💠 اهل‌سنت تهران و رنجِ فقدان مسجد
✍🏼عبدالحکیم سالارزهی
🔘 اسلام برای تحول فردی و اجتماعی بشر، آئینی جامع، متعادل و هماهنگ با نیاز مادی و معنوی او وضع کرد تا او را از هرگونه ناترازی و افراط و تفریط مصون نگه‌دارد. خداوند مسجد را به عنوان نماد و منبع فیوضات معنوی، به مسلمانان عطا بخشید و نماز را برای برقراری ارتباط معنوی با خودش فرض کرد.
🔘 از آنجا که مسجد و نماز دو منبع بزرگ فیض و سرچشمۀ معنویت به شمار می‌روند، خداوند در انجام عبادت، به مسلمان آزادی کامل عنایت کرد تا او با ذهنی فارغ به مناجات و راز و نیاز بپردازد. بنابراین، آزادی مذهبی از مهم‌ترین مؤلفه‌های رشد و توسعۀ جوامع اسلامی به شمار می‌رود. اما سؤالی که سال‌هاست اذهان را به خودش درگیر کرده، این است که چرا ساخت مسجد برای اهل‌سنت در پایتخت و ام‌القرای جهان اسلام بازتاب گستردۀ منفی ایجاد کرده است؟ در ام‌القرای حقیقی، این سؤال نباید محلی از اعراب داشته باشد ولی در همین مکان، برخی با ایجاد این شبهه که مگر مسجد خانۀ خدا نیست و چه فرقی بین مسجد سنی و شیعه وجود دارد و اینکه برادران اهل‌سنت از مساجد برادران اهل‌تشیع برای عبادت و نیایش ذات اقدس باریتعالی استفاده نمایند، صورت‌مسئله را پاک می‌کنند! به فرض محال، اگر همۀ ادعاها را مثبت بپنداریم حال بنده از شما یک سؤال دارم و آن اینکه در یک شهر کوچک مرزی که تنها جمعیت شیعه‌اش عزیزان نیروی انتظامی و کارمندان انگشت‌شمار دولت به شمار می‌روند، مسجدی با شکوه بنا می‌شود که شاید بیشتر اوقات قفل بر دروازۀ آن کوبیده باشد، اهل‌سنت با فراغ بال و طیب خاطر در ساخت این مسجد و حتی در اهدای زمین، همکاری و مساعدت لازم را انجام و وحدت عملی را ثابت نموده است اما این معما هنوز حل نشده که چرا در تهران صدور مجوز رسمی و لو برای یک مسجد به اهل‌سنت، دشوار است؟ حتی اگر اجازۀ ساخت و اهدای زمینی از جانب رهبر فقید انقلاب اسلامی صورت گرفته باشد، شاید مجدد با طرح سؤال قبلی و پاسخ‌هایی عجیب و غریب، ذهن مخاطب را از اصل موضوع منحرف سازند.
🔘 بیاییم مسائل عبادی را از منظری دیگر و به دور از تعصب و انحصارگرایی بنگریم. یهود و نصارا در تهران، اصفهان، تبریز و غیره اجازه دارند وفق گرایش خود، کلیسا و کنیسه احداث و آزادانه به عبادت بپردازند، اما اهل‌سنت در رنجِ تبعیض و محدویت‌های عیان و ممنوعیت‌های آشکار بسر می‌برد! آیا با طرح دلایل ابتر و غیرقانع کنندۀ فراوان، جهانیان عذر ما را می‌پذیرند؟ در صدا و سیما، با صدای رسا و شیوا می‌فرمایید برادران دینی‌مان، وحدت مذاهب و تقریبِ گرایش و غیره، به ظاهر حق سخن ادا می‌شود اما …!
🔘 از آنجا که مسجد نقش بسزایی در تربیت فرد و بازسازی اجتماع و حاکم کردن دین در جامعه دارد، «ضرورت مطلق» را دارد که مسلمانان به مسجد روی آورند و آن را مرکزی برای عبادت و تربیت و ساختن جامعه تبدیل کنند. درحالی‌که شرایط کنونی جوامع اسلامی خبر از وضع پریشانی، ناامنی، جنگ، خشونت، ظلم، تعدی، قانون‌شکنی و دین‌گریزی می‌دهد، «نیاز مبرم» برای اهل‌سنت در تهران و شهرهای بزرگ، به منظور پیشگیری، ارشاد و عبادت، فقط بنیاد و ایجاد مسجد است و لاغیر!
