منهاج البدعة الاموية

ظلم و خیانت امت در حق پاره تن رسول الله

📝 مرحوم شیخ مفید قدس‌سره می‌نویسد:

🔸 فَمَا زَالَ كُلَّمَا أَخَذَ بِخِطَامِ الْجَمَلِ رَجُلٌ قُطِعَتْ يَدَاهُ أَوْ جُذَّ سَاقُهُ حَتَّى هَلَكَ مِنْهُمْ ثَمَانُمِائَةِ رَجُلٍ وَقَبْلَ ذَلِكَ قُتِلَ حَوْلَ الْجَمَلِ سَبْعُونَ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ؛

🔹 در جنگ جمل هر آن كس كه لگام آن شتر را مى‌گرفت يا دستش قطع مى‌شد يا ساق پايش، تا آنجا كه هشتصد نفر بدين گونه به درک واصل شدند. گفته‌اند در آن روز، فقط هفتاد مرد از قريش به پای آن شتر كشته شدند!

📚الجمل، ص ۳۴۹

🗞 به شهادت تاریخ هشتصد دست و پا قطع شد تا صدمه‌ای به آن زن شترسوار نرسد.

😭 اما در مورد میوۀ دل رسول‌خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله قضیه به گونه دیگری گزارش شده که بسیار سوزناک است و قلب هر انسان غیوری را مالامال از غصه می‌کند. آری اینگونه نقل است که در هنگام هجوم بر بیت صدیقۀ کبری سلام‌الله‌علیها چنین فاجعه‌ای به وقوع پیوست:

🔻 فَالْتَفَتَ عُمَرُ إلَى مَنْ حَوْلِهِ وَقَالَ: «اِضْرِبُوا فَاطِمَةَ» فَانْهَالَتِ السِّيَاطُ عَلَى حَبِيبَةِ رَسُولِ اللهِ...حَتَّى أَدَمُوا جِسْمَهُا!

🔹 عُمَر به اطرافیان خود رو کرد و فریاد زد: «فاطمه را بزنید!» پس، از زمین و هوا تازیانه‌ها بر جسم شریف آن حضرت فرود می‌آمد و آن قدر آن مظلومه را زدند تا که خون از جای جای جسم شریفش جاری شد.

📚عوالم العلوم، ج‏ ۱۱، ص ۵۸۲

#فاطمیه

https://t.me/menhajol_beda/34518

😍❤️ القاب صدیق و فاروق از دیدگاه ایت الله العظمی سید محمد صادق روحانی انار الله علی برهانه

⁉️❓ ٢۶۵ - هل يصحّ تلقيب أبي بكر ب‍ الصدّيق؟

🖌🖍۲۶۵- آیا اطلاق لقب صدیق به ابوبکر صحیح است ؟

📝باسمهِ جلّت أسماؤه: الصدّيق لغة: مبالغة عن كثرة الصدق من ناحيةٍ، وقوّة التصديق بالمعارف الإلٰهيّة من ناحيةٍ اُخرى؛ ولذلك لا يصحّ وصف أحد به إلّا المعصوم، ومع ذلك فقد ورد من ناحية الشرع أنّه لا يصحّ وصف أحد به إلّا أمير المؤمنين عليه السلام، حيث ورد عنه عليه السلام: « أنا الصدّيق الأكبر لا يقولها بعدي إلّا كذّاب»

📜✏️بنام خداوندی که نامش منزه است ، صدیق درلغت : مبالغه از کثرت صداقت وصدق از ناحیه ای و نیز قوت تصدیق معارف الهی از ناحیه وسویی دیگر است و به این خاطر وصف نمودن واطلاق نمودن این لقب جز برای معصوم صحیح نمی باشد ، و با این حال نیز از سوی شرع مقدس اینگونه وارد شده که کسی با این وصف توصیف نمی گردد مگر امیر المومنین علی علیه السلام ، همانگونه که از آنحضرت وارد گشته : همانا من صدیق اکبرم وکسی این را بعد از من نگوید الا اینکه کذاب باشد .

⁉️❓ ٢۶۶ - هل الرسول صلى الله عليه و آله هو الذي لقّب عمر بالفاروق؟

📖۲۶۶- آیا اطلاق لفظ فاروق به عمر از سوی پیامبر اکرم صل الله علیه وآله وسلم بوده است ؟

🔘باسمهِ جلّت أسماؤه: لقب ( الفاروق) من ألقاب أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام المختصّة به، التي أطلقها عليه رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله، بل هو الفاروق الأعظم، ولكنّهم سرقوا منه هذا اللقب كما سرقوا لقب ( أمير المؤمنين) و ( الصدّيق) .

