💎 معرفی کتاب «محمد و پیروانش در بستر تاریخ: نقشۀ دینی عربستان در باستان متأخر» اثر ایلکا لینستت
Ilkka Lindstedt (2023), Muḥammad and His Followers in Context: The Religious Map of Late Antique Arabia, Leiden, The Netherlands: Brill.
⬇️ دریافت فايل كامل کتاب
⭐️ مطالعۀ مرور کامل كتاب
👤 معرفی نویسنده
فرهنگ دینی اعراب در آستانه دعوت اسلام چگونه بوده است؟ مخاطبان اولیه محمد [ص] چه باورهای دینی و مناسکی داشتهاند؟ آیا چندخدایی، بتپرستی و مجموعهای از خرافات و رفتارهای غیر اخلاقی در میان اعراب رواج داشته است؟ آیا مسیحیان و یهودیان در شبهجزیره عربستان حضور جدی داشتهاند و تأثیری در فرهنگ دینی ساکنان آن داشتهاند؟
🔵 ایلکا لینستت در کتاب «محمد [ص] و پیروانش در بستر تاریخ: نقشۀ دینی عربستان در باستان متأخر» تلاش میکند تا فرآیند تحول هویت گروههای دینی در عربستان دورۀ باستان متأخر (۳۰۰ تا ۷۰۰ میلادی) را تحلیل کند. لینستت در این اثر، برای پاسخ به چگونگی تداخل هویتهای قومی و دینی در آستانۀ ظهور اسلام، با نگاهی انتقادی نسبت به تاریخنگاری اسلامی، از دریچۀ شواهد مادی مانند کتیبهها و بقایای آثار باستانشناسی و همچنین منابع معاصر با همان دوره به گذشته مینگرد تا نشان دهد که تغییرات در این گروههای اجتماعی بسیار تدریجیتر از آن بوده که گمان میشود.
نویسنده در این کتاب در همان مسیری قدم برمیدارد که فرد دانر، استاد دانشگاه شیکاگو، در کتاب معروف خود یعنی «محمد و مؤمنان: سرچشمههای اسلام» طی کرده است. او بر این باور است که مرزبندیهای اعتقادی بین جامعۀ مؤمنان و پیروان سایر ادیان به ویژه یهودیان و مسیحیان، در صدر اسلام بسیار کمرنگ بوده و ایجاد آن بسیار تدریجیتر از آن بوده که گمان میشود. وی طبق این مبنا معتقد است که در سدههای نخستین، روابط مؤمنان با و پیروان ادیان دیگر خاصه یهودیان و مسیحیان بسیار دوستانه و غیرخصمانهتر از چیزی است که بعدها در منابع متأخر و غیرقابل اعتماد سیره ترسیم شده است.
🗂 فصلهای کتاب:
🔵فصل اول : «مقدمه و روششناسی»
نویسنده در مقدمه و روششناسی به بررسی بافتار عربستان پیش از اسلام میپردازد و تقسیمبندی دوگانه و رایج «پیش از اسلام» و «دورۀ اسلامی» را به چالش کشیده تا نشان دهد که این گذار ناگهانی نبوده است.
🔵فصل دوم: «وضعیت قومیتی، زبانی و قبیلهای در عربستان پیش از اسلام»
ساختار قبیلهای و زبانهای موجود در عربستان پیش از اسلام بررسی میشوند تا زمینهای برای درک چگونگی ظهور اسلام در منطقهای با تنوع اجتماعی و فرهنگی فراهم شود.
🔵فصل سوم: «یهودیت در عربستان»
نقش یهودیت بهویژه در شمال و جنوب شبهجزیرۀ عربستان و چگونگی تعامل جوامع یهودی با جوامع پیرامون تحلیل میشوند.
🔵فصل چهارم: «مسیحیت در عربستان»
نویسنده مسیر گسترش مسیحیت در سراسر منطقه، از جمله پیوستگی آن با جوامع یمنی و سایر جوامع عربی، و مباحثات الهیاتی که بر پیروانش تأثیر گذاشتهاند را بررسی میکند.
