بسم الله
یک نفر ـ که نمی شناسمش ـ یادداشتی نوشته بود که باید با مومیایی پیدا شده، که ممکن است متعلق به رضای پهلوی باشد چه کرد. پیشنهاد او هم این بود که جمهوری اسلامی با این مومیایی همان کند که حضرت رسول ـ صلی الله علیه و آله ـ با ابوسفیان کرد.
من نمی دانم باید با این مومیایی چه کرد؛ و همین قدر که می دانم که "نمی دانم"، کافی است که حرف مفت نزنم. ولی برایم خیلی راحت نیست که از کنار هر حرفی بگذرم. اگر حرف صرفاً در حد یک ایده ی اجتماعی و فرهنگی ـ و لو برخاسته از موضع سیاسی ـ بود، شاید کاری با آن نداشتم؛ مسأله این است که این فرد با تطبیقی که بین این ماجرا و جریان فتح مکه کرده، خواسته یا ناخواسته دارد پای ایده ی خودش مُهر شرعی بودن می زند. چه منبعی از سنت نبی اکرم بالاتر؟
نوشتن از "بی سواد فتوا دادن" باشد برای وقتی دیگر؛ ان شاء الله. اما باید از این جناب و امثالش پرسید مگر فقط همین یک کار از پیامبر به ما رسیده؟ بگذریم که قیاس گرفتن ابوسفیان زنده، با یک تکه مومیایی پوسیده چه قدر درست است؛ و بگذریم که برای درست قیاس گرفتن ـ اگر در فضای شرع اصلاً چنین چیزی ممکن باشد ـ باید ده ها چیز دیگر را هم جز نوع برخورد با دشمن در نظر گرفت؛ اما از این نمی گذرم که انصافاً این مومیایی به بت هایی که پیامبر و امیرالمؤمنین شکستند شبیه تر است یا به ابوسفیان؟!
پ.ن. همان طور که نوشتم من نظری درباره ی اینکه باید با این مومیایی چه کرد ندارم. این نوشته هم توصیه و توجیه نابود کردن مومیایی نیست. حرف این است که لطفاً بدون مایه ی سواد دینی، سعی بر مهر دین زدن پای پیشنهادتان را نداشته باشید. همین.
@asiaban57
یک نفر ـ که نمی شناسمش ـ یادداشتی نوشته بود که باید با مومیایی پیدا شده، که ممکن است متعلق به رضای پهلوی باشد چه کرد. پیشنهاد او هم این بود که جمهوری اسلامی با این مومیایی همان کند که حضرت رسول ـ صلی الله علیه و آله ـ با ابوسفیان کرد.
من نمی دانم باید با این مومیایی چه کرد؛ و همین قدر که می دانم که "نمی دانم"، کافی است که حرف مفت نزنم. ولی برایم خیلی راحت نیست که از کنار هر حرفی بگذرم. اگر حرف صرفاً در حد یک ایده ی اجتماعی و فرهنگی ـ و لو برخاسته از موضع سیاسی ـ بود، شاید کاری با آن نداشتم؛ مسأله این است که این فرد با تطبیقی که بین این ماجرا و جریان فتح مکه کرده، خواسته یا ناخواسته دارد پای ایده ی خودش مُهر شرعی بودن می زند. چه منبعی از سنت نبی اکرم بالاتر؟
نوشتن از "بی سواد فتوا دادن" باشد برای وقتی دیگر؛ ان شاء الله. اما باید از این جناب و امثالش پرسید مگر فقط همین یک کار از پیامبر به ما رسیده؟ بگذریم که قیاس گرفتن ابوسفیان زنده، با یک تکه مومیایی پوسیده چه قدر درست است؛ و بگذریم که برای درست قیاس گرفتن ـ اگر در فضای شرع اصلاً چنین چیزی ممکن باشد ـ باید ده ها چیز دیگر را هم جز نوع برخورد با دشمن در نظر گرفت؛ اما از این نمی گذرم که انصافاً این مومیایی به بت هایی که پیامبر و امیرالمؤمنین شکستند شبیه تر است یا به ابوسفیان؟!
پ.ن. همان طور که نوشتم من نظری درباره ی اینکه باید با این مومیایی چه کرد ندارم. این نوشته هم توصیه و توجیه نابود کردن مومیایی نیست. حرف این است که لطفاً بدون مایه ی سواد دینی، سعی بر مهر دین زدن پای پیشنهادتان را نداشته باشید. همین.
@asiaban57