قرآن

ليلة الجمعة ويومها.

أكثروا من الصلاة والسلام على خير الورى، النبي المصطفى، سيد ولد آدم وإمام المرسلين، وجليس الرحمن على عرشه يوم الدين.

صلى الله عليه وسلم.

فنصر الله جل وعلا باتباع شريعته والصبر على ذلك كما قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ [محمد:7] وهذا مثل قوله صلى الله عليه وسلم لابن عباس: احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك فمن حفظ الله بحفظ دينه والاستقامة عليه والتواصي بحقه والصبر عليه نصره الله وأيده على عدوه وحفظه من مكائده،

مقال مهم اقرأ للنهاية !

40 يوما تقريبا على حلول شهر رمضان المبارك، نسأل الله أن يبلّغنا إياه في خير وعافية، ويعيننا عليه.

وحتى لا تتكرر خيبة الكثيرين في كل عام تجاه ما وضعوه من خطط وطموحات لما سينجزونه في هذا الشهر الكريم، عليك أن تدرك أمرا مهما للغاية:

استعداد البدن للعبادة المكثفة في شهر الخيرات لا يقل أهمية عن حضور القلب!

نفسك وبدنك المتكاسلان لن يتحملا الضغط الذي ستمارسه عليهما عند دخول شهر رمضان، ولذلك غالب الناس تجتهد في أول أيام الشهر، ثم تفتر، ثم يجدون أنّ الشهر قد ضاع عليهم دون كبير طاعة وعبادة، ثم يخادعون أنفسهم قائلين: السنة القادمة سأعوض إن شاء الله.

وهكذا يضيع الشهر تلو الشهر، والعمر قصير، والله المستعان.

لذلك عليك تهيئة نفسك بدنيا ونفسيا من الآن حتى تبلغ الشهر المبارك بإذن الله وأنت في أتم الاستعداد، وذلك من خلال:

- الدعاء ثم الدعاء ثم الدعاء؛ الدعاء بأن يوفقك الله ويعينك على ذلك.

- التدرج في قراءة القرآن: إن لم تكن من الذين عندهم ورد يومي من القراءة، فعليك أن تبدأ بشكل تدريجي؛ بحيث تقرأ بنسق تصاعدي، مثلا: في أول الأيام خمس صفحات، ثم حزب (عشر صفحات)، ثم خمسة عشر صفحة، وهكذا حتى تصل إلى المقدرة على قراءة جزء كامل يوميا على الأقل.

- التدرج في قيام الليل: تبدأ في أول الأيام بثلاث ركعات، ثم خمسة، ثم سبعة، ثم تسعة، ثم أحد عشرة، وهكذا حتى تجد نفسك قادرا على قيام الليل بإحدى عشر ركعة على الأقل.

- الصيام: صم كل اثنين وخميس على الأقل حتى تبلغ شهر رمضان، ويفضل أن تقلل من تناول للطعام في النهار في الأسبوع الأخير قبل دخوله.

* تنبيه مهم للغاية: لو وجدت نفسك غير قادر على فعل قدر معين من العبادات، مثل: قيام الليل بإحدى عشر ركعة، أو قراءة جزء كامل يوميا، فلا تشعر بالإحباط واليأس.

والله لو استطعت المواظبة على ثلاث ركعات، وخمس صفحات من القرآن يوميا؛ بحيث تقدر على الالتزام بها طوال شهر رمضان، فهذا خير عظيم!

قال النبي ﷺ: أحبَّ الأعمالِ إلى الله أدومُها وإن قَلَّ.

فلا تحقرن من المعروف شيئا، وسدد وقارب، وسل الله أن يوفقك ويعينك على الطاعة والعبادة وإخلاص النية قبل هذا وذاك.

المهم أن تبدأ في تهيئة قلبك وعقلك ونفسك وبدنك لهذا الشهر العظيم، والله واسع الفضل يضاعف الأجر لمن يشاء.

ومن الله العون وعليه التكلان

لا تظن أنك من بداية رمضان ستنطلق في قيام الليل والصلاة والنوافل والخشوع وأنت لم تستعد قبل ذلك!

إذا أردت أن يغيرك رمضان ابدأ من الآن!
ابدأ نقِّ قلبك من حب الدنيا وملذاتها والمعاصي، واجعل لك أوراد ثابتة في القرآن حتى إذا بدأ رمضان عشتَ معه بقلبك، ابدأ بركعتين قيام ليل من الآن حتى إذا أتى رمضان استطعت أن تقوم أكثر الليل من غير أن تتعب ونفسك تكون مهيأة.

رمضان فرصة تأتي كل سنة، إما أن تستغله وإما أن تخسر خسارة عظيمة.

الناشط والأعلامي احمد ابو الروس يستشهد ويلتحق بصديقه. (روح الروح) طبعاً احمد ابو الروس من اكثر الناس الذين تابعتهم في احداث غزة وكان حافظاً لكتاب الله وصاحب اخلاق جميلة جداً وكان دائماً يطلب الشهادة وقد نالها قبل بدء الهدنة
نسأل الله ان يغفر له ذنبه ويرزقه الفردوس الأعلى من الجنة وان يتقبله شهيداً
#ابطال_غزة

هدد المجنون ترامب غزة وتوعدها بالجحيم بعد أن يتم تنصيبه، فأتاه الجحيم في عقر أمريكا قبل أن يتنصب.

سبحان الله؛ الذي لا يعجزه شيء وإنما أمره ب: (كن فيكون)

اجمَل رجوع بعدَ الرجوع إلىٰ اللّٰه هوّ رضىٰ الوالدّين في ألاخص "الام" فالرجوع إلى اللّٰه لا يكتَمل إلا برجوعَك إلى ملجأك المُعتاد فأحرص ان لا يذهَب هذا الملجأ وهوّ غير راضًا عنك 💬 .

الجام من قال ان هناك بدعة حسنة

الدليل علي ان كل بدعة ضلالة

قال عبد الله بن عمر رضي الله عنه كل بدعة ضلالة وإن رآها الناس حسنة

رواه اللالكائي (١٢٦)

قال الإمام مالك: من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا صلى الله عليه وآله وسلم خان الرسالة

انظر الاعتصام (١/ ٥٤)

اما القول ان البدعة الحسنة تكون بالنية والمقصد اخذ الثواب

الشريعة ذمت البدع كلها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل بدعة ضلالة أخرجه مسلم عن جابر والمبتدع ضلاله من حيث الأصل في الاتباع لا النية لذا خرج الدارمي وابن وضاح أن ابن مسعود قال مجيبا أناسا لما قالوا والله أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير قال: وكم مريد للخير لم يصبه

•انتهي
•الرد على الصوفية في ادعائهم ان هناك بدعة حسنة

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية عن الشافعي

الشافعي اعظم الناس ذما لاهل الكلام ولاهل التغيير ونهيا عن ذالك وجعلا له من اابدع الخارجية عن السنة ثم ان كثيرا من اصحابه عكسوا الأمر حتي جعلوا الكلام الذي ذمه الشافعي هو السنة واصول الدين الذي يجب اعتقاده وموالاة أهله وجعلوا موجب الكتاب والسنة الذي مدحه الشافعي هو البدعة التي يعاقب اهلها

( الاستقامة (١/١٥)