خبرگزاری مهر تابنده

💠 #گفتارهای_عرفانی حضرت آقای #مجذوبعلیشاه قدّس‌سرّه‌العزیز

🔹 جلد دوم - قسمت ۱۳ (صفحه ۳)

و ما یک مجلس را که مؤمنین با هم باشند و یکدیگر را ببینند در نزدیک جمعه قرار می‌دهیم. به همین جهت هم، نماز را آخر گذاشتیم.
چون شب دیر وقت است و اگر بعد از نماز مجلس هم باشد، خیلی دیر وقت می‌شود؛ بخصوص برای خانم‌ها خیلی مشکل می‌شود. بسیاری از منازل در کنار شهر است و وسیله هم پیدا نمی‌شود. برای همین اوّل مجلس را گذاشتیم و بعد نماز را. منتها زمستان که می‌شود چون دیگر روزها خیلی کوتاه است مجلس بعد از نماز مغرب و عشاء است و این را هم نگویید: یک‌شنبه و پنج‌شنبه که بپرسند چه خصوصیتی دارد و بگویید: هیچی. شب جمعه و دوشنبه بگویید، منتها شروع دوشنبه را پیشواز می‌رویم، مگر ماه رمضان که روزه هست به پیشواز نمی‌روند؟ یک روز یا دو روز قبل را به عنوان پیشواز روزه می‌گیرند. این هم پیشواز شب جمعه است. به هر جهت اهمیتی هم که مجلس دارد اوّلاً اطاعت امر الهی است که می‌فرماید: إِذا نُودِی لِلصَّلاةِ مِنْ یوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى‏ ذِکرِ اللهِ وَ ذَرُوا الْبَیع امر او را می‌خواهیم اطاعت کنیم. دستور طریقتی هم که دادند این است که تا بتوانیم در مجالس فقری شب‌های جمعه و دوشنبه حاضر شویم. صرف اینکه چون شما گفته‌اید، من اطاعت امر می‌کنم، فایده و ثواب دارد. در یادنامۀ صالح نوشتم (یعنی عدّه‌ای نوشتند، بخوانید تکه‌های جالبی دارد) با کسی رفیق بودم ولی اصلاً میل نداشتم که با پدر او آشنا شوم ولی حضرت صالح‌علیشاه یک بار گفتند: پدر او از تو تعریف می‌کرد، به دیدن او برو، گفتم: اگر شما می‌فرمایید چشم، واِلاّ من سی سال است با پسر او رفیقم و به خانۀ او نرفتم. فرمودند: نه، حتماً برو. بر خلاف میل خود رفتم و معاشرت کردم و خیلی فواید معنوی بردم؛ این را به یاد داشته باشید.
سؤال دیگر راجع به ازدواج است که: اوّلاً خیلی باید مفصّل صحبت کرد، ثانیاً امروز این مسأله ازدواج یک مشکل همگانی است. همگانی که گفتیم یعنی این مشکل حتی برای خانم‌هایی که شوهر کردند و آقایانی که زن گرفته‌اند هست برادر و پسر آنها دچار این مشکل است. یک مشکل همگانی هم وقت بیشتری می‌خواهد، من چند بار صحبت کرده‌ام، یک وقتی که نفس اجازه بدهد باز هم صحبت خواهد شد، ان‌شاءالله.

‏🔹💠🔹💠🔹💠🔹

🔹 خبرگزاری #مهرتابنده

🔗 t.me/MehrTabandeh

🔗 instagram.com/MehrTabandeh

💠 #گفتارهای_عرفانی حضرت آقای #مجذوبعلیشاه قدّس‌سرّه‌العزیز

🔹 جلد دوم - قسمت ۱۳ (صفحه ۲)

