تابع / مِن أدِلَّةِ تقريِر تَوحيدِ الأُلوهيَّةِ :
2⃣ بَيانُ حالِ الآلِهةِ التي تُعبَدُ دُونَ اللهِ في الدُّنيا والآخِرةِ بصِفةٍ تُقَرِّرُ عَدَمَ استِحقاقِها للعِبادةِ :
وهذا النَّوعُ من الأدِلَّةِ يكونُ في ثلاثِ مَسائِلَ :
#المسألة_الأولى : مَعرِفةُ ما يُعبَدُ مِن دُونِ اللهِ مِن المخلوقاتِ ، وبَيانُ نَقْصِها من جَميعِ الوُجوهِ.
#المسألة_الثانية : تعجيزُ المسؤولينَ مِن دونِ اللهِ.
#المسألة_الثالثة : الإخبارُ عن العداوةِ الواقِعةِ بَعْدَ البَعْثِ .
=====
● #المسألة_الأولى : مَعرِفةُ ما يُعبَدُ مِن دونِ اللهِ مِنَ المَخلوقاتِ وبَيانُ نَقْصِها من جميعِ الوُجوهِ :
قال اللهُ تعالى : {وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَّا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا} [الفرقان: 3] .
أي : واتَّخَذ المُشرِكونَ من دونِ اللهِ مَعبوداتٍ مِن الأصنامِ وغَيرِها لا تَستطيعُ أن تَخلُقَ شَيئًا ، وهذه الآلِهةُ مَخلوقةٌ ، بل منها ما هو مَصنوعٌ ومَنحوتٌ بأيدي المُشرِكينَ ، ولا تَستطيعُ أن تدفَعَ عن نَفْسِها ضَرًّا ، ولا أن تجلِبَ لنَفْسِها نَفْعًا ، ولا تستطيعُ إماتةَ حَيٍّ ولا إحياءَ مَيِّتٍ ولا بَعْثَه.
#يتبع
📚 #الموسوعـة_الـعـقـدية 📚
https://dorar.net/aqeeda/290
2⃣ بَيانُ حالِ الآلِهةِ التي تُعبَدُ دُونَ اللهِ في الدُّنيا والآخِرةِ بصِفةٍ تُقَرِّرُ عَدَمَ استِحقاقِها للعِبادةِ :
وهذا النَّوعُ من الأدِلَّةِ يكونُ في ثلاثِ مَسائِلَ :
#المسألة_الأولى : مَعرِفةُ ما يُعبَدُ مِن دُونِ اللهِ مِن المخلوقاتِ ، وبَيانُ نَقْصِها من جَميعِ الوُجوهِ.
#المسألة_الثانية : تعجيزُ المسؤولينَ مِن دونِ اللهِ.
#المسألة_الثالثة : الإخبارُ عن العداوةِ الواقِعةِ بَعْدَ البَعْثِ .
=====
● #المسألة_الأولى : مَعرِفةُ ما يُعبَدُ مِن دونِ اللهِ مِنَ المَخلوقاتِ وبَيانُ نَقْصِها من جميعِ الوُجوهِ :
قال اللهُ تعالى : {وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَّا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا} [الفرقان: 3] .
أي : واتَّخَذ المُشرِكونَ من دونِ اللهِ مَعبوداتٍ مِن الأصنامِ وغَيرِها لا تَستطيعُ أن تَخلُقَ شَيئًا ، وهذه الآلِهةُ مَخلوقةٌ ، بل منها ما هو مَصنوعٌ ومَنحوتٌ بأيدي المُشرِكينَ ، ولا تَستطيعُ أن تدفَعَ عن نَفْسِها ضَرًّا ، ولا أن تجلِبَ لنَفْسِها نَفْعًا ، ولا تستطيعُ إماتةَ حَيٍّ ولا إحياءَ مَيِّتٍ ولا بَعْثَه.
#يتبع
📚 #الموسوعـة_الـعـقـدية 📚
https://dorar.net/aqeeda/290