روزه 5_ 📚 "18 حدیث"
احادیث پیامبرﷺ
مسافر👇
پس هرکس بیمار یا در سفر باشد تعدادی از روزهای دیگر را روزه بگیرد (بقره 184)
مسافری که سفرش به اندازه مسافتی باشد که نماز را کوتاه میکند یا مسافت بیشتری باشد (تقریبا 85 کیلومتر) و سفرش برای معصیت نباشد میتواند روزه نگیرد مشروط به اینکه پیش از اذان صبح سفر کرده باشد و باید بعدا قضا کند👇
صم إن شئت و أفطر إن شئت
مسافر اگر میخواهد روزه بگیرد یا نگیرد (1121 مسلم)
🌺 فلم یعب الصائم علی المفطر ولا المفطر علي الصائم
صحابه در سفر بودند بعضی روزه بودند و بعضی روزه نبودند و بر همدیگر ایراد نمیگرفتند (مسلم 1116)
📚 إن الله یحب أن تؤتي رخصه کما یكره أن تؤتي معصيته أوقال كمايحب أن یؤخذ بعزائمه
خداوند دوست دارد به رخصتهايش عمل شود همانطور كه ارتكاب گناه را ناپسند ميداند (رخصت ; مثل کم کردن رکعات نماز در سفر و شکستن روزه در سفر _ يا افطار بيمار) [1886 صحيح جامع ]
✅ کما یحب أن تؤتی عزائمه
در روایت دیگر همانطور كه دوست دارد به عزيمتهايش عمل شود (عزیمت; احکامی که انجامش الزامی است) [1885 صحيح جامع]
🌺 علیکم برخصة الله التي رخص لكم فاقبلوا
تخفیفی که خدا به شما داده ،آن را بپذیرد (1054 صحيح ترغيب_ 355 ابن حبان)
🌾 ليس البر أن تصوموا في السفر
نیکی این نیست که در سفر روزه بگیرید ( 1946 بخاري)
پیر و بیمار👇
🌴 أنه ضعف عن الصوم عاما فصنع جفنه ثرید و دعاثلاثین مسکینا فأشبعهم
انس سالی دچار ضعف پیری شد بطوریکه نتوانست روزه بگیرد پس کاسهای ترید گوشت درست کرد و سی مسکین را دعوت و آنها را سیر کرد {7570 عبدالرزاق _912 ارواء الباني زيرِ حديث}
✍ پیر و بیماری که امید بهبودی ندارند باید فدیه دهند ولی اگر امید خوب شدن دارند باید حتما قضا کنند و فدیه ندهند
✔️ فدیه باید غذای غالب «گندم یا برنج» باشد و قیمت جایز نیست
« وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ» (بقره 184)👇
بر کسانی که توانایی روزه گرفتن ندارند، غذا دادن هر مسکین لازم است
✅ رأيت النبي يصب على رأسه الماء وهوصائم من العطش أو من الحر
پیامبرﷺ از شدت تشنگی یا گرمای هوا بر سر و روی خویش آب میریخت (1114 مسلم)
حجامت 👇
🌴 احتجم رسول الله و هو صائم
پیامبرﷺ حجامت كرد در حاليكه روزه بود [1939 بخاري]
حدیث نهی از حجامت منسوخ است👇
🌺 جعفر إحتجم وهوصائم فمر به النبي فقال أفطر هذان ثم رخص النبي بعدفي الحجامة للصائم
جعفر بن ابيطالب (رضي الله عنه) حجامت كرد پیامبر ﷺ به او فرمود; افطار کن سپس پیامبر ﷺ به روزه دار اجازه حجامت داد (8561 بيهقي)
قضا برای میت👇
📚 إذامرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصم أطعم عنه ولم يكن عليه قضاء وإن نذر قضي عنه وليه
ابن عباس فرموده; اگر شخصی فوت کرد و قضای روزه رمضان بر گردنش بود روزه اش را قضا نکنید
بلکه به جای آن طعام بدهید و اگر روزه ی نذر بر گردنش بود باید ولی اش روزه نذر را قضا کند (ابوداود تصحيح الباني2401)
احادیث دیگر✍ کسیکه فوت کرد و قضای روزه بر گردنش بود (مثلِ بیمار ، زن حایض ، مسافر ، روزه نذر) ولیِّ او به جای او روزه بگیرد {1953 بخاری}
ولیِّ مرده میتواند یا روزه بگیرد یا فدیه دهد
👈ولی کسیکه به عمد روزه نبوده و مُرده قضایش صحیح نیست
