فتاوى العلماء

25 0 0

فتاوى العلماء

14 Nov, 08:01

*📜ما نصيحتكم لمن يصلي صلاة الفجر مع الجماعة ولا يوقظ أهله وأولاده للصلاة ؟*

🗯ــ ⬇ *_الجــ↶ـــواب_* ⬇ ــ🗯

📜 الله عز وجل يقول: ﴿وأمر أهلك بالصلاة﴾، وقال: ﴿ واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسولاً نبياً، وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيًا﴾، ويقول الله جل وعلا: ﴿يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة﴾.
ومن ترك الصلاة فسيكون وقودًا للنار والعياذ بالله، ويقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «مروا أبناءكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر، وفرقوا بينهم في المضاجع».
ونقول: نحن لا نقف عند أمر الزوج أن يوقظ زوجته ؛ نحن نريد أن يكون وضع الأسرة أكبر من هذا.
نحن نقول: للزوجة للمرأة في البيت نريد منك أن لا تبحثي عن من يوقظك، قومي من نفسك، مثلما أن زوجك مسلم ملزم بالذهاب إلى المسجد، أنت مسلمة، أنت مسلمة قومي، إذا لم تستيقظي وذهب زوجك ولم يوقظك، إذا رجع أظهري له الغضب والعتاب واللوم، هداك الله لِمَ لم توقظني؟!! هذا وهي مَرَّة لا أن تكون عادتها أنها لا تستيقظ، لابد أن يكون عندها حرارة في قلبها.
ثم هذا الرجل الذي ما هو مبالي، أرأيت لو رجعت إلى البيت وزوجتك ما صنعت لك الطعام !! تغضب ؟!! أحقك أعظم من حق الله ؟!!
تغضب إذا لم تصنع لك الطعام ولا تغضب وهي لم تصلي ؟!!
يا إخوة: لابد أن يَشعر كل مسلم أن بيته بيت قائمٌ على أركان الإسلام.
إذا جاء وقت الصلاة يتغير وضع البيت تمامًا تتغير الأعمال، تتوقف الأعمال، التي عندها كنس، التي عندها طبخ، التي عندها غسل ملابس، تتوقف في جميع أمورها، وأخذت ثياب صلاتها وذهبت إلى دورة المياه وتوضأت، بناتها في البيت يتوضأن، الأولاد يتوضؤون ويلحقون أباهم أو يمشون مع أبيهم إلى المسجد، تشعر أن هذا بيت إسلامي، لابد من هذا، خذوا هذا الأمر بقوة لا تتساهلوا، الأمر من أمور الدين الذي فيه ضعف في البيت اجعله قضية البيت، فلو كان الضعف في شأن الصلاة اجعل الصلاة قضية البيت، من صلى ؟!! من الذي ما صلى؟!! من الذي كذا ؟!! من الذي تأخر ؟!! إذا كان هناك قضية أخرى وهم محافظون على الصلاة مثلًا اللعن والسب والشتم اجعله قضية البيت، واحد يقول لأخيه يا كلب يا حمار، قِف، كل قضية تنتهي، تعال، محاكمة، لماذا تقول له هذا الكلام ؟!! لماذا يقول له لعنك الله ؟!! محاكمة، قضية، فكل قضية مهملة في بيتك اجعلها قضية البيت، حتى تكون هناك مساعي كبيرة عند الزوج والزوجة لصلاح البيت فيتربون تربية إسلامية ونشأة إسلامية، أنتم بهذا ستكونون دعاة إلى الله عز وجل بأعمالكم هذه الصالحة الطيبة.
أصبحت بعض الأسر لو يسمع الكلمة البَطَّالة من لسان غيره يستوحش، ما قالها هو !! يسمعها من لسان غيره، بسبب أنه تربى على هذا، ونشأ أهل بيته على هذه النشأة.
فلهذا نحن نقول: لابد أن تكون المرأة عندها حرارة من نفسها، والزوج يكون مُكملًا لما نقص، كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، إذا قرب الفجر أيقظ عائشة لتصلي الوتر، وتعلمون عائشة طفلة، تزوجها وعمرها تسع سنوات، ومات وهي في الثامنة عشر من عمرها، فهي بنت صغيرة، ومع ذلك كان يوقظها لصلاة الفجر، فعلى هذا هو سيخرج وهي إما أن تصلي في البيت أو تخرج إلى المسجد، فالمهم كان يوقظها لتصلي قبل صلاة الفجر، فلابد من العناية، لابد من الاهتمام، لابد من متابعة الأولاد، إذا شعرت أن بعض أولادك لم يأت إلى المسجد عاتبته ولمته، وإذا وجدت أن ابنك أتى إلى المسجد شكرته، وهكذا، حببوا المساجد إلى أبنائكم، وحببوا إليهم الصلاة في بيوت الله.