سؤال دیگر راجع به مجالس شب‌های جمعه و دوشنبه است. ما رسم داریم که مجالس درویشی را شب دوشنبه و شب جمعه برگزار کنیم، اوّلاً اشتباه نکنید، چون در اروپا به جای اینکه شب یک‌شنبه بگویند، شنبه شب می‌گویند. ننویسید یک‌شنبه و پنج‌شنبه. برای اینکه می‌گویند: یک‌شنبه و پنج‌شنبه چه خصوصیاتی دارد؟ ولی جمعه و دوشنبه هر دو مناسبت دارد. درباره جمعه در کتاب‌های دینی (از جمله قرآن) سخن به میان آمده است. تورات می‌گوید: خداوند زمین و آسمان را در شش روز آفرید؛ و توضیح می‌دهد که در هر روز چه چیزهایی آفریده‌اند. البته روز، نه این روزی که ما داریم، برای اینکه این روز که ما می‌گوییم از چرخش زمین به دور خورشید به وجود آمده است. ولی در آفرینش، قبل از خلقت خورشید و آسمان‌ها، این روز نبود. منظور از روز یعنی دوران. مثلاً در دعاهایی که می‌خوانیم، مانند دعا برای امام حسین، می‌گوییم: لٰایوْمَ کیوْمِک یا أَبَا عَبْدِ الله (بحارالانوار، ج ۴۵، ص ۲۱۸) هرگز روزی چون روز تو نباشد. منظور از یوم، دوران است. از خدا می‌خواهیم هیچ دورانی مثل آن دوران نشود. خداوند هم خلقت را در شش دوران و شش روز انجام داده است. تورات می‌گوید: شش روز که انجام داد نگاه کرد به مخلوقات خود (چه انسان‌ها و چه غیر انسان‌ها) و دید خوب آفریده است. خوشحال شد، روز هفتم گفت: استراحت کنم. این است که یهودی‌ها می‌گویند: روز هفتم باید استراحت کنند. در مذهب یهود کار کردن در روز شنبه گناه بزرگی است و حتی در بعضی موارد مجازات اعدام دارد. حضرت عیسی(ع) در این موارد چیز جدیدی ندارد. اسلام هم همین هفته را قبول کرد و روزی برای استراحت بندگان معین کرد و دستور داد در آن روز کار نکنند؛ منتها تفاوت با مذهب یهود این بود که گفت: خداوند هرگز خسته نمی‌شود، به خواب نمی‌رود و چرت هم نمی‌زند. در آیة‌الکرسی می‌خوانید: لٰا تَأخُذُهُ سِنَةٌ وَ لٰا نَوْم‏ (سوره بقره، آیه ۲۵۵)، نه چرتی و نه خوابی. خداوند مثل جان است در بدن. شعری می‌گوید: «حقّ جان جهان است و جهان جمله بدن». یک لحظه هم از آفرینش غافل نیست، آنکه می‌گوید: «اگر نازی کند از هم فرو ریزند قالب‌ها» یعنی اگر خدا یک لحظه نظر خود را از چیزی بردارد، آن چیز نابود می‌شود و از بین می‌رود. این تفاوت خدایی است که در قرآن برای ما ذکر کرده‌اند و خدایی که در تورات ذکر شده است؛ یعنی خدایی که با یعقوب کشتی گرفت و او خدا را زمین زد (البته بعد کم‌کم فکر آنها ترقّی کرد و فهمیدند این داستان غلط است) اسلام تفاوت دیگری که گذاشت این بود که روز تعطیل را عوض کرد، روز شنبه نگذاشت، روز جمعه گذاشت؛ یعنی روزی که خداوند انسان را خلق کرد. آنها (یهودی‌ها) روزی که خداوند استراحت کرد، تعطیل کردند. در اسلام گفتند: روزی که خداوند بشر را خلق کرد (در واقع جمعه روز تولّد ماست) مولودی می‌گیریم، مثل جشن تولّد که برای بچّه‌ها می‌گیریم، این هم جشن تولّدی برای نوع بشر است. البته این مطلب در اخبار آمده و هست، در قرآن نیست. در قرآن فقط دستورالعملِ آن است، می‌فرماید: إِذا نُودِی لِلصَّلاةِ مِنْ یوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى‏ ذِکرِ اللهِ وَ ذَرُوا الْبَیع‏ (سوره جمعه، آیه ۹) وقتی از شبانه‌روز (چون کلمۀ روز هم تنها به روز گفته می‌شود و هم به شبانه‌روز) اذان جمعه را که شنیدید کارها و معاملات خود را بگذارید و فقط برای خدا بشتابید. نه اینکه اگر اذان نشنیدید این کار را نکنید، بلکه باید اذان را بشنوید، گوش شما باید آشنا باشد. اوّلین اذان در شبانه روز جمعه چه زمانی است؟ اذان مغرب که شنیده شد، از آن لحظه باید معامله را کنار بگذارید و به یاد خدا بپردازید. هم شب جمعه است و هم روز جمعه؟ تا وقتی که نماز جمعه تمام شود. نماز روز جمعه وقتی گفته شد و تمام شد آن وقت آزاد هستید. و دلیل اینکه از شب شروع شده برای این است که نماز مغرب، اوّلین نمازی است که در شبانه‌روز خوانده می‌شود. به این دلیل از اوّل آن نماز، باید مراقب باشد. به علاوه اخباری هم هست که بهتر است نماز مغرب را همیشه اوّل وقت بخوانید؛ یکی نماز مغرب، یکی نماز صبح. این است که شب‌ها ما فقرا اوّل نماز مغرب و عشاء را می‌خوانیم و بعد از آن مجلس شب جمعه داریم. در بعضی ایام (مثل حالا) مجلس پیش از نماز است، چون مجلس جزو تشریفات رسمی و دستور نیست فَاسْعَوْا إِلى‏ ذِکرِ اللهِ نماز ذکر خداست. بنابراین ما نماز مغرب را که خواندیم این دستورالعمل را انجام می‌دهیم. منتها از این طرف می‌خواهیم دوستان خود را ببینیم و این دوستان هم باید دوستان ایمانی باشند. امروزه هم روان‌شناسان می‌گویند و در اخبار هم آمده که با کسانی مشورت کن که ایمان تو را زیاد کنند؛ و این افراد مؤمنین هستند.

