أحسن القصص

😍 قيل لأعرابية ما سبب حبك لزوجك قالت 👇
https://t.me/fwayiid/19382

✍نبـض الڪـلمـاﭢ✏️👇🏻
t.me/addlist/IH7j7yXleOI1ZDFk

عندما كان العرب يقيمون الأفراح _كانوا
يُوزعون قِطع اللحم عبر لفها بالخبز ❓فإذا وجد صاحب الفرح أن عدد الحضور يفوق عدد قطع اللحم لديه ❓ أو يخشى ذلك

👈🏼يقوم بلف الخبز ببعضه [ بدون لحم ] ويوزعه على أقرب الأقربين ،ممن يعتقد أنهم سيستَتِرُون عليه ليوفر اللحم للغرباء

👈 أحد هؤلاء الرجال وزع الخبز بدون لحم
على عدد من الأقارب من الذي يُحسن الظن بهم ، فيبدأو الأكل وكأنها تحتوي اللحم

إلا أحدُهم فتح الخبز ونادى على صاحب
الفرح وقال له : يا أبا فلان ❓

الخبز بدون لحم ‼ فرد عليه صاحب البيت " حقك عليَّ ظننتُك من أهلي "

في زماننا الحالي كم إنخدعنا من أشخاص
كنا نعتقد أنهم مِّنا وفينا ، ويحفظوا غيبتنا ويحموا ظُهورنا ويخلصوا انا ‼

فتأكدوا جيدًا على من توزعون الخبز

⚔️🐎

الرحيل واللقاء

كلمتان متساويتان في عدد الأحرف
كل منهما يحدث ضجة فى القلب
بنفس الحجم ...
لكن في اتجاهين مختلفين
الرحيل يبقى مؤلما حتى اللقاء
واللقاء يبقى مفرحا حتى الرحيل
فكل من ذاق حلاوة اللقاء
لم يسلم من مُرّ الرحيل
وبين هذا وذاك أحاسيس وذكريات
تبقى عالقة في الوسط

تأملها جيداً ☕️

مهما كانت الحياة مُغطاه
بالسواد
فلا بد ان يكون هناك ثقب موجود
للنور ، للأمل ، للسعادة
نستطيع من خلاله أن نُبصر الوجه الآخر للحياة ، الوجه الأنقى لها.

📓 كل يوم حديث 📚

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

(عليكم بالصدق؛ فإنَّ الصدق يهدي إلى البر، وإنَّ البرَّ يهدي إلى الجنة، وما يزال الرجلُ يصدق ويتحرى الصدقَ حتى يُكتب عند الله صدِّيقًا، وإياكم والكذبَ؛ فإنه يهدي إلى الفجور، والفجور يهدي إلى النار، وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يُكتب عند الله كذَّابًا.)

🌹

👈حافظوا على قول :
‏"لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"
فإن أولها توحيد ، وأوسطها تسّبيح ، وآخرها إستغفار.

👈‏﴿ وَكَانَ ذَ ٰ⁠لِكَ عَلَى ٱللَّهِ یَسِیرࣰا ﴾
عِندَما يَستَصعِبُ عَليكَ أيُّ أمرٍ فحدِث نفسَكَ بِهذهِ الآية ، فهيَ حُسنُ ظنٍ باللّٰه عَزَّ وَجَل.

👈﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًا وَسَبِّح بِالعَشِيِّ وَالإِبكارِ ﴾
اِغْرِسُوا لكُم في الجنّة غرسًا لا تُذهبه ريحٌ وَلا تُتلِفهُ شمسٌ
سُبْحَانَ اللهِ، الحَمْدُ للهِ
لَا إلَهَ إلَّا اللهُ، اللهُ أكْبَرُ
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ
سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ
لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ
أسْتَغْفِرُ اللهَ وَأتُوبُ إلَيْهِ
لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.

منقول

💎💎💎
🔻 قَال رَسُول الله صلى الله عليه وسلم : *" مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ مِنْكُمْ عَلَى عَمَل، فَكَتَمَنَا مِخْيَطًا فَمَا فَوْقَهُ، كَانَ غُلُولًا يَأتِي به يَومَ القِيَامَةِ... "*
⭕رواه مسلم

🔻قال رَسُول الله صلى الله عليه وسلم : *"إنَّ رِجَالًا يَتَخَوَّضُونَ في مَالِ الله بغَيرِ حَقٍّ، فَلَهُمُ النَّارُ يَومَ القِيَامَةِ "*
⭕رواه البخاري

*-"التخوض"* أي التصرف بالباطل.