🔵فصل پنجم: «اعمال و باورهای غیرمسلمانان و یکتاپرستی»
به باورهای چندخدایی و یکتاپرستانه میان اعراب غیر یهودی و غیر مسیحی میپردازد؛ از جمله مفهوم نسب ابراهیمی و چگونگی تأثیر این باورها بر آموزههای نخستین اسلامی مورد توجه نویسنده در این فصل میباشد.
🔵فصل ششم: «ظهور محمد [ص] در مکه»
نقش پیامبری محمد [ص] در بستر مکه و تأکید قرآن بر یکتاپرستی، عدالت و مباحث آخرالزمانی بررسی میشود.
🔵فصل هفتم: «جامعۀ مدینه و تثبیت آن»
به تأسیس جامعه اسلامی در مدینه، «پیمان مدینه»، و جنبههای اجتماعی، قانونی و الهیاتی ساختار این جامعه پرداخته میشود.
پیش از این، ایلکا لینستت ارائهای در همین موضوع در 🔵 مدرسهٔ تابستانی دوم انعکاس داشته است.
🔵فصل هشتم: «دیدگاههای معاصر غیرعربی دربارۀ محمد و مسلمانان اولیه»
دیدگاههای منابع غیرعربی مانند تاریخنگاران ارمنی (سبئوس) و نوشتههای سریانی در مورد پیامبر و پیروانش در اوایل دورهٔ اسلامی مورد توجه نویسنده قرار گرفته است.
🔵نتیجهگیری:
در نهایت نویسنده، استمرار مذهبی، اجتماعی و فرهنگی بین عربستان پیش از اسلام و اوایل دوران اسلامی را نشان داده و این نظر را که جامعهٔ اسلامی کاملاً با گذشته قطع رابطه کرده باشد، به چالش میکشد.
🔗لینک دانلود کتاب با دسترسی باز
🔴 ایلکا لینستت در مدرسهٔ تابستانی سوم انعکاس، بخشی از این کتاب را ارائه کرده است.
▶️ مشاهدهٔ ارائه با فهرست محتوایی در یوتوب انعکاس
🗺 نقشه و فهرست «سنگنبشتههای یکتاپرستانهٔ عربستان در سالهای ۴۰۰ تا ۶۰۰ میلادی
#انعکاس_کتاب
@inekas
💎 معرفی کتاب «محمد و پیروانش در بستر تاریخ: نقشۀ دینی عربستان در باستان متأخر» اثر ایلکا لینستت
Ilkka Lindstedt (2023), Muḥammad and His Followers in Context: The Religious Map of Late Antique Arabia, Leiden, The Netherlands: Brill.
⬇️ دریافت فايل كامل کتاب
⭐️ مطالعۀ مرور کامل كتاب
👤 معرفی نویسنده
فرهنگ دینی اعراب در آستانه دعوت اسلام چگونه بوده است؟ مخاطبان اولیه محمد [ص] چه باورهای دینی و مناسکی داشتهاند؟ آیا چندخدایی، بتپرستی و مجموعهای از خرافات و رفتارهای غیر اخلاقی در میان اعراب رواج داشته است؟ آیا مسیحیان و یهودیان در شبهجزیره عربستان حضور جدی داشتهاند و تأثیری در فرهنگ دینی ساکنان آن داشتهاند؟
🔵 ایلکا لینستت در کتاب «محمد [ص] و پیروانش در بستر تاریخ: نقشۀ دینی عربستان در باستان متأخر» تلاش میکند تا فرآیند تحول هویت گروههای دینی در عربستان دورۀ باستان متأخر (۳۰۰ تا ۷۰۰ میلادی) را تحلیل کند. لینستت در این اثر، برای پاسخ به چگونگی تداخل هویتهای قومی و دینی در آستانۀ ظهور اسلام، با نگاهی انتقادی نسبت به تاریخنگاری اسلامی، از دریچۀ شواهد مادی مانند کتیبهها و بقایای آثار باستانشناسی و همچنین منابع معاصر با همان دوره به گذشته مینگرد تا نشان دهد که تغییرات در این گروههای اجتماعی بسیار تدریجیتر از آن بوده که گمان میشود.