📚 إكتَحَلَ رَسُولُ اللَّهِ وَهُوَ صَائِم
پیامبرﷺ در حالیکه روزه بود سُرمه میزد (2379 ابوداود_ 1678 ص ابن ماجه)
🚫استمنا روزه را باطل میکند 👈 چون به خواستِ فرد، منی خارج میشود ولی کسیکه در خواب حتی در روز جُنُب باشد روزه اش صحیح است👇
✍ کان النبی ليصبح جنب من جماع في رمضان ثم يصوم
پیامبرﷺ در رمضان در حالی صبح میکرد که جُنُب بود چون شب با زنانش همبستری کرده بود سپس غسل میکرد (برای نماز) [1110 مسلم] جایز است بعد از اذان هم غسل کرد
✅ كان النبي يقبل وهوصائم و يباشر ولكنه املككم لأربه
پیامبرﷺ در روز رمضان بعضی از زنانش را میبوسید و با آنها شوخی میکرد اما بيش از همه شما بر نفس خود تسلط داشت [1927 بخاری_ 1106 مسلم]
🌾🌺🍃💥🌾🍃🌺💥🌾
استفاده از بخاخ برای بیمار آسمی اشكالي ندارد (ابن عثیمین)
✔️ عطر براي مرد جایز است براي زن حرام است چه روزه باشد چه نباشد(پیش نامحرم) ( 4173 صحیح ابوداود )
طعم کردنِ غذا👇
🌴 قال ابن عباس لابأس أن یذوق الخل و الشیء مالم یدخل حلقه وهوصائم
ابن عباس (رضی الله عنه) فرموده; چشیدن غذا برای روزه دار اشکالی ندارد بشرطیکه به حلق نرسد [9277 ابن ابی شیبه_ 937 ارواء الباني]
✔️ روزه برای کسیکه کل روز بیهوش است واجب نیست
✔️ اگر کسی کل روز خواب رود و شب نیت نموده روزهاش درست است
✔️ قطره گوش و چشم روزه را باطل نمیکند
✔️ آب در بینی و دهان کردن غیر از وقت وضو هم جایز است بشرطیکه پایین نرود👇
🌺 بالغ في الاستنشاق إلاأن تکون صائما
وقتِ وضو در شستن دهان مبالغه کن، مگر اينكه روزه دار باشی [2366 ص ابوداود_ 448 ابن ماجه]
احادیث پیامبرﷺ
مسافر👇
پس هرکس بیمار یا در سفر باشد تعدادی از روزهای دیگر را روزه بگیرد (بقره 184)
مسافری که سفرش به اندازه مسافتی باشد که نماز را کوتاه میکند یا مسافت بیشتری باشد (تقریبا 85 کیلومتر) و سفرش برای معصیت نباشد میتواند روزه نگیرد مشروط به اینکه پیش از اذان صبح سفر کرده باشد و باید بعدا قضا کند👇
صم إن شئت و أفطر إن شئت
مسافر اگر میخواهد روزه بگیرد یا نگیرد (1121 مسلم)
🌺 فلم یعب الصائم علی المفطر ولا المفطر علي الصائم
صحابه در سفر بودند بعضی روزه بودند و بعضی روزه نبودند و بر همدیگر ایراد نمیگرفتند (مسلم 1116)
📚 إن الله یحب أن تؤتي رخصه کما یكره أن تؤتي معصيته أوقال كمايحب أن یؤخذ بعزائمه
خداوند دوست دارد به رخصتهايش عمل شود همانطور كه ارتكاب گناه را ناپسند ميداند (رخصت ; مثل کم کردن رکعات نماز در سفر و شکستن روزه در سفر _ يا افطار بيمار) [1886 صحيح جامع ]
✅ کما یحب أن تؤتی عزائمه
در روایت دیگر همانطور كه دوست دارد به عزيمتهايش عمل شود (عزیمت; احکامی که انجامش الزامی است) [1885 صحيح جامع]
🌺 علیکم برخصة الله التي رخص لكم فاقبلوا
تخفیفی که خدا به شما داده ،آن را بپذیرد (1054 صحيح ترغيب_ 355 ابن حبان)
🌾 ليس البر أن تصوموا في السفر
نیکی این نیست که در سفر روزه بگیرید ( 1946 بخاري)
پیر و بیمار👇
🌴 أنه ضعف عن الصوم عاما فصنع جفنه ثرید و دعاثلاثین مسکینا فأشبعهم
انس سالی دچار ضعف پیری شد بطوریکه نتوانست روزه بگیرد پس کاسهای ترید گوشت درست کرد و سی مسکین را دعوت و آنها را سیر کرد {7570 عبدالرزاق _912 ارواء الباني زيرِ حديث}