🔻وفي رواية الترمذي :*" إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، مَنْ أَصَابَهُ بِحَقِّهِ بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِيمَا شَاءَتْ بِهِ نَفْسُهُ مِنْ مَالِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ لَيْسَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلاَّ النَّارُ "*
▪▫️

⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 18 🐎⚔️

خلافة_عبدالملك18

       ( الحجاج .. ، و النشطاء )

                ( الزعيم ))

زعيم الثورة / عبد الرحمن بن الأشعث كان قد لجأ إلى صديقه رتبيل ملك الترك بعد فشل الثورة ، فاستضافه رتبيل و أكرمه ، ووعده بأن يكون في أمان كامل داخل مملكته ..

لكن الحجاج بن يوسف أرسل إلى رتبيل رسالة يهدده فيها قائلا :
(( و الله الذي لا إله إلا هو لئن لم تبعث إلى ابن الأشعث لأبعثن إلى بلادك ألف ألف مقاتل .و لأخربنها ))

فخاف رتبيل على ملكه و على بلاده .. ، فاضطر أن يغدر بابن الأشعث .. ، فقتله ، و أرسل رأسه إلى الحجاج ..
و كان ذلك بعد حوالي عامين من القضاء على الثورة ..

.فأمر الحجاج أن يطاف برأس ( زعيم الثورة ) في طرقات العراق حتى يكون عبرة لكل من تسول له نفسه أن ينقلب على النظام الحاكم

            ( يزيد بن المهلب )

و كما عرفنا ..
عندما توفي البطل / المهلب بن أبي صفرة اختار الحجاج ابنه ( يزيد بن المهلب ) ليجعله أميرا على إقليم خراسان خلفا له ..

.و لكن .
حدث شيئ غريب أدى إلى انقلاب العلاقة بين الحجاج و بين يزيد بن المهلب رأسا على عقب .فقد تنبأ أحد ( العرافين ) للحجاج بأن أحد أمرائه ، و اسمه ( يزيد ) سيغدر به غدرة عظيمة  ، و ستكون سببا في ضياع حكمه لبلاد العراق .. ، ثم يتولى ( يزيد ) هذا مكانه .. !!

و صدق الحجاج ذلك العراف .ووقع في نفسه أنه يقصد يزيد بن المهلب .. ، فبدأ يتوجس منه خيفة .. ، و أخذ يرسل رسائل إلى الخليفة /  عبد الملك يذمه فيها  ، و يحذره من غدره .. ، فسمح له عبد الملك أن يختار غيره  ..
فاختار أخاه ( المفضل بن المهلب ) وولاه مكان يزيد على خراسان .. ، فظل ( المفضل ) حاكما لهذا الإقليم الحيوي الهام تسعة اشهر فقط .. ، و بعدها عزله الحجاج ، و عين مكانه
بطل الإسلام .. الفاتح العظيم / قتيبة بن مسلم .و ستكون لنا معه حكايات و أحاديث قريبا إن شاء الله ..

و ساءت بعدها العلاقة بين يزيد بن المهلب و بين
الحجاج بن يوسف بشكل كبير حتى أنه أودعه في السجن

        ( عبد العزيز بن مروان ))

كان واليا على مصر خلال فترة خلافة أخيه عبد الملك .. ، و كان عبد العزيز من خيار الناس .. ، كان جوادا كريما ، و قد تأثر ابنه ( عمر بن عبد العزير ) بأخلاقه تأثرا كبيرا ، و زاد عليه في أمور كثيرة و عبد العزيز هو ولي العهد الآن .فقد عهد أبوه ( مروان بن الحكم ) بالأمر من بعده لابنه عبد الملك .. ، ثم لعبد العزيز ...و لكن الحجاج بن يوسف أخذ يزين لعبد الملك بن مروان أن ينحي أخاه عبد العزيز ، و أن يجعل ولاية العهد  لأبنائه الوليد و سليمان حتى تبقى الخلافة في عقبه من بعده ..
.و هذه الفكرة أعجبت عبد الملك كثيرا ، فعزم على عزل أخيه عبد العزيز عن مصر لينحيه جانبا عن الحياة السياسية كلها .

