أحسن الله إليكم شيخنا هل تدبر القرآن و العناية بتفسيره أولى وأوجب من حفظه
وأن من يحفظ دون تدبر فكأنما يستكثر من الحجج عليه يوم القيامة
وهل يصح أن نمنع شخصا من الحفظ او نوقفه ونقول له افهم المعاني أولا لان القرءان إنما انزل ليعمل به علما أن هناك طالبات عاميات مادرسوا التفسير لكن فتح الله عليهن في الحفظ
وهل يجب على معلمات تصحيح تلاوة القرآن أن يجعلن التفسير ضمن برنامجهن في التدريس
وأن من يحفظ دون تدبر فكأنما يستكثر من الحجج عليه يوم القيامة
وهل يصح أن نمنع شخصا من الحفظ او نوقفه ونقول له افهم المعاني أولا لان القرءان إنما انزل ليعمل به علما أن هناك طالبات عاميات مادرسوا التفسير لكن فتح الله عليهن في الحفظ
وهل يجب على معلمات تصحيح تلاوة القرآن أن يجعلن التفسير ضمن برنامجهن في التدريس