✍ پیر و بیماری که امید بهبودی ندارند باید فدیه دهند ولی اگر امید خوب شدن دارند باید حتما قضا کنند و فدیه ندهند
✔️ فدیه باید غذای غالب «گندم یا برنج» باشد و قیمت جایز نیست
« وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ» (بقره 184)👇
بر کسانی که توانایی روزه گرفتن ندارند، غذا دادن هر مسکین لازم است
✅ رأيت النبي يصب على رأسه الماء وهوصائم من العطش أو من الحر
پیامبرﷺ از شدت تشنگی یا گرمای هوا بر سر و روی خویش آب میریخت (1114 مسلم)
حجامت 👇
🌴 احتجم رسول الله و هو صائم
پیامبرﷺ حجامت كرد در حاليكه روزه بود [1939 بخاري]
حدیث نهی از حجامت منسوخ است👇
🌺 جعفر إحتجم وهوصائم فمر به النبي فقال أفطر هذان ثم رخص النبي بعدفي الحجامة للصائم
جعفر بن ابيطالب (رضي الله عنه) حجامت كرد پیامبر ﷺ به او فرمود; افطار کن سپس پیامبر ﷺ به روزه دار اجازه حجامت داد (8561 بيهقي)
قضا برای میت👇
📚 إذامرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصم أطعم عنه ولم يكن عليه قضاء وإن نذر قضي عنه وليه
ابن عباس فرموده; اگر شخصی فوت کرد و قضای روزه رمضان بر گردنش بود روزه اش را قضا نکنید
بلکه به جای آن طعام بدهید و اگر روزه ی نذر بر گردنش بود باید ولی اش روزه نذر را قضا کند (ابوداود تصحيح الباني2401)
احادیث دیگر✍ کسیکه فوت کرد و قضای روزه بر گردنش بود (مثلِ بیمار ، زن حایض ، مسافر ، روزه نذر) ولیِّ او به جای او روزه بگیرد {1953 بخاری}
ولیِّ مرده میتواند یا روزه بگیرد یا فدیه دهد
👈ولی کسیکه به عمد روزه نبوده و مُرده قضایش صحیح نیست
📚 إكتَحَلَ رَسُولُ اللَّهِ وَهُوَ صَائِم
پیامبرﷺ در حالیکه روزه بود سُرمه میزد (2379 ابوداود_ 1678 ص ابن ماجه)
🚫استمنا روزه را باطل میکند 👈 چون به خواستِ فرد، منی خارج میشود ولی کسیکه در خواب حتی در روز جُنُب باشد روزه اش صحیح است👇
✍ کان النبی ليصبح جنب من جماع في رمضان ثم يصوم
پیامبرﷺ در رمضان در حالی صبح میکرد که جُنُب بود چون شب با زنانش همبستری کرده بود سپس غسل میکرد (برای نماز) [1110 مسلم] جایز است بعد از اذان هم غسل کرد
✅ كان النبي يقبل وهوصائم و يباشر ولكنه املككم لأربه
پیامبرﷺ در روز رمضان بعضی از زنانش را میبوسید و با آنها شوخی میکرد اما بيش از همه شما بر نفس خود تسلط داشت [1927 بخاری_ 1106 مسلم]
🌾🌺🍃💥🌾🍃🌺💥🌾
استفاده از بخاخ برای بیمار آسمی اشكالي ندارد (ابن عثیمین)
✔️ عطر براي مرد جایز است براي زن حرام است چه روزه باشد چه نباشد(پیش نامحرم) ( 4173 صحیح ابوداود )
طعم کردنِ غذا👇
🌴 قال ابن عباس لابأس أن یذوق الخل و الشیء مالم یدخل حلقه وهوصائم
ابن عباس (رضی الله عنه) فرموده; چشیدن غذا برای روزه دار اشکالی ندارد بشرطیکه به حلق نرسد [9277 ابن ابی شیبه_ 937 ارواء الباني]
✔️ روزه برای کسیکه کل روز بیهوش است واجب نیست
✔️ اگر کسی کل روز خواب رود و شب نیت نموده روزهاش درست است
✔️ قطره گوش و چشم روزه را باطل نمیکند
✔️ آب در بینی و دهان کردن غیر از وقت وضو هم جایز است بشرطیکه پایین نرود👇
🌺 بالغ في الاستنشاق إلاأن تکون صائما
وقتِ وضو در شستن دهان مبالغه کن، مگر اينكه روزه دار باشی [2366 ص ابوداود_ 448 ابن ماجه]