🔘 لازم به ذکر است که تلاش‌های فراوانی برای دریافت مجوز ساختِ مسجد برای اهل‌سنت در تهران، صورت گرفته است. صاحبان قلم و اندیشه، فعالان سیاسی و رهبران دینی مدت‌هاست به این مهم پرداختهاند اما تمامی تلاش‌ها با شکست مواجه شده است.
بعد از مدت‌ها انتظار و یأس فراوان، اخیرا دبیر کل مجمع جهانی تقریب به موضوع مسجد اهل‌سنت در تهران اشاره کرده و شهردار تهران وعده پیگیری این موضوع را داده است. به گزارش خبرگزاری تقریب نیوز، در نشست شهردار تهران و اعضای کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی، حجت‌الاسلام والمسلمین دکترحمید شهریاری دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی به تشریح انتظارات اهل‌سنت اشاره کرد و در ادامه گفت: «اگر انقلاب داعیه جهانی دارد، رفتارش هم باید جهانی باشد، قومیتی یا مذهبی نباشد. امروز مرزهای اسلامی بسیار گسترده شده است و این ظرفیت خوبی برای جهان اسلام است.
دکتر شهریاری در بخشی دیگر از بیانات خود اظهار کرد: «تلاش داریم، در جنوب تهران مسجدی برای اهل‌سنت ساخته شود.از شهردار تهران درخواست می‌کنیم این مسئله را دنبال کند تا مسجدی در شأن جمهوری اسلامی برای اهل‌سنت در تهران ساخته شود و تهدیدات احتمالی علیه کشور از بین برود.
در پایان این نشست دکتر علیرضا زاکانی شهردار تهران، وعده اجرایی شدن احداث مسجد اهل‌سنت در جنوب استان تهران را به دکتر شهریاری و میهمانان حاضر در این نشست داد».👇
✍🏼عبدالحکیم سالارزهی
🔘 اسلام برای تحول فردی و اجتماعی بشر، آئینی جامع، متعادل و هماهنگ با نیاز مادی و معنوی او وضع کرد تا او را از هرگونه ناترازی و افراط و تفریط مصون نگه‌دارد. خداوند مسجد را به عنوان نماد و منبع فیوضات معنوی، به مسلمانان عطا بخشید و نماز را برای برقراری ارتباط معنوی با خودش فرض کرد.
🔘 از آنجا که مسجد و نماز دو منبع بزرگ فیض و سرچشمۀ معنویت به شمار می‌روند، خداوند در انجام عبادت، به مسلمان آزادی کامل عنایت کرد تا او با ذهنی فارغ به مناجات و راز و نیاز بپردازد. بنابراین، آزادی مذهبی از مهم‌ترین مؤلفه‌های رشد و توسعۀ جوامع اسلامی به شمار می‌رود. اما سؤالی که سال‌هاست اذهان را به خودش درگیر کرده، این است که چرا ساخت مسجد برای اهل‌سنت در پایتخت و ام‌القرای جهان اسلام بازتاب گستردۀ منفی ایجاد کرده است؟ در ام‌القرای حقیقی، این سؤال نباید محلی از اعراب داشته باشد ولی در همین مکان، برخی با ایجاد این شبهه که مگر مسجد خانۀ خدا نیست و چه فرقی بین مسجد سنی و شیعه وجود دارد و اینکه برادران اهل‌سنت از مساجد برادران اهل‌تشیع برای عبادت و نیایش ذات اقدس باریتعالی استفاده نمایند، صورت‌مسئله را پاک می‌کنند! به فرض محال، اگر همۀ ادعاها را مثبت بپنداریم حال بنده از شما یک سؤال دارم و آن اینکه در یک شهر کوچک مرزی که تنها جمعیت شیعه‌اش عزیزان نیروی انتظامی و کارمندان انگشت‌شمار دولت به شمار می‌روند، مسجدی با شکوه بنا می‌شود که شاید بیشتر اوقات قفل بر دروازۀ آن کوبیده باشد، اهل‌سنت با فراغ بال و طیب خاطر در ساخت این مسجد و حتی در اهدای زمین، همکاری و مساعدت لازم را انجام و وحدت عملی را ثابت نموده است اما این معما هنوز حل نشده که چرا در تهران صدور مجوز رسمی و لو برای یک مسجد به اهل‌سنت، دشوار است؟ حتی اگر اجازۀ ساخت و اهدای زمینی از جانب رهبر فقید انقلاب اسلامی صورت گرفته باشد، شاید مجدد با طرح سؤال قبلی و پاسخ‌هایی عجیب و غریب، ذهن مخاطب را از اصل موضوع منحرف سازند.