و يشاء الله تعالى أن يموت ( عبد العزيز بن مروان ) قبل أن يتمكن عبد الملك من عزله عن مصر .. ، فلما جاءه نعيه بكى عليه بكاء شديدا ، و ندم هلى ما كان يريد أن يفعله من عزله .و بذلك استطاع عبد الملك أن ينقل ولاية العهد لأبنائه الوليد ، ثم سليمان .و أخذ لهما البيعة في دمشق
. ثم في سائر البلاد الإسلامية ..
.فلما حاول والي المدينة أن يأخذ البيعة للوليد و سليمان من أهل المدينة  رفض التابعي الجليل / سعيد بن المسيب أن يبايع لأحد في حياة عبد الملك .فأمر والي المدينة باعتقاله فورا ثم جلده ستين سوطا ، و ألقاه في السجن غير عابئى بقدره و مكانته .

فلما وصل ذلك لعبد الملك غضب غضبا شديدا ، و أرسل إلى والي المدينة يعنفه على ما فعل و يقول له

(( إن سعيدا كان أحق منك بصلة الرحم مما فعلت به ، و إنا لنعلم أن سعيدا ليس عنده شقاق و لا خلاف )فاطلق سراحه
.و سبحان الله .. الحي الذي لا يموت

يموت عبد الملك بن مروان بعد أخيه ( عبد العزيز ) بعام واحد فقط أي في العام ال 86 من الهجرة

و لكن .. قبل أن ننتقل إلى خلافة  ( الوليد ) يجب أن تكون لنا وقفة مع الفتوحات و الإنجازات العظيمة التي قدمها
( عبد الملك بن مروان ) للإسلام خلال فترة خلافته .

، فإن كان ( الحجاج بن يوسف الثقفي ) هو سيئة عبد الملك الكبرى ، فلا شك أن له حسنات عظيمة لا يمكن إغفالها ..
.و قد تشفع له عند ربه


فانتظرونا بعد أيام .. إن شاء الله تعالى .. في سلسلة من الحلقات الشيقة المثيرة  نتعرف فيها على
الفتوحات الإسلام .
امية العظيمة التي حدثت في خلافة
أمير المؤمنين / عبد الملك بن مروان


اللهم اني اسالك العفوا والعافيه في الدارين

🌹

#طارق_بن_زياد
ــــــــــــــــــــــــــــــ

أشتهر طارق بن زياد في التاريخ الإسلامي بأنه فاتح الأندلس ، كما أشتهر أيضا بسبب المضيق الذي يفصل المحيط الأندلسي عن البحر الأبيض المتوسط ببلاد المغرب العربي والذي يحمل اسمه (مضيق جبل طارق) ، لم يكن طارق بن زياد من الصحابة ، ولكنه كان فارسا مغوارًا مسلمًا مجاهدًا لا يهاب الموت ، وخاض معارك كثيرة من أجل الإسلام .

نسبه :
هو طارق بن زياد البربري ، ينتمي إلى قبيلة الصدف ، وكانت هذه القبيلة تقيم في جبال المغرب العالية وكانت قبيلة شديدة البطش ، كثيرة الغزو يمتاز أفرادها بميلهم إلى التمرد والعصيان ، وكانوا يدينون بالديانة الوثنية ، وحين تولى موسى بن نصير على بلاد المغرب في عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك بن مروان ، دخلت قبيلة طارق بن زياد إلى الإسلام ، وأصبح موسى بن نصير أمير عليهم .

بدايته القيادية :
عين موسى بن نصير طارق بن زياد أميرًا لطبرق بعد مقتل زهير بن قيس البلوي عام 76هـ ، ثم عينه بعد ذلك قائدًا لجيشه لما عرف عنه من الشجاعة والإقدام ، وقد شارك أيضًا طارق بن زياد في العديد من الحروب ببلاد المغرب ، وكان له الفضل في دخول معظم القبائل البربرية هناك إلى الإسلام ، فكان هدفه توطيد أركان الدولة الإسلامية بالمغرب ، ثم ولاه موسى بن نصير أميرًا لطنجه بالمغرب .

قصة طارق بن زياد وفتح الأندلس :
كان ليليان والي على ميناء بيزنطي بجوار طنجه ويدعى سبته ، وكان له ابنه قد أرسلها إلى بلاط حاكم الأندلس لذريق لتتعلم كعادتهم في ذلك الوقت ، ولكن لذريق اغتصبها فأوغل صدر ليليان تجاه لذريق ، وأرسل لطارق بن زياد رسالة ، طلب ليليان من طارق بن زياد بعض الأملاك والأموال في مقابل أن يمكنه من فتح الأندلس .

