یک استدلال استنتاجی ساده با ۹ مقدمه و یک نتیجه برای تحریم انتخابات:
1- جمهوری اسلامی به صورت غیر عادلانه‌ای اراده خود و منافع بخشی از هوادارانش را اجرا و پیگیری می‌کند و نه اکثریت ملت ایران را.(این مقدمه، هم به صورت بدیهی پذیرفتنی است و هم نتیجه منطقی استبدادی بودن و نامشروع بودن جمهوری اسلامی است)
2- در حال حاضر شواهدی برای اینکه خامنه‌ای و رژیمش حاضر به تغییر رویه خود باشند و بخواهند تقسیم قدرت با ملت و حرکت به سمت دموکراسی به عنوان غایتی مقبول را انجام دهند دیده نمی‌شود. پس ادعای معقول این است که پذیریم همچون گذشته بر تجمع قدرت و مبارزه با جامعه مدنی و ستیز با روند دموکراسی پافشاری می‌کنند. (شواهد برای این ادعا: وجود نظارت استصوابی، سرکوب وحشیانه داخلی، سرکوب آزادی بیان، نقض گسترده حقوق بشر، بستن فضای سیاسی و عدم اجازه برای ورود مخالفان به عرصه قدرت، جلوگیری از مبارزات آزاد حزبی و…)
3- بنا بر (2)، جمهوری اسلامی برای آن بخش از ملت که جمهوری اسلامی یا ولایت فقیه را نمی‌خواهند نقش دشمن و گروگان گیر را بازی می‌کند و برای گرفتن حقوق طبیعی خود باید با آن جنگید و مبارزه کرد (من مبارزه مدنی و غیر خشونت آمیز را پیشنهاد می‌دهم)
4- در رویارویی با دشمن شرط عقل است که به اینکه منافع دشمن چیست فکر کنیم، و آگاه باشیم که نفع و ضرر دشمن کجاست و خواسته‌های اصلی دشمن چیست.
5- پس از آگاهی به منافع و اراده دشمن شرط عقل این است که از رسیدن دشمن به منافعش و تحقق اراده‌اش تا حد توان جلوگیری کنیم.
6- تمام رفتار و تاریخ ج.ا نشان می‌دهد که منافعش در شرکت گسترده ملت در انتخابات است (سوء استفاده و مصادره به مطلوب از شرکت گسترده در جهت مشروعیت سازی و گرفتن امتیاز در سیاست خارجی و ساکت کردن مخالفان و سرکوب معترضان) و اراده‌اش هم همین است (سخنرانی‌های بیشمار خامنه‌ای و حاکمان، تبلیغات و بازی‌های روانی و مغزشویی گسترده و همینطور اجبار کارمندان و سربازان و… برای شرکت در انتخابات‌های مختلف)
7- پس از رد شدن این شش کاندیدا از فیلتر شورای نگهبان و سابقه ایشان در نظام واضح است که انتخاب هر کدام از این شش نفر خللی در برنامه دشمن(حاکمیت جمهوری اسلامی و شخص خامنه‌ای) برای قبضه بیشتر قدرت و سرکوب و تمامیت‌خواهی حداکثری ایجاد نخواهند کرد.
8- با اعلام ضمنی و در لفافه خامنه‌ای به طرفداری از جلیلی به نظر می‌آید هدف رژیم از اعلام این قضیه نه انتخاب جلیلی که کشاندن مردم به پای صندوق و شرکت گسترده‌تر به علت ترس و نفرت از خامنه‌ای می‌باشد. چون بنا بر( 7) همه این شش نفر بی‌خطر و متعهد به نظامند. و اولویت شرکت گسترده است.
9- بنا بر (5) (6) (7) و (8), شرکت در انتخابات مصداق تامین اراده دشمنی است که با او در جنگیم (جمهوری اسلامی) در حالیکه در این جنگ ما (ملت) بر حق هستیم و برای گرفتن حقوق عادلانه و طبیعی‌مان چاره‌ای به جز جنگ(پیشنهاد من جنگ غیر خشونت‌آمیز و مدنی است) نیست و در این جنگ ما نیاز به تضعیف این دشمن و جلوگیری از تحقق اراده‌اش را داریم.
10- نتیجه: بنا بر (3)،(5) و (9)، شرکت نکردن در انتخابات مصداق جلوگیری از رسیدن دشمن به منافع و تحقق اراده‌اش است و از سمت ملت ایران رفتاری عقلانی است.
همینطور شرکت در انتخابات غیر عقلانی است و انجام عمل غیر عقلانی که منجر به باقی ماندن ظلم و یا کمک به ظالم می‌شود غیر اخلاقی است.
