میرزا آقا تبریزی
بخش دوم
این سه نمایشنامه بر اساس نسخه ای که به وزیر مختار آلمان در تهران تعلق داشت درسال ۱۳۰۰ ش با عنوان " مجموعه مشتمل بر سه قطعه تیاتر منسوب به میرزا ملکم خان ناظم الدوله" در برلین به چاپ رسید در سال۱۳۳۴ شمسی ابراهیموف پژوهشگر آذر بایجان شوروی با انتشار اسناد و نامه های میرزا فتحعلی آخوند زاده و کشف دو نمایشنامه دیگر از میرزا آقا به خط خود ایشان این ابهام را از میان برد و معلوم کرد این نمایشنامه ها مربوط به میرزا آقاست و میرزا ملکم خان در آن هیچ نقشی ندارد.
عقیده بر این است که میرزا آقا از نظریه تلفیق که گفتمان غالب روشنفکران در دوره قاجار است بهره برده یعنی از دو منبع مستقل تئاتر غربی و نمایش ایرانی استفاده کرده. او از بخشی از نمایش های ایرانی بهره گرفته که حامل فکر جدید و نشانگر انسان جدید بودند مثل بقال بازی و تخت حوضی، نقالی و خیمه شب بازی.
از ایشان پنج نمایشنامه باقی مانده. وی در نمایشنامه هایش ظلم و بیداد زمان و مسائل سیاسی و اجتماعی را به طنز بیان میکرد.
بخش دوم
این سه نمایشنامه بر اساس نسخه ای که به وزیر مختار آلمان در تهران تعلق داشت درسال ۱۳۰۰ ش با عنوان " مجموعه مشتمل بر سه قطعه تیاتر منسوب به میرزا ملکم خان ناظم الدوله" در برلین به چاپ رسید در سال۱۳۳۴ شمسی ابراهیموف پژوهشگر آذر بایجان شوروی با انتشار اسناد و نامه های میرزا فتحعلی آخوند زاده و کشف دو نمایشنامه دیگر از میرزا آقا به خط خود ایشان این ابهام را از میان برد و معلوم کرد این نمایشنامه ها مربوط به میرزا آقاست و میرزا ملکم خان در آن هیچ نقشی ندارد.
عقیده بر این است که میرزا آقا از نظریه تلفیق که گفتمان غالب روشنفکران در دوره قاجار است بهره برده یعنی از دو منبع مستقل تئاتر غربی و نمایش ایرانی استفاده کرده. او از بخشی از نمایش های ایرانی بهره گرفته که حامل فکر جدید و نشانگر انسان جدید بودند مثل بقال بازی و تخت حوضی، نقالی و خیمه شب بازی.
از ایشان پنج نمایشنامه باقی مانده. وی در نمایشنامه هایش ظلم و بیداد زمان و مسائل سیاسی و اجتماعی را به طنز بیان میکرد.