أخبر طارق بن زياد بأمر رسالة ليليان فوافق موسى بن نصير على الفور ، وأمر طارق بن زياد بتجهيز الجيش لفتح الأندلس ، وطلب طارق من ليليان أن يعطيه رهينة حتى يثق به فأرسل ليليان ابنته إلى طارق بن زياد وأقامت في تلمسين .

كان بين سبته والأندلس جبل يقال له حاليًا جبل طارق ، وركب ليليان المراكب مع الجنود ونقلهم إلى الجبل ، وظلت المراكب تذهب لإحضار الجنود ، وظن الأندلسيين أن المراكب تسير لنقل التجار ، حتى كان أخر فوج ركب معه طارق بن زياد وبقى ليليان في الخضراء وكان ذلك عام 92هـ .

حين وصل طارق بن زياد إلى الأندلس خطب في الجنود خطبة مشهورة قال فيها : بعد حمد الله والثناء عليه أيها القوم أين المفر ؟ ، البحر من ورائكم والعدو من أمامكم وليس لكم سوى الله ، وأعلموا أنكم في هذه الجزيرة أضيع من الأيتام في مأدبة اللئام .

توجه طارق بجيشه إلى قرية يقال لها قرطاجه ، وكان هدفه هو قرطبة وكان تعداد جيش المسلين 7000 جندي معظمهم من البربر ، أما لذريق فقد خرج ومعه 100000 جندي ، ومنهم أبناء الملك السابق ، فلما بعث طارق لموسى بن نصير عن جيش لذريق أرسل إليه خمسة ألاف جندي ، فأصبح عدد الجيش 12000.

وبدأت المعركة بين المسلمين والبيزنطيين نهار 29 رمضان سنة 92هـ ، واستمرت لمدة ثمانية أيام ، وبعد معارك ضارية أنهزم لذريق ، وقتله طارق بن زياد وهرب من بقي من جيشه ، ثم توغل طارق بن زياد في داخل الأندلس حتى فتح طليطلة عاصمة الأندلس ، استمرت حملة طارق بن زياد في الأندلس عام كامل ، حتى أتاه موسى بن نصير مع ثمانية ألاف جندي إلى الأندلس .

وفاته :
يرجح المؤرخون أن طارق بن زياد قد توفي عام 102هـ ، أي بعد عشرة سنوات من الفتح.


ــــــــــــــــــــ

*🔲 قال ابن رجب الحنبلي - رحمه الله -:*

الاستقامة والثبات، لا قدرة للعبد عليها بنفسه، فلذلك يحتاج أن يسأل ربه.

كم من عامل يعمل الخير، إذا بقي بينه وبين الجنة ذراع، وشارف مركبه ساحل النجاة، ضربه موج الهوى فغرق؟!

{📚جزء من الكلام على حديث شداد بن أوس «إذا كنز الناس الذهب والفضة» ١/‏٣٣٩ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ

*🔲 وقـفـة..*

‏جوع القلوب أعظم من جوع البطون، فالقلب إذا جاع وفقد ما يتغذى به ممَّا ينفعه؛ اعترته الآفات وضعف، فوردت عليه المهلكات وأنهكته؛ لعجزه عن دفعها، وصار مجمعَ قاذورات، تتلاطم فيه شرور الشُّبهات والشَّهوات، فتفقدوا قلوبكم، واملؤها بمعرفة الله وتعظيمه وإجلاله.
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ

*🔲 هـــمســـة مـحـب..*

في وسط الفِتن وقلّة الثابتين حولك لا بدّ أن تُذكّر نفسك أن انتشار المحرمات..!
"- لا يعني استباحتها -"

⛅️
قال الله تعالى:
(وقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنا)

‏لا تحبس الكلام الطيّب
في قلبك
ولا تكتمه عن أحد
امدح من يستحق
واشكر من صنع لك معروفا
وقل خيرًا للجميع
فبعضهم يستمد سعادته
من كلماتك
وبعضهم يصنع منها تفاؤله

لا تبخل بالكلمات
فالكلمات مصانع
للسعادة والأمل والحبّ
ولكل شيء جميل.

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ــ⛅ـ

🐬🐬🐬🐬🐬🐬

#سقاها_الله_من_السماء
ــــــــــــــــــــــــــــــ
هناك العديد من النساء الذين ضربوا أروع الأمثلة في الصبر والجلد وتحمل العذاب من أجل كلمة التوحيد ، فمن ذاق حلاوة الإيمان ، وعرف الله ، لن يرضى بدين غيره بديلًا ، والقصة لامرأة مؤمنة من المهاجرين صبرت وتحملت في سبيل إسلامها الكثير من العذاب والتنكيل على أن تترك هذا الدين ، فأبت!!