🌹|| الشيخ #عبدالعزيز_البرعي
🎤|| فتاوى اكثر 👈 t.me/ftaoa
♻️|| إعادة توجيه ولڪم الأجر

ننشر فتاوى العلماء الموثوقين بطريقة رائعة تابعة لملتقى القنوات الملتزمة>>> @TTKKK ✆لتواصل>>> @ABOMALKBOT

25 0 0 1

فتاوى العلماء

13 Nov, 09:50

Репост из: 📜 تراث الشيخ مقبل الوادعي📚

#الصلاة 8 #صلاة_الجمعة 38
🌺|| السـ↶ـؤال
بالنسبة لقولك عن حديث الجمعة التي ذكرت آنفاً إنه حديث حسن ولكنك لم تذكره في ( الصحيح المسند ) للاختلاف في سلسلة عمرو ثم قلت والصحيح سماعه كما قاله البيهقي كما في ( التهذيب ) فإذا كان الأمر كذلك فلم لم تذكره ؟

🌼|| الجـ↶ـواب
لم أذكره لأن شعيباً لم يوثقه معتبر ولم أذكر السلسلة اصلاً .
وقلت : إنه حسن باعتبار قبول كثير من أهل العلم لها ، وما كل حديث يحتج به وأذكره في < الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين > فإني انتقيت من الأحاديث وتعبت في غاية التعب .

-------------
راجع كتاب : ( غارة الأشرطة 1 / 391 )

للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3412.mp3

30 0 0 2

فتاوى العلماء

13 Nov, 09:50

21 0 0

فتاوى العلماء

13 Nov, 08:01

*📜 ما حكم تخصيص زيارة المقابر يوم العيد ؟*

🗯ــ ⬇ *_الجــ↶ـــواب_* ⬇ ــ🗯

📜 هذا أمر لا دليل عليه من كتاب الله ولا من سنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وزيارة القبور مطلوبة في أي وقت، فإذا اعتقد أن زيارة المقابر يوم العيد لها فضل، أو يوم الجمعة لها فضل، فهذه بدعة، وإن قال: لم أجد وقتًا لزيارة المقابر إلا يوم الجمعة ؛ فلا شيء عليه، وإن قال: أنا أعلم أن تخصيص يوم العيد بالزيارة للمقابر بدعة ولكن سنحت لي الفرصة أن أمر على القبور وأسلم عليها ؛ فهذا لا مانع، ولا يكون بدعة، فيكون بدعة حين يعتقد أن لزيارة القبور فضيلة يوم العيد، ها هنا تكون بدعة.

🌹|| الشيخ #عبدالعزيز_البرعي
🎤|| فتاوى اكثر 👈 t.me/ftaoa
♻️|| إعادة توجيه ولڪم الأجر

ننشر فتاوى العلماء الموثوقين بطريقة رائعة تابعة لملتقى القنوات الملتزمة>>> @TTKKK ✆لتواصل>>> @ABOMALKBOT

27 0 0 1

فتاوى العلماء

12 Nov, 08:01

*📜 هل يجوز إهداء لحم من الأضحية لغير المسلمين ؟*

🗯ــ ⬇ *_الجــ↶ـــواب_* ⬇ ــ🗯

📜 بمعنى أن لحم الأضحية ذبحه له ولأهل بيته فأهدى لغير المسلمين منه، ما أعلم مانعًا، لا أعلم مانعًا من ذلك لا سيما إذا كان بقصد التألف.

وكم داخل البيوت من قطاع صلاة ويأكلون من الأضاحي وتارك الصلاة يعتبر كافرًا كفرًا مخرجًا من الاسلام.

