قناة البطاقة الدعوية - بطاقات دعوية ودرر سلفية @ قناة يوسف شومان السلفية


Гео и язык канала: Иран, Фарси
Категория: Продажи


Похожие каналы

Гео и язык канала
Иран, Фарси
Категория
Продажи
Статистика
Фильтр публикаций


❁ العاقل إذا قرأ القرآن تبصر وعرف قيمة الدنيا
✒️ العلامة ابن عثيمين رحمه الله


انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي


👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة

◻️◻️◻️◻️

استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك


https://alsunh.com/page/radio

◻️◻️◻️◻️

اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة


فأعظم الناس إنكاراً له هم أهل السنة ،
ويعني بشرك القصور :
الحكام الذين يحكمون بغير ماأنزل الله ،
فإن الله عز وجل يقول في كتابه الكريم : *{ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ }* [ المائدة : 50 ] .
ويقول سبحانه وتعالى : *{ أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَر

َعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ }* [ الشورى : 21 ] .
ويقول سبحانه وتعالى : *{ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ }* [ المائدة : 44 ] .

فأهل السنة أعظم الناس إنكاراً لهذه الأمور ،
ولكنهم ينكرون هذه الأمور على بصيرة ،
وغيرهم ينكرها على جهل ، حماسة بدون نظر إلى العواقب ،

فنحن ننكر هذه الأمور ، ولا نشجع على الثورات والانقلابات لأنها ماصارت ثورة ولا انقلاب من صالح الإسلام والمسلمين ،
لكن يخسر المسلمون رجالهم وأعمارهم وأموالهم ، وتخرب دورهم ،
ثم يؤتى بعلماني بدل العلماني ، أو بشيوعي بدل الشيوعي ، أو يؤتى ببعثي بدل البعثي ،
وربما تفضلوا وأتوا بعلماني بدل الشيوعي .
فأعداء الإسلام هم الذين يضعون هؤلاء الحكام على الكراسي ،

فمن كانت به غيرة على الإسلام فليبدأ بجهاد أمريكا
- ونسأل الله أن يقيض لها شعباً بطلاً كما قيض لروسيا إخواننا الأفغانيين جزاهم الله خيراً -
فهي رأس البلاء ،
وهي أفسدت المسلمين ،
وأفسدت حكامهم بدولاراتها وبإعلامها .
أما الثورات والانقلابات على الحكام الذين هم في الديار الإسلامية فهذه ليست سبيل الإصلاح ،
وسبيل الإصلاح هو تعليم المسلمين كتاب ربهم وسنة نبيهم ، وتعليمهم سيرة النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - وسيرة صحابته ، وما صبروا عليه من الفقر والعري والخروج من الأوطان والأمراض الوبائية التي حصلت لهم في المدينة بعدما هاجروا .
فهكذا ينبغي أن نربي شعوباً قريبة من الصحابة ،
وما أظننا نستطيع لكن قريبة من الصحابة ،

أما شعب يغضب إذا قطع الغاز أو قطع السكر أو قطع الحبوب ، ويقومون بثورة على حكامهم الذي يريد لهم الخير ،
فيكون شخصاً أخذته الغيرة وقال : نخرج على الطاغوت ، وخرج على الطاغوت ،
وأمريكا قطعت ما كانت تورده ، فقالوا : أنت الذي سببت لنا الجوع والعري ، فلا بد أن نقتلك حتى نستريح منك ، وحتى يرجع لنا السكر والغاز إلى غير ذلك .

فيجب أن نعرف مجتمعاتنا فبعض الدعوات تبني دعواتها على الخيالات وعلى الأوهام وعلى التلبيس على المجتمع ،
ينقلون الناس من كذبة إلى كذبة أخرى .

فعلم من هذا
أن أهل السنة من أعظم الناس إنكاراً لشرك القصور .