وریا امیری - تیر ۱۴۰۳
rel='nofollow'>Https://t.me/veriaamiri
1- جمهوری اسلامی به صورت غیر عادلانه‌ای اراده خود و منافع بخشی از هوادارانش را اجرا و پیگیری می‌کند و نه اکثریت ملت ایران را.(این مقدمه، هم به صورت بدیهی پذیرفتنی است و هم نتیجه منطقی استبدادی بودن و نامشروع بودن جمهوری اسلامی است)
2- در حال حاضر شواهدی برای اینکه خامنه‌ای و رژیمش حاضر به تغییر رویه خود باشند و بخواهند تقسیم قدرت با ملت و حرکت به سمت دموکراسی به عنوان غایتی مقبول را انجام دهند دیده نمی‌شود. پس ادعای معقول این است که پذیریم همچون گذشته بر تجمع قدرت و مبارزه با جامعه مدنی و ستیز با روند دموکراسی پافشاری می‌کنند. (شواهد برای این ادعا: وجود نظارت استصوابی، سرکوب وحشیانه داخلی، سرکوب آزادی بیان، نقض گسترده حقوق بشر، بستن فضای سیاسی و عدم اجازه برای ورود مخالفان به عرصه قدرت، جلوگیری از مبارزات آزاد حزبی و…)
3- بنا بر (2)، جمهوری اسلامی برای آن بخش از ملت که جمهوری اسلامی یا ولایت فقیه را نمی‌خواهند نقش دشمن و گروگان گیر را بازی می‌کند و برای گرفتن حقوق طبیعی خود باید با آن جنگید و مبارزه کرد (من مبارزه مدنی و غیر خشونت آمیز را پیشنهاد می‌دهم)
4- در رویارویی با دشمن شرط عقل است که به اینکه منافع دشمن چیست فکر کنیم، و آگاه باشیم که نفع و ضرر دشمن کجاست و خواسته‌های اصلی دشمن چیست.
5- پس از آگاهی به منافع و اراده دشمن شرط عقل این است که از رسیدن دشمن به منافعش و تحقق اراده‌اش تا حد توان جلوگیری کنیم.
6- تمام رفتار و تاریخ ج.ا نشان می‌دهد که منافعش در شرکت گسترده ملت در انتخابات است (سوء استفاده و مصادره به مطلوب از شرکت گسترده در جهت مشروعیت سازی و گرفتن امتیاز در سیاست خارجی و ساکت کردن مخالفان و سرکوب معترضان) و اراده‌اش هم همین است (سخنرانی‌های بیشمار خامنه‌ای و حاکمان، تبلیغات و بازی‌های روانی و مغزشویی گسترده و همینطور اجبار کارمندان و سربازان و… برای شرکت در انتخابات‌های مختلف)
7- پس از رد شدن این شش کاندیدا از فیلتر شورای نگهبان و سابقه ایشان در نظام واضح است که انتخاب هر کدام از این شش نفر خللی در برنامه دشمن(حاکمیت جمهوری اسلامی و شخص خامنه‌ای) برای قبضه بیشتر قدرت و سرکوب و تمامیت‌خواهی حداکثری ایجاد نخواهند کرد.
8- با اعلام ضمنی و در لفافه خامنه‌ای به طرفداری از جلیلی به نظر می‌آید هدف رژیم از اعلام این قضیه نه انتخاب جلیلی که کشاندن مردم به پای صندوق و شرکت گسترده‌تر به علت ترس و نفرت از خامنه‌ای می‌باشد. چون بنا بر( 7) همه این شش نفر بی‌خطر و متعهد به نظامند. و اولویت شرکت گسترده است.
9- بنا بر (5) (6) (7) و (8), شرکت در انتخابات مصداق تامین اراده دشمنی است که با او در جنگیم (جمهوری اسلامی) در حالیکه در این جنگ ما (ملت) بر حق هستیم و برای گرفتن حقوق عادلانه و طبیعی‌مان چاره‌ای به جز جنگ(پیشنهاد من جنگ غیر خشونت‌آمیز و مدنی است) نیست و در این جنگ ما نیاز به تضعیف این دشمن و جلوگیری از تحقق اراده‌اش را داریم.
10- نتیجه: بنا بر (3)،(5) و (9)، شرکت نکردن در انتخابات مصداق جلوگیری از رسیدن دشمن به منافع و تحقق اراده‌اش است و از سمت ملت ایران رفتاری عقلانی است.
همینطور شرکت در انتخابات غیر عقلانی است و انجام عمل غیر عقلانی که منجر به باقی ماندن ظلم و یا کمک به ظالم می‌شود غیر اخلاقی است.
وریا امیری - تیر ۱۴۰۳
rel='nofollow'>Https://t.me/veriaamiri