إسلام غزية وزوجها على يد الطفيل :
فأكرمها الله عز وجل وأنقذها من العذاب ، وهي تدعى غزية بنت جابر الدوسية من قبيلة دوس ، وقد أسلمت وحسن إسلامها حينما دعاها إلى الإسلام الطفيل ابن عمرو الدوسي ، الذي أسلم وشهد شهادة الحق بين يدي رسول الله صلّ الله عليه وسلم في مكة ، ثم عاد إلى قومه يدعوهم إلى الإسلام فأسلمت غزية وزوجها أبو العكر.

وهاجر زوجها إلى الرسول بينما بقيت هي في داره حتى يعود إليها ؛ فلما علم أهل أبي العكر بأمر إسلامها هي وزوجها ، جاء كبارهم إلى دار أبي العكر ، فقالوا : لعلك على دينه ؟ فقالت دون تردد : أي والله إني لعلى دينه ، قالوا لها : لقد أجرمت ، والله لنعذبنك عذابًا شديدًا حتى ترجعي إلى عبادة الآباء و الأجداد.

غزية تقع أسيرة في أيدي الكفار من أهل زوجها :
فارتحلوا بها عن دارها ، وساروا يريدون منزلًا فحملوها على جمل ، يطعمونها الخبز بالعسل ولا يسقونها قطرة ماء ، حتى إذا انتصف النهار وسخنت الشمس نزلوا فضربوا خيمتهم وتركوها في الشمس حتى يذهب عقلها وسمعها وبصرها ففعلوا ذلك بها ثلاثة أيام ..

تعطيش المرأة المؤمنة ، وقوة تحمل تفوق الخيال :
وقالوا لها في اليوم الثالث : اتركي ما أنت عليه ، فما كانت تدري ما يقولون إلا الكلمة بعد الكلمة ، فتشير بإصبعها إلى السماء بالتوحيد ، وتقول غزية : فوالله إني لعلى ذلك ، وقد بلغني الجهد إذ وجدت إبريق ماء على صدري ، فأخذته وشربت منه نفسًا واحدًا ثم انتزع مني ، فذهبت بنظري أبحث عنه فإذا هو معلق بين السماء والأرض فلم أقدر عليه ، ثم دلى إلي ثانية فشربت منه نفسا ثم انتزع .

قربة من السماء تسقي المرأة المؤمنة :
فذهبت أنظر فإذا هو بين السماء والأرض ثم دلى إلي ثالثة فشربت منه حتى ارتويت وأرهقت على رأسي ووجهي وثيابي ، قالت : فلما خرج قوم أبي العكر ، ونظروا وجدوني وقد ارتويت وأغرقت ثيابي ، فقالوا في دهشة : من أين لك هذا يا عدوة الله ؟ قلت إن عدو الله غيري من خالف دينه ، وأما قولكم من أين هذا ، فمن عند الله رزق .

صبر غزية وجلدها سبب اسلام أهل زوجها :
قالت : فانطلقوا سريعًا إلى قربهم فوجدوها كما هي لم تحل فقالوا : نشهد أن ربك هو ربنا فأسلموا وهاجروا جميعًا إلى رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، وهكذا تسببت صلابة هذه المرأة وتحملها الجوع والعطش وحرارة الجو في سبيل الله بإسلام قوم زوجها ودخولهم الإسلام ، فمن استمسك على دين الله ، استمسك الله به ، ووقف إلى جواره فسبحان الذي سقاها بقربة بين السماء والأرض .


ــــــــــــــــــــ

#تأملات_قرآنية🌱

﴿ وَٱللَّهُ عَلِیمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُور ﴾

أقوى معارك الحياة يخوضها الإنسان مع نفسه..
بقدر يقينك بأن الله يرى دبيب نواياك..
بقدر ما ستنجو في هذه الحياة..
اللهُ يعلمُ مقامَهُ في قلبِك..
إن مقامك عنده حيث أقامك..
فانظر أين أنت من ذلك..

