#معادلیابی #روانی
واژۀ «درهم» و «دینار» هرکدام یکبار در قرآن مجید آمده است.
ما اولی را به معنای «سکۀ نقره» و دومی را به معنای «سکۀ طلا» گرفتهایم.
نباید این دو واژه را به «درهم» و «دینار» معنا کرد؛ زیرا
اولاً این دو واژه در حال حاضر، واحد پول بعضی کشورها بهشمار میروند.
ثانیاً خوانندۀ فارسیزبان مقدار مشخص و معیّنی از آنها در ذهن نخواهد داشت.
.....................
اما آن دو آیه:
آیۀ ۷۵ سورۀ آلعمران:
وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
البته در بین اهلکتاب، کسانی هستند که اگر اعتماد کنی و خرواری طلا هم به آنها بدهی، به تو پس میدهند. کسانی هم هستند که اگر اعتماد کنی و سکهای طلا هم به آنها بدهی، به تو پس نمیدهند؛ مگر آنکه بالای سرشان بِایستی تا مالت را بگیری!
دلیل این کار زشتشان آن است که بهخیال خودشان میگویند: «بقیۀ مردم حق ندارند به کارهای ما اعتراض کنند! چون ما نژاد برتریم.» آنها با این حرف، آگاهانه به خدا دروغ میبندند.
آیۀ ۲۰ سورۀ یوسف:
وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ
در کشور مصر، او را به مبلغ ناچیزی، یعنی چند سکۀ نقره، فروختند و در فروشش بهقیمت بیشتر، پافشاری نکردند.
@QuranTr
واژۀ «درهم» و «دینار» هرکدام یکبار در قرآن مجید آمده است.
ما اولی را به معنای «سکۀ نقره» و دومی را به معنای «سکۀ طلا» گرفتهایم.
نباید این دو واژه را به «درهم» و «دینار» معنا کرد؛ زیرا
اولاً این دو واژه در حال حاضر، واحد پول بعضی کشورها بهشمار میروند.
ثانیاً خوانندۀ فارسیزبان مقدار مشخص و معیّنی از آنها در ذهن نخواهد داشت.
.....................
اما آن دو آیه:
آیۀ ۷۵ سورۀ آلعمران:
وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
البته در بین اهلکتاب، کسانی هستند که اگر اعتماد کنی و خرواری طلا هم به آنها بدهی، به تو پس میدهند. کسانی هم هستند که اگر اعتماد کنی و سکهای طلا هم به آنها بدهی، به تو پس نمیدهند؛ مگر آنکه بالای سرشان بِایستی تا مالت را بگیری!
دلیل این کار زشتشان آن است که بهخیال خودشان میگویند: «بقیۀ مردم حق ندارند به کارهای ما اعتراض کنند! چون ما نژاد برتریم.» آنها با این حرف، آگاهانه به خدا دروغ میبندند.
آیۀ ۲۰ سورۀ یوسف:
وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ
در کشور مصر، او را به مبلغ ناچیزی، یعنی چند سکۀ نقره، فروختند و در فروشش بهقیمت بیشتر، پافشاری نکردند.
@QuranTr