وهذه كلمة شيطانية فقد كنا نظن أن ( عبدالله صعتر ) هو الذي اخترعها ،
فإذا الذي اخترعها إبليس له ولأمثاله من أجل أن ينكروا على إخوانهم الصالحين بعدن الذين رفعوا رأس السنة وخربوا القبور جزاهم الله خيراً .
📚( فضائح ونصائح ص 10 إلى 15 )
_*⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa4612.mp3 .*_
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ


️: ملف العقيدة والتوحيد مقبل:
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏  ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ

سلسلة فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_

*_●{66}●_*

  *《العقيدة والتوحيد》*
   
    *[(الشرك وأنواعه)]*

*(س🔴)*نسمع هذه الأيام كلمة تقال وهي :
تكلمتم في شرك القبور وتركتم شرك القصور ،
فماذا تعني هذه الكلمة ،
وهل يجب على طلاب العلم التحدث والتحذير من هذا الشرك ،
وما مقصد من يدندن بهذا في الوقت الحاضر ؟

*(ج🔵)*الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .
         _أما بعد :_

فشرك القبور منتشرٌ في جميع الأقطار الإسلامية لا يخلو منها بلد حتى أرض الحرمين ،
فقبر رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يعتقد به ، ويرمى بالأوراق من الشبابيك التي على القبر ،
فتلك تقول : يا رسول الله ! ليس لي ولد فأعطني ولداً ،
وآخر يشكو نكبات ألمت به ،
وآخر ... وآخر.... ،
فالأمر كما يقول الصنعاني رحمه الله في كتابه القيم (تطهير الاعتقاد) : *ما من بلد إلا ولأهلها وثن يعبد* .
فلا تجد بلداً من بلاد المسلمين إلا وفيها قبور مشيدة :
يستغاث بها ،
ويذبح عندها ،
ويطلب منها ما لا ينبغي أن يطلب إلا من الله عز وجل .

وهذه الشركيات دخيلة على دين الإسلام ،
والقائمون بهذه الخرافات والمبتدعات هم *الشيعة والصوفية* ومن سلك مسلكهم ، ورب العزة يقول في كتابه الكريم : *{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ }* [ الحج : 73 ] .
ويقول سبحانه وتعالى : *{ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ {} إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ {* [ فاطر : 13 ، 14 ] .

والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أمر علي بن أبي طالب : *" ألا يدع قبراً مشرفاً إلا سواه ، ولا تمثالاً إلا طمسه"* . رواه مسلم .
وأمر بتسوية القبور من حديث أبي مرثد الغنوي ، *"ونهى أن يبنى على القبور ، وأن تجصص"*، رواه مسلم من حديث جابر بن عبدالله .
وفي (صحيح مسلم) من حديث جندب يقول النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : *" ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد ، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد ؛ فإني أنهاكم عن ذلك "*.
وفي (الصحيحين) عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : *"لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد "* .
وفي (الصحيحين) أيضاً عن أم سلمة وحفصة أنهما ذكرتا لرسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - كنيسة رأتاها في الحبشة وما فيها من الصور فقال : *" أولئك شرار الخلق عند الله ، إذا مات فيهم الرجل الصالح - أو العبد الصالح - بنوا على قبره مسجداً وصوروا فيه تلك الصور "* .
فتشيد القبور ، ورفع بنائها سبب لعبادتها ، وهو يعتبر منكراً ، والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : *" من رأى منكم منكراً فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان "* .
فمن استطاع أن يسوي تلكم القبور ، وأن يهدم تلك القبور فعل ،
ومن لم يستطع فعليه أن ينكر بلسانه ،
⁉فإن لم يستطع فبقله ،
فإن قال قائل : فتلك قبة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - في قبره ،
🔹فالجواب هو ما قاله الصنعاني رحمه الله : إنها لم تبن إلا في القرن السادس أو القرن السابع - الشك مني - وأن الذي بناها الملك المنصور الملقب بـ(قلاوون) وهو عبيدي ، قال : فالمسألة دولية لا دليلية .
وهكذا حسين بن مهدي النعمي رحمه الله عند أن احتج عليه بقبة النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : أفبعين ما حاددتم الله ورسوله تحتجون ؟! .
وهكذا القبر ما أدخل في المسجد إلا في عهد بني أمية كما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه (اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم) ،
وقد ذكرنا هذا في رسالة (حول القبة المبنية على قبر الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -) .
فعلم أنه لا حجة لهم في قبة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - لأنه لم يأمر بها ولا أوصى بأن يبنى على قبره قبة ، بل نهى عن هذا .

