قَنَاةُ مُحَمّدُ بْنُ عَلِيّ الْدَّعَوِيَّة

أتتْ عجوزٌ إلى النبيِّ ﷺ فقالتْ :

يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أن يُدخلَني الجنَّةَ

فقال : يا أمَّ فلانٍ إنَّ الجنَّةَ لا تدخُلها عجوزٌ

قال : فولَّتْ تَبكي

فقال :لقراءة المزيد إضغط هنا➠⤓

• أحداث عظام وقعت في شهر شوال •

▫حَفَلَ شهرُ شوال بأحداثٍ عظامٍ في حياة نبيِّنا صلى الله عليه وسلم:

ففي شهر شوال من السنة الأولى من الهجرة النبوية: كانت سريَّة عبيدة بن الحارث بن عبدالمطلب إلى بطن رابغ، وفيه وُلدَ أول مولود للمهاجرين في المدينة وهو عبدالله بن الزبير، وفيه: دخول نبيِّنا صلى الله عليه وسلم بعائشة رضي الله عنها .

وفي شوال من السنة الثانية من الهجرة:كانت غزوة بني سُليم، وغزوة بني قينقاع، وفيه مؤامرة اغتيال النبي صلى الله عليه وسلم من عمير بن وهب وصفوان بن أمية .

وفي شوال من السنة الثالثة من الهجرة: كانت غزوة أحد، وغزوة حمراء الأسد .

وفي شوال من السنة الخامسة من الهجرة: كانت غزوة الخندق .

وفي شوال من السنة الثامنة من الهجرة: كانت غزوة حنين .

وفي شوال من السنة العاشرة من الهجرة: تتابعت الوفود على الرسول صلى الله عليه وسلم مُعلنة إسلامها .


شوال هو الشهر العاشر من أشهر السنة الهجرية في الإسلام .

📌كيف تسترد فلسطين للعلامة العثيمين رحمه الله

🔸لن ينجح العرب فيما أعتقد - والعلم عند الله - في استرداد أرض فلسطين باسم العروبة أبدا؛ ولا يمكن أن يستردوها إلا باسم الإسلام على ما كان عليه النبي ﷺ ، وأصحابه، كما قال تعالى: ( إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين ) [الأعراف: ١٢٨] ؛

🔸ومهما حاول العرب، ومهما ملؤوا الدنيا من الأقوال والاحتجاجات، فإنهم لن يفلحوا أبدا حتى ينادوا بإخراج اليهود منها باسم دين الإسلام ، بعد أن يطبقوه في أنفسهم ؛ فإن هم فعلوا ذلك فسوف يتحقق لهم ما أخبر به النبي ﷺ :"لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود، فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر، والشجر، فيقول الحجر، أو الشجر: يا مسلم، يا عبد الله، هذا يهودي خلفي، فتعال فاقتله" [ متفق عليه ]

🔸فالشجر، والحجر يدل المسلمين على اليهود يقول: "يا عبد الله" باسم العبودية لله ، ويقول: "يا مسلم". باسم الإسلام.؛ والرسول ﷺ يقول: "يقاتل المسلمون اليهود"، ولم يقل: "العرب".

▪️ولهذا أقول:
إننا لن نقضي على اليهود باسم العروبة أبدا؛ لن نقضي عليهم إلا باسم الإسلام؛ ومن شاء فليقرأ قوله تعالى: (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون) [الأنبياء: ١٠٥]

فجعل الميراث لعباده الصالحين؛ وما علق بوصف فإنه يوجد بوجوده، وينتفي بانتفائه؛ فإذا كنا عباد الله الصالحين ورثناها بكل يسر وسهولة، وبدون هذه المشقات، والمتاعب، والمصاعب، والكلام الطويل العريض الذي لا ينتهي أبدا!! نستحلها بنصر الله عز وجل، وبكتابة الله لنا ذلك. وما أيسره على الله.!

▪️ونحن نعلم أن المسلمين ما ملكوا فلسطين في عهد الإسلام الزاهر إلا بإسلامهم؛ ولا استولوا على المدائن عاصمة الفرس، ولا على عاصمة الروم، ولا على عاصمة القبط إلا بالإسلام؛
ولذلك ليت شبابنا يعون وعياً صحيحاً بأنه لا يمكن الانتصار المطلق إلا بالإسلام الحقيقي !! لا إسلام الهوية بالبطاقة الشخصية !!