🌹|| الشيخ #عبدالعزيز_البرعي
🎤|| فتاوى اكثر 👈 t.me/ftaoa
♻️|| إعادة توجيه ولڪم الأجر

ننشر فتاوى العلماء الموثوقين بطريقة رائعة تابعة لملتقى القنوات الملتزمة>>> @TTKKK ✆لتواصل>>> @ABOMALKBOT

34 0 0 2

فتاوى العلماء

11 Nov, 20:32

Репост из: 📜 تراث الشيخ مقبل الوادعي📚

#الصلاة 8 #صلاة_الجمعة 37
🌺|| السـ↶ـؤال
هل يجوز التأمين إذا دعا الخطيب أثناء الخطبة أو الصلاة ؟

🌼|| الجـ↶ـواب
النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " من تكلم يوم الجمعة والخطيب يخطب فلا جمعة له " أو بهذا المعنى ، فلا ينبغي أن يتكلم ولا أن يدعو ولا أن يصلي على النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ولا أن يؤمن على الدعاء والخطيب يخطب .
والمسألة خلافية كما في ( نيل الأوطار ) ، لكن الظاهر هذا هو الراجح ، وإلا بعضهم يقول : الصلاة على النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - إذا ذكر لأنه قال : " البخيل من ذكرت عنده ولم يصل علي " .
فالذي يظهر أنك لا تتكلم بشيئ وقت الخطبة ، إلا أن تخاطب الإمام بأمر ضروري أو يخاطبك الإمام فتجيب عليه لأمر ضروري لأدلة هنالك خاصة .

----------
راجع كتاب : ( قمع المعاند 2 / 595 )

للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3023.mp3

36 0 0

فتاوى العلماء

11 Nov, 20:32

30 0 0

فتاوى العلماء

11 Nov, 08:02

*📜 من أين تأتي الأمطار، هل كما يقول العلماء عبر تبخر البحار والأرض، أو يَنْزِل من السماء مباشرة ؟*

🗯ــ ⬇ *_الجــ↶ـــواب_* ⬇ ــ🗯

📜 هذا كلامهم، الله عز وجل يقول: ﴿وَأَنزَلنا مِنَ المُعصِراتِ ماءً ثَجّاجًا﴾ [النبأ: ١٤]، فإن كان للبحار أثر في تبخرها فهذا من قدرة الله، وإن كان غير ذلك فغير ذلك، قال الله عز وجل: ﴿وَأَرسَلنَا الرِّياحَ لَواقِحَ﴾ [الحجر: ٢٢]، فهي التي تُلَقِّح السحاب، وتُلَقِّح الأشجار.
المهم -حفظك الله- ليس عندنا جواب كافي في هذا، ولا يهمنا، ولو كان هذا الأمر مهمًا لجاءت به الأدلة، لك مطر من حيث ما جاء جاء، أهم شيء استمتع بالمطر، ورَيِّح نفسك، واشرب، واسقِ، وأحمد الله.

🌹|| الشيخ #عبدالعزيز_البرعي
🎤|| فتاوى اكثر 👈 t.me/ftaoa
♻️|| إعادة توجيه ولڪم الأجر

ننشر فتاوى العلماء الموثوقين بطريقة رائعة تابعة لملتقى القنوات الملتزمة>>> @TTKKK ✆لتواصل>>> @ABOMALKBOT

43 0 0 1

فتاوى العلماء

10 Nov, 14:14

44 0 0

فتاوى العلماء

10 Nov, 12:38

Репост из: 📜 تراث الشيخ مقبل الوادعي📚

#الصلاة 8 #صلاة_الجمعة 36
🌺|| السـ↶ـؤال
هل هناك حرج على الخطيب إذا ذكر حديثا ًأو حديثين بسنديهما في الخطبة أو ذكر حديثاً ضعيفا ًونقل كلام أحد الحفاظ فيه ؟

