی محسوب میشود، لذا باید هزینه درمان و تحصیل رایگان شود؛ در حکومت کمونیستی (شوروی سابق) تعلیم و درمان کاملا رایگان بودند، اگر چه امتیاز دیگری نداشتند و ظلم و ستم زیادی کردند اما این دو مسئله "تعلیم و درمان" با تمامی مخارج جانبی رایگان بودند.
🔹قیام حضرت حسین برای قطع استبداد و ظلم بود
خطیب برجسته اهل سنت کشور با اشاره به فلسفه قیام حضرت حسین (رض) بیان داشتند: قیام حضرت حسین برای قطع استبداد و ظلم و فریادرسی مظلومان بود که بر سنت پیامبر و آیات قرآن عمل شود؛ در اخبار استانی شب گذشته دیدم که خبرنگار مدعی شد در یکی از خیابانهای گرگان نام 72 تن از شهدای کربلا روی دیگ ها نوشته شده است که نام فرزندان حضرت علی(رض)، ابوبکربن علی، عمربن علی و عثمان بن علی نیز مشاهده می‌شد و این موضوع بیانگر آن است که بین صحابه و اهل بیت پیامبر هیچ نوع حقد و عداوتی نبوده است بلکه حضرات علی و حسنین (رض) با نامگذاری فرزندان خود به نام خلفای راشدین (رض) افتخار می‌کردند.
ایشان افزودند: حضرت حسین هنگام عزیمت برای جنگ به زنان به ویژه حضرت زینب توصیه کردند بخاطر من به سر و صورت خود نزنید و گریبان خود را پاره نکنید؛ رحلت پیامبر و همچنین شهادت حضرت حسین و ۷۲ تن از یارانش در کربلا از مصایب بزرگ جهان اسلام بود؛ غم انگیزترین لحظه مسلمانان در طول تاریخ، روز رحلت رسول خدا (ص) است که حضرت علی (رض) هنگام غسل آنحضرت (ص) چنین فرمودند: « وَ لَوْلا اَنَّكَ اَمَرْتَ بِالصَّبْرِ، وَ نَهَيْتَ عَنِ الْجَزَع، لاَنْفَدْنا عَلَيْكَ ماءَ الشُّؤُونِ» (نهج البلاغة کلام ۲۲۶- ص: ۴۳۲ شرح فیض الاسلام) اگر شما، امر به صبر نمی کردید و از داد و بی‌داد نهی نمی کردید اشکی در چشمان ما بخاطر گریه های فراوان نمی‌ماند، این تعلیم حضرت علی (رض) است و همچنین در منابع طرفین ( شیعه و سنی) ذکر شده است؛ این تعلیم دین اسلام است که مصیبت تا سه روز است و سنگین ترین مصیبت اسلام، رحلت رسول الله بوده است که صحابه پس از سه روز، سوگ و عزایی نداشتند زیرا پیامبر فقط تا سه روز اجازه عزاداری داده است و بعد از سه روز اسلام اجازه نداده است که انسان تغییر ظاهری در پوشش و یا صورت خود ایجاد کند.
مولانا گرگیج افزودند: توصیه پیامبراسلام نیز این بود که هر مسلمانی هنگام مصیبت وعزا برصورت خود بزند و یا لباس خود را پاره کند و یا داد و بی‌داد دوران جاهلیت را به راه بیندازد از ما نیست؛ شهادت حضرت حسین نیز مصیبت بزرگی بود که بهغیر از خانم ها و زین العابدین بقیه اعضای خانواده ایشان و یارانش که ۷۲ تن بودند شهید شدند.
مدیر دارالعلوم فاروقیه گالیکش گفتند: وقتی حضرت حسین و اهل بیت پیامبر را به دربار یزید بردند آنها عزاداری را شروع کردند لذا می‌گویند: رسم ماتم را اول یزید نمود/ هر که آمد بر او مزید نمود؛ برادران اهل تشیع مطابق عقیده خود برای حضرت حسین از اول محرم تا بیست و هشتم صفر عزاداری میکنند و بر اساس باورشان، روز 28 صفر مصادف است با رحلت پیامبر و شهادت حضرت حسن(رض) که برای این دو بزرگوار سه روز هم عزا ندارند؛ اگر چهل و هشت روز هم برای پیامبر و حضرت حسن عزاداری کنیم و یا برای سایر ائمه، مراسم عزای چهل و هشت روزه برپا کنیم باید کل دوازده ماه سال را عزادار باشیم؛ در صدراسلام جشن میلاد و مراسم عزاداری برای پیامبر(ص) و سایر پیشگامان اسلام برگزار نشده است، لذا باید از سنت و روش پیامبر (ص) پیروی کنیم.