منوعات وعلم


Channel's geo and language: Iran, Persian
Category: not specified


..

Related channels  |  Similar channels

Channel's geo and language
Iran, Persian
Category
not specified
Statistics
Posts filter


Forward from: الجوهرة العنقري
تأمل معي التالي لماذا لم يطلق الرسولأي زوجة من زوجاته؟ رغم ما وقع من مواقف ومطالب دنيوية أثارت في بيته الشريف شيئًا من الاضطراب! فمع ما نُقِل من ضيق النبي من بعض تصرفات نسائه، ومع ما بلغه من طلبات النفقة، لم يقدم على الطلاق، ولم يفرط في بيت ولا أسرةٍاعتزلهن وكان بامكانه ان يتخذ زوجات غيرهن، لكنه لم يفعل!! رغم أن الله عز وجل قد أحل الطلاق كضرورة لصلاح الكون لكن الرسول لم يفعلها أن الرسوليعلم أن الطلاق هدم للأسرة وللنساء وتضييع للأولاد فهل تبع الرجال من المسلمين أخلاق الرسو نفسها

والان اصبح البعض يعتبر الزواج متعة لهُ وحده فإذا لم يجد المتعة طلق وأذل زوجته ولا بأس عليه دام يؤدي إلى النفقة !!

تأمل هذا المشهد النبوي جيدًا… لعللك تعرف لماذا لم تعد أمة الإسلام كما أرادها الله: “خير أمة أخرجت للناس.


Forward from: الجوهرة العنقري
فن الإغواء وأصداء الدهيماء

حين قال موسى عليه السلام لصاحبه:
{إنك لغوي مبين}،
كان يشير إلى كثرة الخصام والجدال الذي لا طائل منه،

أما الإغواء، فهو فن آخر؛ فن يسعى لامتلاك القلوب والعقول عبر التضليل الناعم والخداع المقنع.
“روبرت غرين” في كتابه فن الإغواء لا يحذر من هذا الفن، بل يُدرّس أساليبه، يُعلّم كيف تكون مغويًا، لا كيف تتجنبه.

وفي عصرنا، انتقل الإغواء من الأفراد إلى أنظمة: تمارسه السوشيال ميديا، والذكاء الاصطناعي، ووسائل الإعلام، التي تُغرق العقول بسيلٍ من المعلومات المشبوهة.

وهنا تتجلى ملامح فتنة الدهيماء، تلك التي وصفها النبي ﷺ:
فتنة لا تدع أحدًا إلا أصابته، سوداء كالليل إذا اسودّ، كظلام ليلة التاسع والعشرين من الشهر القمري، حين يغيب النور ولا يبقى إلا الغموض والريب.

وفي القرآن الكريم، حين وصف الله الجنتين قال:
{مُدْهَامَّتَانِ} — خضرة بلغت من شدتها أن مالت للسواد.

نسأل الله أن يرزقنا وإياكم نعيم الخضرة الدائمة في الجنة،
ويجنبنا سواد الليل وسواد الأخبار وسواد الفتن.

فتنة الدهيماء اليوم، من يقودها ليس جيشًا ولا زعيمًا، بل قادة الرأي المزيف، ومنصات الإعلام، ورواد السوشيال ميديا الذين يسوقون الناس نحو معلومات مشبوهة، دون وعي أو بصيرة.

فكن يقظًا؛ فليست كل معلومة نورًا، ولا كل متكلم هاديًا


Forward from: الجوهرة العنقري
هناك العديد من أوجه التشابه الجميلة بين العطر ورسول الله محمد صلى الله عليه وسلم، ومنها:
1. الطيب في الأثر: كما أن العطر يترك أثرًا جميلًا في المكان، فإن النبي صلى الله عليه وسلم ترك أثرًا خالدًا في القلوب بسيرته العطرة وأخلاقه الكريمة.
2. المحبوب بين الناس: الناس تنجذب إلى العطر الطيب كما انجذب الصحابة وكل من عرف النبي صلى الله عليه وسلم إلى شخصيته العظيمة وسيرته المباركة.
3. النقاء والطهارة: العطر رمز للنقاء، والنبي صلى الله عليه وسلم كان أنقى البشر وأطهرهم قلبًا وجسدًا وسلوكًا.
4. مصدر للراحة والسعادة: كما يمنح العطر شعورًا بالراحة والسرور، كان النبي صلى الله عليه وسلم مصدرًا للسكينة والفرح لمن حوله، وكانت رؤيته تبعث الطمأنينة في القلوب.
5. انتشاره في كل مكان: العطر ينتشر في الأجواء ولا ينحصر في مكان واحد، وكذلك دعوة النبي صلى الله عليه وسلم انتشرت في كل مكان، حاملةً الرحمة والهداية للعالمين.

وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب الطيب والعطور، حيث قال: “حبب
إليّ من دنياكم النساء والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة” (رواه النسائي).
#الجمعة "


Forward from: الجوهرة العنقري
قال تعالى: إن يعلم الله في قلوبكم خيرًا، يؤتكم خيرًا سورة الأنفال

قانون حسن النوايا وخير العطايا


أي صعوبة في الحياة قد تكون من تفكيرك السلبي واعتقادك الخاطئ فتكثر العقبات في طريقك ،
فإذا أردت أن تزيلها ،
فتفاءل واجعل تفكيرك إيجابي ،
وخطط مسبقاً وقدم الأولويات
في حياتك ، بذلك تتفادى الصعوبات وتسلك الطريق السهل وتبدأ حياتك مفعماً بالنشاط والجد والعمل وأنت تشعر بسعادة




Forward from: الجوهرة العنقري
على عتبة وداع رمضان

ها نحن نقف على أعتاب وداع شهر رمضان، ذلك الضيف العزيز الذي ما إن أقبل حتى جدد فينا روح الإيمان، وأيقظ في قلوبنا معاني الرحمة والمغفرة. كنا بالأمس نستقبله بشوق، واليوم نشعر بثقل الفراق وكأن أرواحنا تأبى أن تودعه.

في لياليه سكنت أرواحنا بين آيات القرآن، وارتوت قلوبنا من سجود طال في ظلمة الليل، وامتدت أيادينا بالخير لمن حولنا. كم دعونا، وكم رجونا، وكم أملنا أن يكتبنا الله فيه من عتقائه!

لكن رمضان لا يرحل حقًا عن من عاشه بصدق، بل يبقى أثره في القلب، يُذكّرنا أن القرب من الله ليس موسمًا، بل حياة، وأن أبواب الخير التي فُتحت في هذا الشهر لا تزال مفتوحة لمن أراد أن يسير في طريقها.

فيا من عاهدت الله في رمضان، لا تجعل العهد ينقطع بغيابه. ويا من وجدت لذة الطاعة، لا تتركها بعد رحيله. اجعل من وداعه بدايةً لعهد جديد مع الله، واستودعه في قلبك، ليبقى نوره مضيئًا في دربك حتى تلقاه من جديد.

اللهم تقبّل منا رمضان، واغفر لنا تقصيرنا، ولا تحرمنا من بركته بعد رحيله


Forward from: الجوهرة العنقري
كل يوم نودّع قوافل الراحلين…
أولئك الذين وفدوا على رب العالمين، وأناخوا ركابهم عند أكرم الأكرمين.

ولو كُتِب لهم أن يعودوا للحياة لحظة واحدة، وقيل لهم: تمنّوا!
فوالله، لن يتمنى أحدهم قصرًا مشيدًا، ولا أبناءً شهودًا، ولا مالًا ممدودًا، بل سيتمنى لحظة واحدة فقط…
لحظة يسجد فيها لله، أو يرفع يديه بدعوة صادقة، أو يهمس بتهليلة، أو يكبر تكبيرة، أو يستغفر استغفارًا!

لقد مرّ النبي ﷺ يومًا على قبر رجلٍ دُفن حديثًا، فتوقف قليلًا، وكأنه يوجه رسالة إلى كل الأحياء، ثم قال:

“ركعتان خفيفتان مما تحقرون وتنفلون، يزيدهما هذا في عمله، أحبّ إليه من بقية دنياكم.”

فيا من أنعم الله عليك بالحياة، اغتنم أنفاسك قبل أن تتمنى لحظة لا تعود!


Forward from: الجوهرة العنقري
دعاء “اللهم إنك عفوٌّ تحب العفو فاعفُ عني” من أعظم الأدعية، وله فوائد عظيمة، منها:
1. طلب العفو والمغفرة: فيه توسل باسم الله العفو، وطلب العفو يعني محو الذنوب وعدم المؤاخذة بها، وهو أعلى من مجرد المغفرة.
2. محبة الله للعفو: الدعاء يعكس أدبًا رفيعًا في الطلب، حيث يُذكر أن الله يحب العفو، مما يزيد من فرصة الإجابة.
3. اتباع سنة النبي ﷺ: أوصى به النبي ﷺ، خاصة في ليلة القدر، مما يدل على أهميته وفضله العظيم.
4. النجاة من العقاب: العفو من الله يعني عدم التعرض للعذاب، وبالتالي فهو طريق للأمان يوم القيامة.
5. راحة القلب والنفس: من يدعو بهذا الدعاء يشعر بالطمأنينة والراحة، إذ يسأل الله أن يصفح عنه، مما يبعد القلق والخوف من الذنوب.
6. سبب للفوز برضوان الله والجنة: العفو الإلهي من أسباب دخول الجنة بغير حساب، لأن الله إذا عفا عن العبد ستره وغفر له.
7. تعليم العبد التسامح: من يدعو بهذا الدعاء يدرك قيمة العفو، فيصبح أكثر تسامحًا مع الآخرين، مما يعزز الأخلاق الإسلامية في المجتمع.