🌼|| الجـ↶ـواب
هذا يعتبر من الكماليات ، وتعتبر فضيلة وليست بنقيصة في الخطيب ، إذا كان هناك حديث اغتر المسلمون بها من الأحاديث الضعيفة واستطاع أن يُبين ضعفه فهذا الذي ينبغي ، والمحدثون رحمهم الله تعالى يذكرون الأحاديث بأسانيدها ، ولكن عند أن جهل المسلمون علم الحديث ، وجهلوا سنة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - وجهلوا العلم أصبح بعضهم يأخذ خطبة من القرن السادس أو السابع أو ما قبل أو ما بعد حتى انتهى ببعضهم يقول : اللهم احفظ ملكنا الخاكان ، وانتهى ببعضهم يقول : رواه ابن الجوزي في الموضوعات .
أنا متأكد جداً لو أن أهل السنة يتماشون مع المجتمع لتحمل الناس منهم كل ما يقولون ، لمّ يتحمل الناس من الصوفية الباطل ؟! ، لمّ يتحمل الناس من الشيعة الباطل ؟! ، لمّ يتحمل الناس من الحزبيين الباطل ؟! ، لكن أهل السنة هؤلاء الذين لا يتكلمون إلا بآية قرآنية أو بحديث نبوي يظن بعض المغفلين أنهم خطرٌ على المجتمع ، فلا بد أن نطيق عليهم أنت مغفل مغفل مغفل ، أهل السنة يرون أن منزلتهم أرفع من الكراسي ، ولو دعو إلى أرفع الكراسي لأبوا وقالوا : نحن نريد العلم ، ونريد كتاب الله وسنة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ، فليسوا بعد الكراسي ، وليسوا بعد المناصب ، وليسوا أيضاً بعد الدنيا .
إذا علمتهم ذلك أنهم ليسوا بعد المناصب ولا بعد الكراسي ولا بعد الدنيا أفتضطرونهم أن يتخلوا عن سنة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - التي هي أمانٌ من الضلال ، والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " من رغب من سنتي فليس مني " ، ويقول : " فمن كانت فترته إلى سنتي فقد اهتدى ، ومن كانت فترته إلى غير ذلك فقد هلك " ، فلن يتخلى أهل السنة عن سنة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ، وإذا لم يستطيعوا أن ينتقموا لأنفسهم فإن الله سينتقم لهم " الظلم ظلمات يوم القيامة " ، والرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينهما وبين الله حجاب " .
نعم ليتئد الشيوعيون والبعثيون والناصريون ليتئدوا لا يظنوا أنهم يستطيعون أن يحارشوا بين إخوانهم أهل السنة والمصلين هذا ما يكون إن شاء الله تعالى ، الأمر سهل والمجال واسع ، ممكن أن يترك الشخص الخطابة ويأتي لها من أولئك الذين يقولون : وارض اللهم عن مولنا الولي بن الولي زيد بن علي إلى أن يصلوا إلى إمام العصر المختبئ ، ممكن أن يأتي لها منهم وهم الذين يستطيعوا أن يقولوا ويستطيعون أن يثيروا الفتن ، أما أهل السنة فليسوا دعاة فتن وليسوا دعاة ثورات ولا إنقلابات وإن كانوا يتألمون من الوضع الحالي والله المستعان .

----------------
من شريط : ( أسئلة تهم أهل السنة والجماعة )

للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3018.mp3

46 0 0

فتاوى العلماء

10 Nov, 12:38

33 0 0

فتاوى العلماء

10 Nov, 08:00

*📜 في قريتنا دخلت منظمة تدعى الصندوق الاجتماعي للتنمية، ويقولون: بأنهم سيساعدون أهل القرية، ولكنهم لا يقبلون أن يسجلوا أي شخص إلا بشرط أن تحضر زوجته معه، لكي يأخذوا صورهم، فيقومون بتصوير الرجل وتصوير زوجته، وإذا كانت زوجته قد توفيت يطلبون منه إحضار ابنته، ليأخذوا صورتها، فما حكم ذلك، وما نصيحتكم لمن يذهب إليهم ومعه زوجته أو ابنته ليأخذوا الصورة ؟*