﴿بل الإنسان على نفسه بصیرة﴾
🍂

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)

‏إن الصلاة على النبي محمدٍ
لتزيدُ في نـورِ الفؤادِ وأُنسِهِ

كُن كالملائكةِ الكرامِ مُصلّياً
فاللهُ قـد بدأ الصلاة بنفسِهِ

اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ..🍃

🍃🍃🍃🍃🌼

ْ💧


*★مِن فصاحة العرب :*

يقول الأصمعي :
اجتزت ببعض أحياء العرب ، فرأيت صبيّةً ..
معها قُربةً فيها ماء ، وقد انحلَّ وكاء ( رباط ) فمها !
فقالت : يا عم ّ، أدرك فاها ، غلبني فوها ، لا طاقة لي بفيها ،
فأعنتُها ، وقلت : يا جارية ، ما أفصح لِسانك !!
فقالت : يا عم ، وهل ترك القرآن لأحد فصاحة ؟!
وفيه آية فيها خبران ، وأمران ، ونهيان ، وبشارتان ،
قلت : وما هي ؟!
قالت : في قوله تبارك وتعالى :
*( وأوحينا إلى أم موسى أن أرضيعه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني إنّا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين )*

• الخبران : *( وأوحينا ، فإذا خِفتِ )*
• الأمران : *( أن أرضعيهِ ، فألقيهِ )*
• النهيان : *(لا تخافي ، لا تحزني )*
• البشارتان : *( إنّا رادّوه إليكِ ، وجاعلوه من المُرسلين )*
قلت : فرجعتُ بفائدة ، وكأنّ تلك الآية ما مرت بمسامعي من قَبل.!


•

*`·.¸¸.-> 🌻

*`·.¸¸.-> 🌻

*`·.¸¸.-> 🌻

*`·.¸¸.-> 🌻

•.



«التَّحَلِّي بِدَوَامِ الْمُرَاقَبَةِ لِلَّهِ تَعَالَى فِي السِّرِّ وَالْعَلَنِ. سَائِرًا إِلَى رَبِّكَ بَيْنَ الْخَوْفِ وَالرَّجَاءِ، فَإِنَّهُمَا لِلْمُسْلِمِ كَالْجَنَاحَيْنِ لِلطَّائِرِ ، فَأَقْبَل عَلَى اللَّهِ بِكُلِّيَّتِكَ، وَلْيَمْتَلِئْ قَلْبُكَ بِمَحَبَّتِهِ، وَلِسَانُكَ بِذِكْرِهِ، وَالِاسْتِبْشَارِ وَالْفَرَحِ وَالسُّرُورِ بِأَحْكَامِهِ وَحُكْمِهِ سُبْحَانَهُ.»

الشَّــرْح:

هَذَا مِنْ الْمُهِمِّ [وَهُوَ] دَوَامُ الْمُرَاقَبَةِ لِلهِ، وَهَذَا مِنْ مَمَرَّاتِ الْخَشْيَةِ، أَنَّ الْإِنْسَانَ يَكُونُ دَائِمًا يَعْبُدُ اللهَ كَأَنَّهُ يَرَاهُ، يَقُومُ فِي الصَّلَاةِ فَيَتَوَضَّأُ، وَكَأَنَّهُ يَنْفُذُ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: «يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلِّٰوَةً فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ». يَقُومُ يَتَوَضَّأُ، وَكَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ وَيَقُولُ: «مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا». كَمَالُ الْمُرَاقَبَةِ، وَهُوَ أَمْرٌ مُهِمٌّ.
وَقَوْلُهُ: يَكُونُ سَائِرًا بَيْنَ الْخَوْفِ وَالرَّجَاءِ فَإِنَّهُمَا لِلْمُسْلِمِ كَالْجَنَاحَيْنِ لِلطَّائِرِ.
هَذَا أَحَدُ الْأَقْوَالِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ،
وَهِيَ: هَلْ الْأَوْلَى لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَسِيرَ إِلَى اللَّهِ بَيْنَ الْخَوْفِ وَالرَّجَاءِ أَمْ يَغْلِبُ جَانِب الْخَوْفِ عَلَى جَانِبِ الرَّجَاءِ؟
الْإِمَامُ أَحْمَد رَحِمَهُ اللَّهُ يَقُولُ:
يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ خَوْفُهُ وَرَجَاءَهُ وَاحِدًا؛ فَأَيُّهُمَا غَلَبَ هَلَكَ صَاحِبُهُ.

📖 ¶ شَرَحَ كِتَابُ حِلْيَةطالب الْعِلْم للشيخ اِبْن عُثيمين -رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَىٰ-


📚