أما شرك القصور ،


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

*أربعُ ركعاتٍ قبلَ الظهرِ يعدلنَ بصلاةِ السّحرِ.*

الألباني، الصحيحة (١٤٣١)


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
ماذا يفعل من نسي الركوع أو السجود في الصلاة؟




انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي


👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة

◻️◻️◻️◻️

استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك


https://alsunh.com/page/radio

◻️◻️◻️◻️

اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

*لا تقومُ الساعةُ حتى تُبعَثَ ريحٌ حمراءُ من قِبَلِ اليمنِ، فيكفِتُ بها اللهُ كلَّ نفسٍ تؤمنُ بالله واليومِ الآخرِ، وما ينكرُها الناسُ من قِلَّةِ مَن يموتُ فيها، مات شيخٌ في بني فلانٍ، وماتت عجوزٌ في بني فلانٍ.*

*ويَسرى على كتابِ اللهِ، فيُرفَعُ إلى السماءِ فلا يَبقى في الأرض منه آيةٌ.*

*وتَقِيءُ الأرضُ أفلاذَ كَبِدِها من الذَّهبِ والفِضَّةِ، ولا يُنتَفَعُ بها بعد ذلك اليومِ، فيَمُرُّ بها الرجلُ فيضربُها برجلِه ويقول: في هذه كان يَقتَتِلُ [مَن كان] قبلَنا، وأصبحَتِ اليومَ لا يُنتَفَعُ بها.*

الألباني، صحيح الموارد (١٦٠٣)


ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ

سلسلة فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_

*_●{65}●_*

*《العقيدة والتوحيد》*

*[(الشرك وأنواعه)]*

*(س🔴)*هل يحكم على من ارتكب الشرك وهو جاهل أنه مشرك لمجرد جهله وهل يعذر الجاهل بالشرك ؟

*(ج🔵)*الذي يسجد لصنم يحكم عليه بأنه مشرك
ثم هو تحت مشيئة الله إن شاء الله عذره بجهله كما ذكر هذا العلماء ،
وأحسن من تكلم على العذر بالجهل الشيخ محمد الشنقيطي رحمه الله تعالى في تفسيره (أضواء البيان) عند تفسير قول الله عز وجل : *{ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا }* [الإسراء : 15] ،
فقد ذكر أنه يعذر بجهله ،
وأن صحاب الفترة يعذر بجهله كما في (مسند الإمام أحمد) من حديث أبي هريرة والأسود بن سريع أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال : *" أربعة يدلون بحجتهم - ومنهم صاحب الفترة - فيخرج الله سبحانه وتعالى - أي في عرصات القيامة - ناراً فيقول : اقتحموها ، فمن اقتحمها كانت عليه برداً وسلاماً ، ومن لم يقتحمها يقول الله سبحانه وتعالى : ها أنتم عصيتموني فأنتم لرسلي أشد عصياناً "* .
وهناك أدلة :
منها : أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول في عمرو بن لحي : *" رأيته يجر قصبه في النار "*،
ويقول في أبي طالب : *" إنه في ضحضاح من النار "* ،

فالشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله تعالى يقول : من خُصص فهو مخصص - أي يدخل النار - مثل عمرو بن لحي وأبي طالب ،
وهكذا أبوا النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ،
ومن لم يأتِ به التخصيص فهو من أصحاب الفترة ،
ويحتمل أن هؤلاء الذين أخبر عنهم النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أنهم في النار يحتمل أنه كان لديهم بقايا من شريعة إبراهيم فلم يتبعوها .
📚غارة الأشرطة(2 / 291 - 292 ).
_*⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa4343.mp3 .*_
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
أيات في الإنفاق

















Показано 20 последних публикаций.