هذا الدعاء قصير لكنه يحمل معاني عظيمة، وينبغي للمسلم أن يكثر منه خاصة في العشر الأواخر من رمضان


Forward from: الجوهرة العنقري
- ومـا يـدريـك ، لعلّك طيلة شهر رمضان تلـح وتلـح وتُطيل الوقوف على بابه ، ثم ينظر الله إلى قلبك فيجده راضيًا ، صبورًا ، ممتلئ باليقين به ، فيعطيك أكثر مما ظننت ويؤتيك سؤلك ويُقال لك في لحظة ضعف : (فَـبَـشَّـرْنَـاهُ).


Forward from: الجوهرة العنقري
وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25)

مريم البتول العذراء ام نبي الله الله عيسى عليه السلام هزت النخبة فتساقط الرطب
ما
أعظمها من شجرة 🌴


Forward from: الجوهرة العنقري
اللهم اجعلنا من الذين يتقونك حق تقاتك، ويخشونك في السر والعلن، ويعملون بطاعتك مخلصين، اللهم ارزقنا قلوبًا خاشعة، وألسنة ذاكرة، وأعمالًا صالحة ترضيك، واهدنا إلى صراطك المستقيم، وثبتنا عليه حتى نلقاك وأنت راضٍ عنا، يا أرحم الراحمين


Forward from: الجوهرة العنقري
الخبيئة بينك وبين الله

يا أيها الذين آمنوا، كتب عليكم الصيام، فهو خبيئة بين العبد وربه، لا يراه أحد ولا تدل عليه علامة، بل هو عبادة خالصة تنبع من الإيمان الصادق.

وقد قال الله تعالى في الحديث القدسي: “كل عمل ابن آدم له إلا الصوم، فإنه لي وأنا أجزي به”، مما يدل على عظمة هذه العبادة وخصوصيتها عند الله.

ولكي يكون الصيام كاملاً، لا بد أن يكون صيام الجوارح كلها، لا عن الطعام والشراب فقط، بل عن كل ما يغضب الله، ولهذا قال تعالى: “لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ”، فالصيام الحقيقي هو الذي يقود صاحبه إلى التقوى، ومن وصل إليها كان من الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون


Forward from: الجوهرة العنقري
رسالة قبل رمضان

إلى قلبي قبل غيري…
‏بقيت أيام قليلة وتُفتح أبواب الرحمة، وتتنزل الرحمات، ويُكتب لأرواحنا فرصة جديدة مع شهرٍ يعبر كالغيم، محمّل بالخير، ثقيل بالمغفرة.

قبل أن يطرق رمضان أبوابنا، دعونا نتوقف لحظة…
ماذا لو لم نبلغه؟
ماذا لو كان هذا آخر رمضان في أعمارنا؟
ماذا لو كُتب لنا أن نرى الناس تصوم ونحن تحت التراب نُسأل عن صيامنا السابق؟

‏رمضان ليس شهراً عادياً، رمضان حياةٌ جديدة.
لنجعله هذه المرة بداية نقية، دعوة صادقة للرجوع، قراراً عميقاً لا تراجع فيه…
قرار أن نطهر قلوبنا من الغلّ، أن نغسل أرواحنا من أثقال الذنوب، أن نترك التسويف ونعاهد الله أن هذا الشهر لن يضيع كما ضاعت الشهور التي سبقته.

‏لنجعل أول أيامه صفحة بيضاء، بقلوب لا تحمل إلا الحب، وألسنة لا تردد إلا الذكر، ونوايا لا تعرف إلا الخير.
‏لنفتح فيه سجلاتنا ونكتب: “اللهم رمضاناً مختلفاً يمحو ما قبله، ويكتب لنا ما بعده أجمل”.

‏فلنبدأ اليوم، قبل أن يأتي الغد ونندم…
فلنُحسن الاستعداد، فلا ندري من منا سيصومه، ومن سيودّعه بلا لقاء قادم.