تفسير سورة البقرة لابن عثيمين ( ١ / ١٦٩-١٧٠ ).📚

لرفع قناتك 500 عضو حقيقي بدون مقابل؟
ارسل قناتك :@Pot_continue_musk_bot

هذا رمضانُ قد تقلَّصتْ ظلالُه🗓،
وهذا شوَّالٌ أوشكَ أن يبزُغ هلالُه🌙؛ فانظُروا ما تُودِعُون وتُوَدِّعُون به رمضانَ من العمل الصالح والدُّعاء المُجاب.
فلعلَّ كثيرًا منَّا لا يبلُغه مِن قابلٍ، أو يبلُغه فيعمل فيه ما هو فيه الآن عامِل؛ فاغتِنمُوا بقيةَ ساعاته، فإنَّها كنوزُ الثَّواب. وما يُدريكم لعلَّ ليلةَ القدرِ في هذه البقية، فإنْ كان ذاك، وإلَّا فالخيرُ خيرٌ حيثما وُجِد، والعملُ الصالحُ أينما كان ليس دونه حِجاب.

📗 آثار المعلمي 22/45

الليلة هي ليلة ٢٧ ..أرجى ليلة تكون ليلة القدر.!

ليلة القدر أرجح الاقوال فيها هو تحريها في العشر الاواخر من رمضان وفي أوتارها،
وذهب أبي بن كعب وابن عباس رضي الله عنهما انها معينة وإنها ليلة ٢٧ .!
بل أقسم أبي بن كعب بالله أن: ليلة القدر هي ليلة ٢٧..

❍ عن عبدة عن زر قال:
سمعت أبي بن كعب يقول وقيل له إن عبد الله بن
مسعود يقول من قام السنة أصاب ليلة القدر فقال أبي:
والله الذي لا إله إلا هو إنها لفي رمضان يحلف ما يستثني ووالله إني لأعلم أي ليلة هي هي الليلة التي أمرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة صبيحة سبع وعشرين وأمارتها أن تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها .
مسلم ١٢٧٨

• قال الشيخ د. سعدالخثلان:
الأقرب في ليلة القدر أنها ثابتة في ليلة معينة في جميع الأعوام.

• قال المحدث المعروف الشيخ خالد الهويسين:
ترقبت ليلة القدر في اخر عشرين عام مضت أو أكثر فوجدتها كلها ليلة ٢٧.

• قال الامام الالباني رحمه الله معينا ليلة القدر:
و هي ليلة سابع و عشرين من رمضان على الأرجح,
و عليه أكثر الأحاديث.

❍ الليلة فرصة عظيمة لا تعوض للجميع وخصوصا لمن فرط فيما مضى :
الاشتغال بـالاعتكاف وتلاوة القران والصدقة وقيام الليل والدعاء وكثرة ذكر الله عز وجل
اللهم ان كانت هذه ليلة القدر اللهم بلغنا ووالدينا
واخواننا والمسلمين لفعل كل عمل صالح فيها
واكتبنا من عتقائك من النار وأجب فيها دعواتنا وحقق أمنياتنا وأحسن خاتمتنا ياذا الجلال والاكرام

( إحياء ليلة القدر)

قال النبيﷺ:" من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدّم من ذنبه" متفق عليه.

يكون إحياء ليلة القدر:
-بالصلاة.
-وقراءة القرآن.
-والذكر.
-والدعاء، ويُكثر من الأدعية الجامعة المأثورة. ومنه:"اللهم إنك عفوٌ تحب العفو فاعف عني".
لقول النبيﷺلعائشة:" قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني".

قال ابن علان-بعد هذا الحديث-:" فيه إيماء إلى أن أهم المطالب انفكاك الإنسان من تبعات الذنوب وطهارته من دنس العيوب، فإن بالطهارة من ذلك يتأهل للانتظام في سلك حزب الله وحزب الله هم المفلحون".
"دليل الفالحين"(٦٥٤/٣).

وقد نص أهل العلم على أنه ينبغي لمن رأى ليلة القدر أن يكتمها لئلا يدخله العجب ورؤية النفس، ولئلا يزهّد الناس في العمل بقية الليالي.
قال ابن حجر:
" ويُستأنس له بقول يعقوب عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام لابنه يوسف عليه السلام:{ يابُني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيداً إن الشيطان للإنسان عدوٌ مبين}.
" فتح الباري"(٢٦٨/٤).

عيون على أحاديث الصيام

◽ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يَقُولُ الصِّيَامُ : أَيْ رَبِّ مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ . وَيَقُولُ الْقُرْآنُ : مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ . قَالَ : فَيُشَفَّعَانِ ) . رواه الإمام أحمد (٦٥٨٩) .


◽ قال النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ . رواه البخاري (١٩٥٢) ومسلم (١١٤٧)


◽ عن لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال:
فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أخبِرنى عنِ الوُضوءِ قالَ أسبغِ الوضوءَ وخلِّل بينَ الأصابعِ وبالِغْ فى الاستنشاقِ إلَّا أن تَكونَ صائمًا . رواه أبو داود (١٤٢) واللفظ له، والترمذي (٧٨٨)، والنسائي (١١٤) مختصراً .


