بسم الله الرحمن الرحیم و به تبارک و تعالی نستعین
به مناسبت سالگرد رحلت حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی(ره)، خاطرهای را از سیره عملی ایشان نقل میکنم که در متن آن، والد استاد هم قرار داشتند. قبلاً هم عرض کردهام که در بحث انتخاب فقهای شورای نگهبان، حضرت امام(ره) با توجه به اینکه قائل بودند همه دیدگاهها و نظرات باید در اداره امور جامعه، رعایت شود، از یک طرف، شاگرد خودشان را در شورای نگهبان، قرار دادند و از یک طرف، از حوزه قم و فقه سنتی، حضرت آقای صافی را برگزیدند که هم شاگرد مبرّز حضرت آقای بروجردی بودند و هم با حضرت آیت الله العظمی گلپایگانی، ارتباط داشتند و جزء هیأت استفتای ایشان بودند و از یک جهت هم مروّج اندیشههای این دو بزرگوار، محسوب میشدند. حضرت امام میخواستند از نگاه سنتی حوزه هم، در احکام شریعت و تطابق مصوّبات مجلس با آن، استفاده کنند. اکنون که برخی از مجلدات آن مذاکرات، منتشر شده، نشان میدهد که اکثر این مباحث هم، جدا از بحثهایی که با حقوقدانان، صورت گرفته، از حیث فقهی، بین این دو بزرگوار - یعنی والد استاد و حضرت آقای صافی-، صورت گرفته که این هم ناشی از بزرگواری ایشان بوده که به آنچه والد استاد بهرغم سن کمتری که نسبت به ایشان داشتهاند و از حیث سِنی هم به نحوی، شاگرد ایشان محسوب میشدهاند، عنایت مینمودهاند. بارها هم والد استاد میفرمودند که وقتی من صحبتی میکردم، ایشان میفرمود الآن درباره مطلبی که میفرمایید، حضور ذهن ندارم، لذا سند آنچه را میفرمایید، بیاورید و در جلسه بعد هم بحث میشد. این وضعیت شورای نگهبان بود که به شکل سادهای اداره میشد. به یاد دارم که محل شورا ساختمانی بود که ظاهراً کاخ علیرضا پهلوی بود و در طبقه زیرزمین، یکی- دو نفر مشغول کار بودند و البته مدتی هم آبدارچی نداشت و والد استاد یکی از کسانی را که در نزدیکی خانه خواهرشان، کارگری و به باغ برخی از بازاریان، رسیدگی میکرد، برای این کار به شورای نگهبان آورد. کل تشکیلات شورای نگهبان به همین مقدار- با سه یا چهار نفر-، بسنده شده بود و تشکیلاتی آنچنانی نداشت، اما در مباحثی که مطرح میشد، علمیت لحاظ شده بود و از حوزه علمیه قم، آقایان دیگری در این شورا حضور داشتند.
ادامه مطلب کلیک کنید 👇🏻👇🏻👇🏻
https://saanei.xyz/?view=01,01,04,682,0
به مناسبت سالگرد رحلت حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی(ره)، خاطرهای را از سیره عملی ایشان نقل میکنم که در متن آن، والد استاد هم قرار داشتند. قبلاً هم عرض کردهام که در بحث انتخاب فقهای شورای نگهبان، حضرت امام(ره) با توجه به اینکه قائل بودند همه دیدگاهها و نظرات باید در اداره امور جامعه، رعایت شود، از یک طرف، شاگرد خودشان را در شورای نگهبان، قرار دادند و از یک طرف، از حوزه قم و فقه سنتی، حضرت آقای صافی را برگزیدند که هم شاگرد مبرّز حضرت آقای بروجردی بودند و هم با حضرت آیت الله العظمی گلپایگانی، ارتباط داشتند و جزء هیأت استفتای ایشان بودند و از یک جهت هم مروّج اندیشههای این دو بزرگوار، محسوب میشدند. حضرت امام میخواستند از نگاه سنتی حوزه هم، در احکام شریعت و تطابق مصوّبات مجلس با آن، استفاده کنند. اکنون که برخی از مجلدات آن مذاکرات، منتشر شده، نشان میدهد که اکثر این مباحث هم، جدا از بحثهایی که با حقوقدانان، صورت گرفته، از حیث فقهی، بین این دو بزرگوار - یعنی والد استاد و حضرت آقای صافی-، صورت گرفته که این هم ناشی از بزرگواری ایشان بوده که به آنچه والد استاد بهرغم سن کمتری که نسبت به ایشان داشتهاند و از حیث سِنی هم به نحوی، شاگرد ایشان محسوب میشدهاند، عنایت مینمودهاند. بارها هم والد استاد میفرمودند که وقتی من صحبتی میکردم، ایشان میفرمود الآن درباره مطلبی که میفرمایید، حضور ذهن ندارم، لذا سند آنچه را میفرمایید، بیاورید و در جلسه بعد هم بحث میشد. این وضعیت شورای نگهبان بود که به شکل سادهای اداره میشد. به یاد دارم که محل شورا ساختمانی بود که ظاهراً کاخ علیرضا پهلوی بود و در طبقه زیرزمین، یکی- دو نفر مشغول کار بودند و البته مدتی هم آبدارچی نداشت و والد استاد یکی از کسانی را که در نزدیکی خانه خواهرشان، کارگری و به باغ برخی از بازاریان، رسیدگی میکرد، برای این کار به شورای نگهبان آورد. کل تشکیلات شورای نگهبان به همین مقدار- با سه یا چهار نفر-، بسنده شده بود و تشکیلاتی آنچنانی نداشت، اما در مباحثی که مطرح میشد، علمیت لحاظ شده بود و از حوزه علمیه قم، آقایان دیگری در این شورا حضور داشتند.
ادامه مطلب کلیک کنید 👇🏻👇🏻👇🏻
https://saanei.xyz/?view=01,01,04,682,0