‏كل عام وقلوبنا أنقى…
كل عام ونحن إلى الله أقرب

https://t.me/aljohara8818


Forward from: الجوهرة العنقري
التشابه بين القرآن والمطر يظهر في عدة جوانب روحية ومعنوية، منها:
1. الحياة والإنعاش:
• كما يُحيي المطر الأرض بعد موتها، فإن القرآن يُحيي القلوب بعد غفلتها، ويبعث فيها النور والهداية.
• قال الله تعالى: “وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا” (الفرقان: 48-49)، ويشبه ذلك قوله: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ” (الأنفال: 24).
2. التنقية والتطهير:
• المطر يطهر الأرض من الأوساخ، والقرآن يطهر القلوب من الذنوب والشهوات.
• قال الله: “وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ” (الأنفال: 11).
3. التدرج في التأثير:
• كما ينزل المطر قطرة قطرة ليروي الأرض دون إغراقها، نزل القرآن منجمًا ليكون أكثر تأثيرًا وفعالية في النفوس.
• قال تعالى: “وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ” (الإسراء: 106).
4. الانتفاع به بحسب القابلية:
• كما تختلف الأرض في امتصاص المطر وإنباتها، يختلف الناس في تقبل القرآن وتأثرهم به، فمنهم من ينتفع به ويثمر أعمالًا صالحة، ومنهم من لا يتأثر.
• قال النبي ﷺ: “مثلُ ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيثٍ أصاب أرضًا…” (متفق عليه).
5. البركة والنفع المستمر:
• المطر مصدر للخيرات والنماء، والقرآن مصدر للبركة والهداية.
• قال الله: “كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ” (ص: 29).

فالقرآن والمطر كلاهما رحمة من الله، أحدهما يروي الأرض، والآخر يروي القلوب!

https://t.me/aljohara8818


Forward from: الجوهرة العنقري
‏في آخر اليوم اتعودوا تقولوا "اللهم لك الحمد ولك الشكر؛ أطعمتني وسقيتني وآويتني ورزقتني وسترتني وأمهلتني ورحمتني، لا أحصي ثناءً عليك"


Forward from: الجوهرة العنقري
عبق النبوة: العطر في سيرة النبي ﷺ

العطر له صلة وثيقة بالنبي محمد ﷺ من عدة جوانب، منها:
1. محبته للعطر: كان النبي ﷺ يحب الطيب، ويحرص على التطيب، حتى قال: “حبب إليَّ من دنياكم النساء والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة” (رواه النسائي وأحمد).
2. عطره الذاتي: كان عرقه ﷺ أطيب من المسك، وقد ورد في الأحاديث أن الصحابة كانوا يجمعون عرقه ويتبركون به لرائحته الطيبة.
3. هديه في استعمال العطر: كان يحرص على التطيب، خاصة يوم الجمعة وقبل الصلاة، ودعا إلى ذلك، فقال: “من عرض عليه طيب فلا يرده، فإنه طيب الريح، خفيف المحمل” (رواه مسلم).
4. السنة في العطر: أوصى النبي ﷺ الرجال باستخدام الطيب الذي تظهر رائحته، وأوصى النساء بعدم التطيب عند خروجهن منعًا للفتنة.
5. العطر في الجنة: وصف النبي ﷺ روائح الجنة بأنها طيبة، وذكر أن الصائم له “ريح أطيب عند الله من ريح المسك”.

بذلك، كان العطر جزءًا من حياة النبي ﷺ وسنته، وهو من الأمور المحببة في الإسلام


Forward from: الجوهرة العنقري
وبالتالي، فإن ترك الأنبياء للمال كصدقة، وعدم وراثتهم له، يُرسّخ قيمة الزهد، الإيثار، وإخلاص العمل لله


Forward from: الجوهرة العنقري
الأنبياء عليهم السلام
لا يورثون المال لأبنائهم، فقد ثبت في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “لا نورث، ما تركنا صدقة” (رواه البخاري ومسلم).
وهذا يعني أن أموال الأنبياء بعد وفاتهم تكون صدقةً للمسلمين، ولا تُورث لأبنائهم.

ومع ذلك، فإن بعض الأنبياء كانوا أغنياء، مثل:
النبي سليمان عليه السلام: ورث ملكًا عظيمًا من والده داود عليه السلام، لكنه لم يكن وراثة مالٍ شخصي، بل وراثة النبوة والملك.
النبي أيوب عليه السلام: كان من الأثرياء قبل ابتلائه، ثم أعاده الله إلى حالته السابقة ورزقه مالًا كثيرًا.
النبي محمد صلى الله عليه وسلم: لم يكن فقيرًا، لكنه لم يترك مالًا يُورَث، فقد كان ينفق ما يأتيه في سبيل الله.

فالوراثة التي وردت في قصص الأنبياء غالبًا تعني وراثة العلم والنبوة، وليس المال💸


Forward from: الجوهرة العنقري
اللهم اجعل لأمي وابي نورًا لا ينطفئ، وأجرًا لا ينقطع، ونعيمًا لا يزول، ودعوةً مِنَّا لهما لا تُحجَب، واجعل روحهما تطيب في جنات النعيم يا رحيم ..

20 last posts shown.