🔘 بیاییم مسائل عبادی را از منظری دیگر و به دور از تعصب و انحصارگرایی بنگریم. یهود و نصارا در تهران، اصفهان، تبریز و غیره اجازه دارند وفق گرایش خود، کلیسا و کنیسه احداث و آزادانه به عبادت بپردازند، اما اهل‌سنت در رنجِ تبعیض و محدویت‌های عیان و ممنوعیت‌های آشکار بسر می‌برد! آیا با طرح دلایل ابتر و غیرقانع کنندۀ فراوان، جهانیان عذر ما را می‌پذیرند؟ در صدا و سیما، با صدای رسا و شیوا می‌فرمایید برادران دینی‌مان، وحدت مذاهب و تقریبِ گرایش و غیره، به ظاهر حق سخن ادا می‌شود اما …!
🔘 از آنجا که مسجد نقش بسزایی در تربیت فرد و بازسازی اجتماع و حاکم کردن دین در جامعه دارد، «ضرورت مطلق» را دارد که مسلمانان به مسجد روی آورند و آن را مرکزی برای عبادت و تربیت و ساختن جامعه تبدیل کنند. درحالی‌که شرایط کنونی جوامع اسلامی خبر از وضع پریشانی، ناامنی، جنگ، خشونت، ظلم، تعدی، قانون‌شکنی و دین‌گریزی می‌دهد، «نیاز مبرم» برای اهل‌سنت در تهران و شهرهای بزرگ، به منظور پیشگیری، ارشاد و عبادت، فقط بنیاد و ایجاد مسجد است و لاغیر!
🔘 لازم به ذکر است که تلاش‌های فراوانی برای دریافت مجوز ساختِ مسجد برای اهل‌سنت در تهران، صورت گرفته است. صاحبان قلم و اندیشه، فعالان سیاسی و رهبران دینی مدت‌هاست به این مهم پرداختهاند اما تمامی تلاش‌ها با شکست مواجه شده است.
بعد از مدت‌ها انتظار و یأس فراوان، اخیرا دبیر کل مجمع جهانی تقریب به موضوع مسجد اهل‌سنت در تهران اشاره کرده و شهردار تهران وعده پیگیری این موضوع را داده است. به گزارش خبرگزاری تقریب نیوز، در نشست شهردار تهران و اعضای کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی، حجت‌الاسلام والمسلمین دکترحمید شهریاری دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی به تشریح انتظارات اهل‌سنت اشاره کرد و در ادامه گفت: «اگر انقلاب داعیه جهانی دارد، رفتارش هم باید جهانی باشد، قومیتی یا مذهبی نباشد. امروز مرزهای اسلامی بسیار گسترده شده است و این ظرفیت خوبی برای جهان اسلام است.
دکتر شهریاری در بخشی دیگر از بیانات خود اظهار کرد: «تلاش داریم، در جنوب تهران مسجدی برای اهل‌سنت ساخته شود.از شهردار تهران درخواست می‌کنیم این مسئله را دنبال کند تا مسجدی در شأن جمهوری اسلامی برای اهل‌سنت در تهران ساخته شود و تهدیدات احتمالی علیه کشور از بین برود.
در پایان این نشست دکتر علیرضا زاکانی شهردار تهران، وعده اجرایی شدن احداث مسجد اهل‌سنت در جنوب استان تهران را به دکتر شهریاری و میهمانان حاضر در این نشست داد».👇