.
خطبه اول 30دی
قال علی ع:
«وَ مَنْ أَصْبَحَ یَشْکُو مُصِیبَهً نَزَلَتْ بِهِ،
فَقَدْ أَصْبَحَ یَشْکُو رَبَّهُ»؛
و کسى که از مصیبتى که بر او واردشده نزد دیگران
شکوه کند، از پروردگارش شکوه کرده است
. متقین در ناگوارایی‌هایی که برایشان پیش می‌آید نزد
کسی شکوه نمی‌برند. امیرالمؤمنین علیه‌السلام در
حکمت ۲۱۹ از فرمودند:
و کسى که از مصیبتى که بر او واردشده نزد دیگران
شکوه کند، از پروردگارش شکوه کرده است
این شکوه بردن نزد دیگران مشکلی را حل نمی‌کند جز
اینکه موجب تضعیف شخصیت شکوه کننده خواهد بود
. در همه حال خدا را در نظر بگیریم و شاکر نعمت‌ها و راضی به قضای الهی باشیم
عرض شد به برکت تقوا خداوند به انسان صبر وعزت عنایت میکند
انسان فطرتاً عزت‌خواه است و اسلام هم به این خواست فطری انسان پاسخ مثبت داده است. به همین جهت
اجازه نمی‌دهد شخص مؤمن کاری کند که عزت و احترام او در جامعه مخدوش شود.
خواست اسلام این است که انسان هم در دنیا و هم در
آخرت عزت داشته باشد. عزت ظاهری که موقتا در دنیا حاصل می‌شود کافی نیست، بلکه اگر همراه با عزت
در آخرت باشد، مطلوب اسلام خواهد بود
در دعایی که از امام صادق علیه السلام در وداع ماه
رمضان نقل شده، آمده است
:
اللّهُمَّ أكرِمني في مَجلِسي هذا كَرامَةً
لا تُهينُني بَعدَها أبَدا،
و أعِزَّني عِزّا لا تُذِلُّني بَعدَهُ أبَدا
خداوندا! در اين جايگاهی كه هستم، مرا چنان گرامى بدار
كه پس از آن هرگز خوارم نسازى و چنان عزّتى بخش
كه پس از آن هرگز ذليلم نكنى
عزت دنیا همراه با عزت آخرت نباشد اصلاً ارزشی
ندارد.
، بلکه موجب هلاکت انسان می‌شود.
از امیر المؤمنین علیه السلام نقل شده است که می‌فرماید
مَنِ اعتَزَّ بغَيرِ اللَّهِ سبحانه أهلَكَهُ العِزُّ.
هر كه بجز از خدا عزّت جويد، آن عزّت او را به
هلاكت افكند
حضرت زینب سلام الله علیها
اى يزيد! [این وضعیتی که ما پیدا کردیم] نشانه خوارىِ
ما نزد خدا و كرامت خدا براى توست؟
آيا سخن خداى
متعال را از ياد برده‌اى كه فرمود: و كافران نپندارند كه
مهلت ما به آنان، برايشان نيكوست. ما به آنها تنها
براى آن، مهلت مى‌دهيم كه بر گناهان خود بيفزايند
امیدواریم خداوند به همه ما عزت ظاهری و واقعی
و دائمی عنایت فرماید
خطبه اول 30دی
قال علی ع:
«وَ مَنْ أَصْبَحَ یَشْکُو مُصِیبَهً نَزَلَتْ بِهِ،
فَقَدْ أَصْبَحَ یَشْکُو رَبَّهُ»؛
و کسى که از مصیبتى که بر او واردشده نزد دیگران
شکوه کند، از پروردگارش شکوه کرده است
. متقین در ناگوارایی‌هایی که برایشان پیش می‌آید نزد
کسی شکوه نمی‌برند. امیرالمؤمنین علیه‌السلام در
حکمت ۲۱۹ از فرمودند:
و کسى که از مصیبتى که بر او واردشده نزد دیگران
شکوه کند، از پروردگارش شکوه کرده است
این شکوه بردن نزد دیگران مشکلی را حل نمی‌کند جز
اینکه موجب تضعیف شخصیت شکوه کننده خواهد بود
. در همه حال خدا را در نظر بگیریم و شاکر نعمت‌ها و راضی به قضای الهی باشیم
عرض شد به برکت تقوا خداوند به انسان صبر وعزت عنایت میکند
انسان فطرتاً عزت‌خواه است و اسلام هم به این خواست فطری انسان پاسخ مثبت داده است. به همین جهت
اجازه نمی‌دهد شخص مؤمن کاری کند که عزت و احترام او در جامعه مخدوش شود.
خواست اسلام این است که انسان هم در دنیا و هم در
آخرت عزت داشته باشد. عزت ظاهری که موقتا در دنیا حاصل می‌شود کافی نیست، بلکه اگر همراه با عزت
در آخرت باشد، مطلوب اسلام خواهد بود
در دعایی که از امام صادق علیه السلام در وداع ماه
رمضان نقل شده، آمده است
:
اللّهُمَّ أكرِمني في مَجلِسي هذا كَرامَةً
لا تُهينُني بَعدَها أبَدا،
و أعِزَّني عِزّا لا تُذِلُّني بَعدَهُ أبَدا
خداوندا! در اين جايگاهی كه هستم، مرا چنان گرامى بدار
كه پس از آن هرگز خوارم نسازى و چنان عزّتى بخش
كه پس از آن هرگز ذليلم نكنى
عزت دنیا همراه با عزت آخرت نباشد اصلاً ارزشی
ندارد.
، بلکه موجب هلاکت انسان می‌شود.
از امیر المؤمنین علیه السلام نقل شده است که می‌فرماید
مَنِ اعتَزَّ بغَيرِ اللَّهِ سبحانه أهلَكَهُ العِزُّ.
هر كه بجز از خدا عزّت جويد، آن عزّت او را به
هلاكت افكند
حضرت زینب سلام الله علیها
اى يزيد! [این وضعیتی که ما پیدا کردیم] نشانه خوارىِ
ما نزد خدا و كرامت خدا براى توست؟
آيا سخن خداى
متعال را از ياد برده‌اى كه فرمود: و كافران نپندارند كه
مهلت ما به آنان، برايشان نيكوست. ما به آنها تنها
براى آن، مهلت مى‌دهيم كه بر گناهان خود بيفزايند
امیدواریم خداوند به همه ما عزت ظاهری و واقعی
و دائمی عنایت فرماید