◽ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ – أي : غلبه- فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ ، وَمَنْ اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِ ) . رواه الترمذي (٧٢٠)، وصححه الألباني في صحيح الترمذي .


◽ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ " . رواه البخاري (١٩٣٣) ومسلم (١١٥٥) .


◽ عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص قال: كان عمرو بن العاص رضي الله عنه يأمرنا أن نصنع له طعاما ليتسَحَّرَ به, قال: فَلا يُصِيبُ منه كثيرًا, فقلنا:
تأْمُرُنا به ولا تُصِيبُ منه كثيرًا, فقال: "إِنِّي لا آمُرُكُمْ أَنِّي أَشْتَهِيهِ, وَلَكِنِّي سَمِعْت ُرَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إِنَّ فَصْلَ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ) . رواه مسلم .


◽ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الصِّيَامُ جُنَّةٌ فَلا يَرْفُثْ وَلا يَجْهَلْ وَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ مَرَّتَيْنِ. وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ..يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي، الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَ . رواه البخاري (١٨٩٤)، ومسلم (١١٥١) .


◽ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ ) . رواه البخاري (١٨٠٤) .


◽ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( رُبَّ صَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ صِيَامِهِ الْجُوعُ وَالْعَطَشُ ، وَرُبَّ قَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ قِيَامِهِ السَّهَرُ ) . رواه أحمد (٨٦٩٣)، وابن ماجه (١٦٩٠) .


◽ عَنْ سَهْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ يُقَالُ أَيْنَ الصَّائِمُونَ فَيَقُومُونَ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ ) . رواه البخاري (١٧٦٣) ومسلم (١٩٤٧) .

• كيف تكون من ورثة جنة الفردوس! •

▫كيف تكون من المؤمنين الذين يرثون الفردوس

◽قال الله تعالى : قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (١) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (٢) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (٣) وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ (٤) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (٥) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (٦) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (٧) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (٨) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (٩) أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ (١٠) الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (١١) . [المؤمنون/١- ١١] .

الفردوس حلم أي إنسان!

▫ذكر الله تعالى لنا صفات المؤمنون المستحقين للفردوس، وبماذا أستحقوه من صفات وصفت فيهم، حتى كانوا من أهل الفردوس،
فذكر سبحانه لنا هذه الصفات حتى يعلم بعض المؤمنون كيف أستحقوه بها، ليسعوا فيكونوا مثلهم، لذلك لنسعى لنتخلق بهذه الصفات حتى نفوز بهذا المقام العظيم الذي هو أعلى مقامات الجنة وأفضلها .

▫فمقام الفرودس حلم أي إنسان، وما هو إلا تقيد بما ذكره الله من بعض الأوامر الإلهية، كما ذكرها لنا سبحانه وتعالى، نتبع بعض الإلتزامات من أوامره كما قام سبحانه بتعليمنا، ونكون حققنا بإذنه مقام الفردوس المرجو كما وعد الله سبحانه وتعالى، وهو سبحانه لا يخلف وعده .

◽عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ فَإِنَّهُ أَوْسَطُ الْجَنَّةِ وَأَعْلَى الْجَنَّةِ أُرَاهُ فَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ ) . روه البخاري (٢٧٩٠) .

▫وفي هذه الأيام المباركة نكون أقرب من الله بالإلتزام، والقبول .

▫لذلك فرمضان يعطينا فرصة، فلدينا فرصة سانحة الأن، فلنبدأ في تغيير أنفسنا من الأن لنكون من المؤمنين الذين يرثون الفرودس حلم أي إنسان، مقام الفردوس أعلى الجنة وأوسطها، لنحرص على هذا من الأن في هذه الأيام المباركات .
▫ولنحرص على نشر هذه المنشور بين الناس حتى يعم الفائدة ونفيد الغير، فقد يعمل بها شخص أخر وندخل الفردوس بدون تعب منا بألتزام شخص أخر، قال النبي ﷺ من دل على خير فله مثل أجر فاعله، فيكتب لنا مثل أجره بإذن الله وندخل الفرودس،

فندله على طريق موصلة للفردوس والأعمال المؤدية للفوز به كما وعدنا سبحانه وهو لا يخلف الميعاد، ولا ننسى أخلاص النية لله، لأن أخلاص النية بداية الطريق، تقبل الله منا ومنكم ووفقنا لطاعته .
ونسأله تعالى أن يجعلنا من الساعين لمقام الفردوس .

✍ : محمدعلي