‏🔹💠🔹💠🔹💠🔹

🔹 خبرگزاری #مهرتابنده

🔗 t.me/MehrTabandeh

🔗 instagram.com/MehrTabandeh

هــو
‏۱۲۱

💠 #گفتارهای_عرفانی حضرت آقای #مجذوبعلیشاه قدّس‌سرّه‌العزیز

🔹 جلد دوم - قسمت ۱۳ (صفحه ۱)

🔸 موضوع: انجام وظیفه در زمان غیبت امام، احکام شرعی و احکام طریقتی، عشریه، اهمیّت روز جمعه، تکلیف پرداخت وجوه شرعی در صورتی که شوهر مخالف با عشریه و یا پرداخت وجوه شرعی باشد، برگزاری مجلس فقری در شب دوشنبه و شب جمعه، خصوصیّات و مناسبت روزهای جمعه و دوشنبه و اطاعت امر الهی

▫️ صبح جمعه ۸ شهریور ماه ۱۳۸۷ شمسی

بسم‌الله الرّحمن الرّحيم

سؤالات بسیاری می‌رسد، ولی بعضی تکراری است و بعضی را هم باید خودشان بدانند. مثلاً یک سؤال راجع به غیبت امام رسیده است. کتاب‌های زیادی نوشته شده، یکی دو تا را بخوانید، روشن می‌شود. راجع به غیبت امام گفته‌ام: ائمه در زمان ظهور، یعنی امام‌ها تا وقتی ظاهر بودند دو وظیفه داشتند: یکی اینکه احکام شرعی را بگویند؛ مثلاً نماز چطور بخوانید، روزه چطور بگیرید و دیگری هم احکام طریقتی و هدایت افکار بود. بعد از غیبت، این دو وظیفه را از هم جدا کردند. امام فرمود (عملاً این را گفت) که یک نفر نمی‌تواند مسئولیت هر دو کار را داشته باشد و دوران امامت چون تمام شد هر وظیفه را به یک نفر سپرد. یک عدّه نماینده امام از لحاظ احکام شرعی شدند، و یک نفر هم نماینده امام از لحاظ معنوی شد. مفصّل است بقیه آن را در کتاب‌ها بخوانید.
سؤال دیگری شده و خانمی می‌گوید: من کارمند هستم، تکلیف حقوق من و وجوه شرعی‌ام چیست؟ و ضمناً شوهرم مخالف با عشریه دادن است. اوّلاً خرج منزل به عهدۀ شوهر است، بنابراین زن اگر مالش را در منزل خرج نکند، باز خرج خود او را شوهر باید بدهد. اما آیا پول را جدا نگه می‌دارد یا می‌گذارد در خرج خانه؟ اگر جدا می‌کند آنچه مال خود اوست، چون زن در خانواده هیچ خرجی ندارد، از آن مال باید وجوه شرعی بدهد. اما گفته، شوهرم مخالف است. او با چه مخالف است؟ یکی ممکن است با عشریه مخالف باشد و بگوید عشریه بدعت است باید خمس و زکات بدهید، عشریه غلط است. بگوید: اگر اینطور است و تو به خمس و زکات باور داری و آنها را قبول داری، خود تو خمس و زکات من را حساب کن و بگو که من بدهم. هر چه گفت قبول کنید. اما بعضی‌ها هستند که اصلاً با دادن وجوه شرعی مخالف هستند. می‌گویند: نه همین مالیات که می‌دهیم کافی است. به حرف او گوش نکنید و خود شما بدهید. اگر با اصل حکم وجوهات شرعیه مخالف است، قبول نکنید. ولی اگر با عشریه مخالف است و می‌گوید: باید خمس و زکات داد، گوش کنید. به شرط اینکه خود او حساب کند و بگوید چه اندازه باید بدهید. چون دین شما برداشته نمی‌شود. این گونه مسایل را پیشتر گفتیم که حتماً از یکی از آقایان، تقلید کنید و رسالۀ یکی را بگیرید تا دیگر محتاج نباشد سؤال کنید.

‏🔹💠🔹💠🔹💠🔹

🔹 خبرگزاری #مهرتابنده

🔗 t.me/MehrTabandeh

🔗 instagram.com/MehrTabandeh