نویسنده در این کتاب در همان مسیری قدم برمیدارد که فرد دانر، استاد دانشگاه شیکاگو، در کتاب معروف خود یعنی «محمد و مؤمنان: سرچشمههای اسلام» طی کرده است. او بر این باور است که مرزبندیهای اعتقادی بین جامعۀ مؤمنان و پیروان سایر ادیان به ویژه یهودیان و مسیحیان، در صدر اسلام بسیار کمرنگ بوده و ایجاد آن بسیار تدریجیتر از آن بوده که گمان میشود. وی طبق این مبنا معتقد است که در سدههای نخستین، روابط مؤمنان با و پیروان ادیان دیگر خاصه یهودیان و مسیحیان بسیار دوستانه و غیرخصمانهتر از چیزی است که بعدها در منابع متأخر و غیرقابل اعتماد سیره ترسیم شده است.
🗂 فصلهای کتاب:
🔵فصل اول : «مقدمه و روششناسی»
نویسنده در مقدمه و روششناسی به بررسی بافتار عربستان پیش از اسلام میپردازد و تقسیمبندی دوگانه و رایج «پیش از اسلام» و «دورۀ اسلامی» را به چالش کشیده تا نشان دهد که این گذار ناگهانی نبوده است.
🔵فصل دوم: «وضعیت قومیتی، زبانی و قبیلهای در عربستان پیش از اسلام»
ساختار قبیلهای و زبانهای موجود در عربستان پیش از اسلام بررسی میشوند تا زمینهای برای درک چگونگی ظهور اسلام در منطقهای با تنوع اجتماعی و فرهنگی فراهم شود.
🔵فصل سوم: «یهودیت در عربستان»
نقش یهودیت بهویژه در شمال و جنوب شبهجزیرۀ عربستان و چگونگی تعامل جوامع یهودی با جوامع پیرامون تحلیل میشوند.
🔵فصل چهارم: «مسیحیت در عربستان»
نویسنده مسیر گسترش مسیحیت در سراسر منطقه، از جمله پیوستگی آن با جوامع یمنی و سایر جوامع عربی، و مباحثات الهیاتی که بر پیروانش تأثیر گذاشتهاند را بررسی میکند.
🔵فصل پنجم: «اعمال و باورهای غیرمسلمانان و یکتاپرستی»
به باورهای چندخدایی و یکتاپرستانه میان اعراب غیر یهودی و غیر مسیحی میپردازد؛ از جمله مفهوم نسب ابراهیمی و چگونگی تأثیر این باورها بر آموزههای نخستین اسلامی مورد توجه نویسنده در این فصل میباشد.
🔵فصل ششم: «ظهور محمد [ص] در مکه»
نقش پیامبری محمد [ص] در بستر مکه و تأکید قرآن بر یکتاپرستی، عدالت و مباحث آخرالزمانی بررسی میشود.
🔵فصل هفتم: «جامعۀ مدینه و تثبیت آن»
به تأسیس جامعه اسلامی در مدینه، «پیمان مدینه»، و جنبههای اجتماعی، قانونی و الهیاتی ساختار این جامعه پرداخته میشود.
پیش از این، ایلکا لینستت ارائهای در همین موضوع در 🔵 مدرسهٔ تابستانی دوم انعکاس داشته است.
🔵فصل هشتم: «دیدگاههای معاصر غیرعربی دربارۀ محمد و مسلمانان اولیه»
دیدگاههای منابع غیرعربی مانند تاریخنگاران ارمنی (سبئوس) و نوشتههای سریانی در مورد پیامبر و پیروانش در اوایل دورهٔ اسلامی مورد توجه نویسنده قرار گرفته است.
🔵نتیجهگیری:
در نهایت نویسنده، استمرار مذهبی، اجتماعی و فرهنگی بین عربستان پیش از اسلام و اوایل دوران اسلامی را نشان داده و این نظر را که جامعهٔ اسلامی کاملاً با گذشته قطع رابطه کرده باشد، به چالش میکشد.
🔗لینک دانلود کتاب با دسترسی باز
🔴 ایلکا لینستت در مدرسهٔ تابستانی سوم انعکاس، بخشی از این کتاب را ارائه کرده است.
▶️ مشاهدهٔ ارائه با فهرست محتوایی در یوتوب انعکاس
🗺 نقشه و فهرست «سنگنبشتههای یکتاپرستانهٔ عربستان در سالهای ۴۰۰ تا ۶۰۰ میلادی
#انعکاس_کتاب
@inekas