🪴سوال شرعی🪴
حکم زنی که در عدت زوج اول ازدواج کرده است🌴🌴🌴🌴🌿🌿🌿🌿
با سلام
✳️ خانمی هستم،که ندانسته در زمان عده‌ی همسر اولم با شخصی ازدواج موقت کردم و الان می‌گویند که این شخص به شما حرام ابد شده
میخواستم بدانم اگر خودم مذهبم را تغییر بدهم آیا می توانم با ایشان ازدواج کنم؟
پاسخ:
✅✍️ ازدواج در عدت زوج اول حرام است و شخص مرتکب فعل حرام و گناه کبیره گشته است و بر این اساس نکاح شان باطل است و مفارقت بین شان صورت می گیرد. پس از جدایی بحث عده مطرح می گردد که آیا عدت زوج اول به اتمام برسد و یا عدت زوج دوم را سپری کند؟
اگر دخول با زوج دوم صورت نگرفته عدت زوج اول کما کان باقی است و به اتمام برساند و اگر دخول واقع شده میان علما
دو دیدگاه وجود دارد یک دیدگاه می گوید عده زوج اول را اتمام و عده زوج دوم را هم نگهدارد. دیدگاه دوم می گوید: فقط از زوج دوم عدت نگهدارد.
🔹در خصوص حرام ابدی ازدواج در عدت، فقها اختلاف نظر دارند، امامان مالک، شافعی و روایتی از احمدبن حنبل (رحمهم الله) اعتقاد به حرام ابدی دارند.
امام ابوحنیفه، دیدگاه تازه از امام شافعی و روایتی از امام احمدبن حنیل (رحمهم الله) نظر دارند که زوج ثانی می تواند پس از انقضای هر دو عدت با وی ازدواج کند و حرام ابدی نمی دانند.
🔹براساس تحقیق علما قول راجح دومی است.
اما در خصوص عقد موقت نظر اهل سنت روشن است که باطل بوده و تمام ارتباطات آن نا مشروع و حرام می باشد اما سبب حرمت ابدی نمی شود.
https://telegram.me/vaislama
حکم زنی که در عدت زوج اول ازدواج کرده است🌴🌴🌴🌴🌿🌿🌿🌿
با سلام
✳️ خانمی هستم،که ندانسته در زمان عده‌ی همسر اولم با شخصی ازدواج موقت کردم و الان می‌گویند که این شخص به شما حرام ابد شده
میخواستم بدانم اگر خودم مذهبم را تغییر بدهم آیا می توانم با ایشان ازدواج کنم؟
پاسخ:
✅✍️ ازدواج در عدت زوج اول حرام است و شخص مرتکب فعل حرام و گناه کبیره گشته است و بر این اساس نکاح شان باطل است و مفارقت بین شان صورت می گیرد. پس از جدایی بحث عده مطرح می گردد که آیا عدت زوج اول به اتمام برسد و یا عدت زوج دوم را سپری کند؟
اگر دخول با زوج دوم صورت نگرفته عدت زوج اول کما کان باقی است و به اتمام برساند و اگر دخول واقع شده میان علما
دو دیدگاه وجود دارد یک دیدگاه می گوید عده زوج اول را اتمام و عده زوج دوم را هم نگهدارد. دیدگاه دوم می گوید: فقط از زوج دوم عدت نگهدارد.
🔹در خصوص حرام ابدی ازدواج در عدت، فقها اختلاف نظر دارند، امامان مالک، شافعی و روایتی از احمدبن حنبل (رحمهم الله) اعتقاد به حرام ابدی دارند.
امام ابوحنیفه، دیدگاه تازه از امام شافعی و روایتی از امام احمدبن حنیل (رحمهم الله) نظر دارند که زوج ثانی می تواند پس از انقضای هر دو عدت با وی ازدواج کند و حرام ابدی نمی دانند.
🔹براساس تحقیق علما قول راجح دومی است.
اما در خصوص عقد موقت نظر اهل سنت روشن است که باطل بوده و تمام ارتباطات آن نا مشروع و حرام می باشد اما سبب حرمت ابدی نمی شود.
https://telegram.me/vaislama