🗯ــ ⬇ *_الجــ↶ـــواب_* ⬇ ــ🗯

📜 هذا منكر ولا يجوز، والمنظمات يسلكون هذا المسلك؛ لتنقص الغيرة في قلوب المسلمين، ويصبح الرجل مستعدًا أن يُسلم صورة زوجته من أجل المال، استضعفوا الناس لفقرهم، وشدة حاجتهم، ونحن نقول لهم: ﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجعَل لَهُ مَخرَجًا ۝ وَيَرزُقهُ مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُ﴾ [الطلاق]، إذا كانوا يريدون الإثبات أنه مزوج فيكتفون بشاهدين أو بورقة مختومة من عدل القرية، هذا كافي وزيادة، إن كان المطلوب إثبات أنه ذو أسرة، يستطيع الواحد أن يأتي بصورة لأي امرأة ما هي زوجته، هذا سهل، يستطاع الكذب فيه، لكن عدل القرية يختم لهم ورقة هذا أضبط، وأثبت.
مؤامرة لإخراج النساء من البيوت.
بعض المناطق يعدونهم أنهم يصلحون لهم الطريق، طريق السيارة، ويشترطون على كل قرية عشرين إلى خمس وعشرين امرأة تخرج تشتغل، تصلح الطرقات مع الرجال، ويعطون راتبًا لكنهم يشترطون أن يكون في العُمّال بهذا العدد من النساء، ولو كان الرجال موجودين ويكفون، لا، لا بد من خروج النساء، فهذه المنظمات ليست على طريقتنا، لا على عادتنا وتقاليدنا، ولا على طريقة ديننا، فارفضوا هذه الطريقة، ولو ربطتم على بطونكم الحجارة، وفقكم الله.
وعلى أولياء الأمور أن يتقوا الله عز وجل في أعراض المسلمين، في نساء المسلمين، اتقوا الله فيهم، امنعوا هذه الظاهرة السيئة.

🌹|| الشيخ #عبدالعزيز_البرعي
🎤|| فتاوى اكثر 👈 t.me/ftaoa
♻️|| إعادة توجيه ولڪم الأجر

ننشر فتاوى العلماء الموثوقين بطريقة رائعة تابعة لملتقى القنوات الملتزمة>>> @TTKKK ✆لتواصل>>> @ABOMALKBOT

44 0 0

فتاوى العلماء

9 Nov, 20:56

لا يرتكب بدعة ، وهل يرضى هؤلاء المدبرون بأن يدعى أن الله ينصر الحق أم لا بد أن نخصص صداماً البعثي ؟ الأمر خطير والمسألة أصبحت فوضى ، كما يقولون : من عز فز ، من قويت يده وقوي ساعده اضطر اللآخرين إلى الباطل والله المستعان .
من شريط : ( أسئلة تهم أهل السنة والجماعة )

للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa2999.mp3

41 0 0 1

فتاوى العلماء

9 Nov, 20:56

Репост из: 📜 تراث الشيخ مقبل الوادعي📚

#الصلاة 8 #صلاة_الجمعة 35
🌺|| السـ↶ـؤال
هل ثبت دعاء يقال عقب الخطبة من يوم الجمعة وإذا لم يثبت فماذا يفعل الإنسان لأنه إذا تركة حصلت فتنة ولا يوجد من يقوم بالخطبة غيره؟

🌼|| الجـ↶ـواب
لم يثبت ، دعاء خاص يوم الجمعة والاستمرار عليه يعتبر بدعة ، اللهم إلا ما جاء في الصحيحين من حديث أنس أن رجلاً دخل والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يخطب فقال : يا رسول الله : هلكت الأموال وانقطعت السبل فدعو الله أن يسقينا ، فرفع النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يديه ودعا الله وقال : " اللهم هلكت الأموال وانقطعت السبل فاسقنا " ، فخرجوا من المسجد وليس هناك قزعة - أي قطعة من النو - ثم سقوا ، فجاء ذلك الأعرابي أو غيره فقال : يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادعو الله أن يرفعها ، فدعا النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - الله أن يرفعها .
فالدعاء لمناسبة في بعض الأوقات لا بأس به ، أما الاستمرار عليه فلا .