💠بنام خداوندی که نامش منزه است ، لقب فاروق از القاب مختص به امیر المومنین علی بن ابی طالب علیه السلام بوده که پیامبر مکرم اسلام به ایشان اطلاق نموده اند ، بلکه ایشان فاروق اعظم می باشند ولی حرامیان این لقب را از ایشان همانند القاب دیگر حضرت چون امیر المومنین و صدیق ، سرقت نمودند .

📓📔أجوبة المسائل في الفکر و العقيدة و التاريخ و الأخلاق- جلد: ٢-  نویسنده:آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی- ناشر:دار زين العابدين (ع)- ج 2 ص 122

🔰 حدیثی که سلسله سند، قاتل ائمه اند

🔻عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا وَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ علیهماالسلام قَالا سَمِعْنَا الْمَأْمُونَ يُحَدِّثُ عَنِ الرَّشِيدِ عَنِ‏ الْمَهْدِيِّ عَنِ الْمَنْصُورِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِمُعَاوِيَةَ أَ تَدْرِي‏ لِمَ سُمِّيَتْ فَاطِمَةُ فَاطِمَةَ قَالَ لَا قَالَ لِأَنَّهَا فُطِمَتْ هِيَ وَ شِيعَتُهَا مِنَ النَّارِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله يَقُولُهُ.

🔹حضرت امام علی بن موسی الرضا و حضرت امام جواد علیهما السلام فرمودند:از قول مأمون شنیدند که از رشید و مهدی و منصور و پدر منصور از جدش نقل کرده است که ابن عبّاس به معاویه گفت: آیا مى ‏دانى که دختر رسول خدا براى چه فاطمه نامیده شد؟ گفت: نمى ‏دانم.ابن عباس گفت: براى اینکه او و شیعیانش از آتش دوزخ باز نگاه داشته شده ‏اند و خداوند آنها را به آتش جهنّم عذاب نمى‏ کند.من این سخن را از رسول خدا شنیده ام.

📚 عيون أخبار الرضا عليه السلام؛ ج‏۲؛ ص۷۲

  #فاطمیه #فاطمه

🔺 آیت الله نوری همدانی: عده‌ای از فضلای حوزه نگران حجاب بودند/ برخی که می‌گویند چرا حوزه درباره مسائل دیگر حساس نیست، وصیت نامه شهدا را بخوانند

آیت‌الله نوری همدانی گفت:
🔸به کسانی که درباره جلوگیری از منکر بی‌حجابی مقاومت می‌کنند، می‌گویم که شهدا جان دادند تا ارزش‌ها از بین نرود و بدانید کوتاهی در این موضوع گناه است./ فارس

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحَكَمِ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ عَنْ عَنْبَسَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِذَا اِسْتَقَرَّ أَهْلُ اَلنَّارِ فِي اَلنَّارِ يَفْقِدُونَكُمْ فَلاَ يَرَوْنَ مِنْكُمْ أَحَداً فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ «مٰا لَنٰا لاٰ نَرىٰ رِجٰالاً كُنّٰا نَعُدُّهُمْ مِنَ اَلْأَشْرٰارِ أَتَّخَذْنٰاهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زٰاغَتْ عَنْهُمُ اَلْأَبْصٰارُ » قَالَ وَ ذَلِكَ قَوْلُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «إِنَّ ذٰلِكَ لَحَقٌّ تَخٰاصُمُ أَهْلِ اَلنّٰارِ » يَتَخَاصَمُونَ فِيكُمْ فِيمَا كَانُوا يَقُولُونَ فِي اَلدُّنْيَا .


عنبسه می‌گوید امام صادق فرمود: هنگامی که دوزخیان در دوزخ قرار بگیرند به دنبال شما [شیعیان] هستن ولی یک تن از شما را هم نمی بینند و به یکدیگر می گویند: مٰا لَنٰا لاٰ نَرىٰ‌ رِجٰالاً كُنّٰا نَعُدُّهُمْ‌ مِنَ‌ اَلْأَشْرٰارِ أَتَّخَذْنٰاهُمْ‌ سِخْرِيًّا أَمْ‌ زٰاغَتْ‌ عَنْهُمُ‌ اَلْأَبْصٰارُ  (یعنی چه شده که ما مردانی را که در دنیا بد می‌شمردیم و آنها را مسخره می کردیم را نمی بینیم) و این همان سخن پروردگار است إِنَّ‌ ذٰلِكَ‌ لَحَقٌّ‌ تَخٰاصُمُ‌ أَهْلِ‌ اَلنّٰارِ (یعنی به راستی این یک واقعیت است که اهل دوزخ مجادله می‌کنند) مجادله آنها درباره شماست بخاطر آنچه که در دنیا درباره شما می گفتند


📚 الکافی ج۸ ص۱۴۱


ابن غاریاقدی درباره سند روایت میگه:

شرح
السند 👈 موثّق على الظاهر . 👉


📚 البضاعة المزجاة ج۲ ص۳۹۹