📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚
🍃🍂🍃 *سلسلة*🍃🍂🍃
🍃 *العشر من ذي الحجة ٤* 🍃
🌴عن أم سلمة رضي الله عنهما
ان رسول الله ﷺ قال:
*إذا رَأَيْتُمْ هِلالَ ذِي الحِجَّةِ، وأَرادَ أحَدُكُمْ*
*أنْ يُضَحِّيَ، فَلْيُمْسِكْ عن شَعْرِهِ وأَظْفارِهِ .*
📚 صحيح مسلم ١٩٧٧
🍃🍂🍃🍂
اختلف العلماء في هذا النهي على ثلاثة أقوال :
🍃الأول : انه يحرم عليه ذلك،
حكاه ابن المنذر عن سعيد بن المسيب وأحمد
وإسحاق ، وهو قول بعض أصحاب الشافعي
وأحمد ونصره ابن قدامة ،واستدلوا بهذا
الحديث ،وقالوا : إن مقتضى هذا النهي
هو التحريم.
📚 المغني الشرح الكبير ٧/٩٦
🍃القول الثاني : انه مكروه كراهة تنزيه ،
وهو قول الشافعي وهو المذهب عند الشافعية
كما حكاه النووي ، ومالك في رواية ،
وهو قول بعض أصحاب أحمد
وقد استدلوا على ذلك بحديث عائشة
ـ رضي الله عنها ـ أنها قالت :
(( كنت افتل قلائد هدي رسول الله صلى الله
عليه وسلم ثم يقلدها بيده ، ثم يبعث بها ،
ولا يحرم عليه شيء أحله الله له
حتى ينحر الهدي ))
📚 أخرجه البخاري(1703)،ومسلم(1321).
قال الإمام الشافعي: "البعث بالهدي اكثر
من إرادة التضحية فدل أنه لا يحرم ذلك
وحمل أحاديث النهي على كراهة التنزيه.
📚 المجموع
شرح المهذب للنووي ٨/٣٩٩
🍃القول الثالث : انه مباح لا يكره ،
وهو قول أبي حنيفة ومالك في رواية
قال الإمام أبو حنيفة :" لأنه لا يحرم عليه
الوطء واللباس فلا يكره له حلق الشعر وتقليم
الأظفار كما لو لم يرد أن يضحي.
📚 المجموع
شرح المهذب للنووي ٨/٣٩٩
✿ آلّآحـــًِآديـــــِثَ آلّنبويـــِِهً آلّصِحًيـــِِحـــًِهً
https://chat.whatsapp.com/CbB3OwwQ1M8LRyszNOlydr
✿ *تليغرام:*
●https://ⓣelegram.me/alsahih
✿ *الفيس*
https://www.facebook.com/alsahiha?mibextid=ZbWKwL
🍃🍂🍃 *سلسلة*🍃🍂🍃
🍃 *العشر من ذي الحجة ٤* 🍃
🌴عن أم سلمة رضي الله عنهما
ان رسول الله ﷺ قال:
*إذا رَأَيْتُمْ هِلالَ ذِي الحِجَّةِ، وأَرادَ أحَدُكُمْ*
*أنْ يُضَحِّيَ، فَلْيُمْسِكْ عن شَعْرِهِ وأَظْفارِهِ .*
📚 صحيح مسلم ١٩٧٧
🍃🍂🍃🍂
اختلف العلماء في هذا النهي على ثلاثة أقوال :
🍃الأول : انه يحرم عليه ذلك،
حكاه ابن المنذر عن سعيد بن المسيب وأحمد
وإسحاق ، وهو قول بعض أصحاب الشافعي
وأحمد ونصره ابن قدامة ،واستدلوا بهذا
الحديث ،وقالوا : إن مقتضى هذا النهي
هو التحريم.
📚 المغني الشرح الكبير ٧/٩٦
🍃القول الثاني : انه مكروه كراهة تنزيه ،
وهو قول الشافعي وهو المذهب عند الشافعية
كما حكاه النووي ، ومالك في رواية ،
وهو قول بعض أصحاب أحمد
وقد استدلوا على ذلك بحديث عائشة
ـ رضي الله عنها ـ أنها قالت :
(( كنت افتل قلائد هدي رسول الله صلى الله
عليه وسلم ثم يقلدها بيده ، ثم يبعث بها ،
ولا يحرم عليه شيء أحله الله له
حتى ينحر الهدي ))
📚 أخرجه البخاري(1703)،ومسلم(1321).
قال الإمام الشافعي: "البعث بالهدي اكثر
من إرادة التضحية فدل أنه لا يحرم ذلك
وحمل أحاديث النهي على كراهة التنزيه.
📚 المجموع
شرح المهذب للنووي ٨/٣٩٩
🍃القول الثالث : انه مباح لا يكره ،
وهو قول أبي حنيفة ومالك في رواية
قال الإمام أبو حنيفة :" لأنه لا يحرم عليه
الوطء واللباس فلا يكره له حلق الشعر وتقليم
الأظفار كما لو لم يرد أن يضحي.
📚 المجموع
شرح المهذب للنووي ٨/٣٩٩
✿ آلّآحـــًِآديـــــِثَ آلّنبويـــِِهً آلّصِحًيـــِِحـــًِهً
https://chat.whatsapp.com/CbB3OwwQ1M8LRyszNOlydr
✿ *تليغرام:*
●https://ⓣelegram.me/alsahih
✿ *الفيس*
https://www.facebook.com/alsahiha?mibextid=ZbWKwL