وبعد هذا السياسات المنحرفة لا يجوز أن تتدخل في دين المسلمين ، والجاهل ينبغي أن يتعلم من العالم ، ما يتحكم بالعالم ، كفى كفى يا قومنا ، انظروا عواقب الفساد ما ظلمهم الله ، ولكن الرئيس أو الملك يقول الباطل ويصفق له من أجل هذا عم العذاب ، وعم العقاب : " "وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً " ، وفي ( صحيح البخاري ) عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " مَثَلُ القَائِم في حُدُودِ اللَّه والْوَاقِع فيها، كَمثل قَومٍ اسْتَهَموا على سَفِينَةٍ، فَأَصابَ بَعْضُهم أعْلاهَا، وبعضُهم أَسْفلَهَا، فكان الذي في أَسفلها إذا استَقَوْا من الماء مَرُّوا على مَنْ فَوقَهمْ، فقالوا: لو أنا خَرَقْنا في نَصِيبِنَا خَرقا ولَمْ نُؤذِ مَنْ فَوقَنا؟ فإن تَرَكُوهُمْ وما أَرَادوا هَلَكوا وهلكوا جَميعا، وإنْ أخذُوا على أيديِهِمْ نَجَوْا ونَجَوْا جَميعا " ، وفي ( جامع الترمذي ) و ( مسند الإمام أحمد ) من طريق إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه أنه قال : أيها الناس إنكم تحملون هذه الآية على غير محملها : " عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ " ، وإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " أيما قوم عمل بين ظهرانيهم المعاصي ثم لم يغيروه إلا أوشك أن يعمهم الله بعقاب من عنده "
الأمر والبلاء يعم فإن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - كما في الصحيحين يقول في حديث عائشة : " يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم " ، فقالت : يا رسول الله يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم أسواقهم ومن ليس منهم ؟ ، قال : " يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم " .
الأمر خطير ففي الكويت من هو خيرٌ منا ، وفي نجد من هو خيرٌ منا ، وهكذا في العراق من هو خيرٌ منا ، ولكن المصيبة تعم ، ربما أصدر الرئيس أمر أو الملك الأمر أو غير ذلم والناس يعرفون بطلانه فيسكتون فعمهم الله بالعقاب .
فنخشى على بلدنا أن يصيبها ما أصاب غيرها ، يجب أن نتوب إلى الله ، وأن نرجع إلى أهل العلم ونستفتيهم ، ما يأتي عامي لا يعرف أركان الإسلام ، عامي لا يعرف كيف صلى رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ، عامي ربما يكون خماراً ، وربما يكون قاطع صلاة ، وربما يكون شيوعياً ، وربما يكون بعثياً أو ناصرياً ، ثم يريد أن يتحكم بالدعاة إلى الله ، يريد أن يتحكم في الأئمة والعلماء ، مصيبة يا إخواننا نخشى من مصيبة أن تعمنا .
لماذا لا نتعاون على الخير ؟ يقول الله سبحانه وتعالى : " وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَان " ، ورب العزة يقول : فاسألوا الخماريين إن كنتم لا تعلمون ؟!! ، وهل يقول الله سبحانه وتعالى فاسألوا الجهال إن كنتم لا تعلمون ؟!! ، هل يقول الله سبحانه وتعالى فاسألوا أهل الأهواء إن كنتم لا تعلمون ؟!! ، أم يقول : " فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ " .
الأمر خطير ومؤذنٌ بعقاب من عند الله عز وجل أن يضطهد المصلون الصالحون ويتحكم فيهم الجهلاء ، وربما يتحكم فيهم الأرجاس الأنجاس من شيوعيون وبعثيين وناصريين .
فالواجب علينا أن نتقي الله سبحانه وتعالى ، وأن نرجع إلى علمائنا ، ثم العلماء أنفسهم إذا اختلفوا فلا يلزم عالمٌ عالماً بما يراه إذا لم يكن الإختلاف ناتجاً عن هوى .

س : بقي تتمت السؤال : فماذا يفعل الإنسان لأنه إذا تركة حصلت فتنة ولا يوجد من يقوم بالخطبة غيره ؟

40 0 0 1

فتاوى العلماء

9 Nov, 14:14

41 0 0

فتاوى العلماء

9 Nov, 08:01

*📜 بعض الأشخاص عندما يكون لديه فلوس ويبدأ بالعد يقول: واحد الله، اثنين، ثلاثة، بدلًا من ألف ألفين، فما حكم هذا ؟*

🗯ــ ⬇ *_الجــ↶ـــواب_* ⬇ ــ🗯

📜 ما نستطيع نقول أنه حرام، ولو تركه أولى، يقول: الواحد الأحد هو الله سبحانه وتعالى، فكأنه يُذكِّر نفسه بالله أو شيء من هذا، ما فيه شيء، ولو تركها أحسن، أما أن يصل إلى الحرمة أو كذا أو امتهان لفظ الجلالة، فلا يبدو لي، والله أعلم.

🌹|| الشيخ #عبدالعزيز_البرعي
🎤|| فتاوى اكثر 👈 t.me/ftaoa
♻️|| إعادة توجيه ولڪم الأجر