Forward from: @attachbot
❓آیا شیخین ( ابوبکر و عمر ) دوستدار اهل بیت رسول الله بخصوص حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بودند؟؟❓
💬🔻برخی از مخالفین به این جمله ی عمر بن الخطاب که " اى دختر رسول خدا، محبوب‌ترین فرد نزد ما پدر تو است و پس از او خودت " استناد می کنند و قصد دارند از آن محبت عمر بن الخطاب نسبت به حضرت فاطمه (س) را نتیجه بگیرند اما در پاسخ می گوییم که اگر این افراد ادامه ی روایت را بخوانند به خوبی در می یابند که این محبت !!! از چه نوع محبتی بوده است ! محبت به حضرت فاطمه و محبت نسبت به سایر صحابه مثل امیرالمومنین با تهدید خانه ی آنان به آتش زدن چگونه قابل جمع است ؟! کدام انسان عاقلی می پذیرد که فردی کسی را دوست داشته باشد و از طرف دیگر او را تهدید به آتش زدن خانه اش بکند ؟! اصل قضیه این است که عمر بن الخطاب در تصمیم خود راسخ و محکم بود و برای آن که کارش را توجیه کند و ظاهر کار را مشروع تر جلوه دهد چنین ادعایی کرد والا این سخنش تنها یک ادعای غیر واقعی بود.نظیر این مساله را بارها مشاهده کرده ایم که در بسیاری از مواقع فردی هدفش این است که تنها به اهداف خودش دست پیدا کند و از طرفی می خواهد ظاهر امرا هم حفظ کند و اینجاست که در ظاهر برخی سخنان را بر زبانش می راند و برخی ادعاهای غیر واقعی را مطرح می سازد در حالی که ذره ای هم به آن ایمان ندارد.عمر بن الخطاب نیز اگر واقعا محبت امیرالمومنین و حضرت فاطمه را در داشت اصلا دست به تهدید نمی زد نه اینکه تهدید به آتش زدن خانه بر اهلش کند و برای سرپوش گذاشتن بر این سخنش به دروغ ادعای حب حضرت فاطمه (س) را نیز بکند ! در وهله دوم پاسخ این ادعا را از زبان علمای اهل سنت ارائه میدهیم ؛ جاحظ در رساله خود اینگونه پاسخ میدهد:
✍قيل لهم ليس ذلك بدليل على البراءة من الظلم و السلامة من الجور و قد يبلغ من مكر الظالم و دهاء الماكر إذا كان أريبا و للخصومة معتادا أن يظهر كلام المظلوم و ذلة المنتصف و حدب الوامق و مقة المحق و كيف جعلتم ترك النكيرحجة قاطعة و دلالة واضحة
🔹نرمش و محبت ستمکاران به دلیل برائت و پشیمانی از ظلم و ستم نیست بلکه حکایت از میزان مکر و حیله آنان دارد. ظالم اگر به ستمگری معتاد شده باشد همیشه در مقابل مظلوم محبت و مهربانی و دلسوزی می‌کند و اشک می‌ریزد و کوچکی هم نشان میدهد، محبت هایش تظاهر و حق نمائی اش ستمگرانه است.
📔📗 الرسائل السياسيه الجاحظ صفحه 468 / شرح نهج البلاغة ابن ابي الحديد ج 16 ص 265
🌐https://b2n.ir/134447
✅✔️طبق کلام‌جاحظ مشخص میشود که این ادعای عمر چیزی جز تزویر و نیرنگ برای توجیه عمل زشت تهدید به آتش کشیدن خانه ی حضرت فاطمه نیست؛ حب حضرت فاطمه چگونه با تهدید خانه ی ایشانبه آتش زدن قابل جمع است کجای دنیا تهدید به آتش زدن یک خانه با محبت صاحب آن خانه قابل جمع است ؟!؟؟قضاوت با منصفین اهلسنت
:: @menhajol_beda
💬🔻برخی از مخالفین به این جمله ی عمر بن الخطاب که " اى دختر رسول خدا، محبوب‌ترین فرد نزد ما پدر تو است و پس از او خودت " استناد می کنند و قصد دارند از آن محبت عمر بن الخطاب نسبت به حضرت فاطمه (س) را نتیجه بگیرند اما در پاسخ می گوییم که اگر این افراد ادامه ی روایت را بخوانند به خوبی در می یابند که این محبت !!! از چه نوع محبتی بوده است ! محبت به حضرت فاطمه و محبت نسبت به سایر صحابه مثل امیرالمومنین با تهدید خانه ی آنان به آتش زدن چگونه قابل جمع است ؟! کدام انسان عاقلی می پذیرد که فردی کسی را دوست داشته باشد و از طرف دیگر او را تهدید به آتش زدن خانه اش بکند ؟! اصل قضیه این است که عمر بن الخطاب در تصمیم خود راسخ و محکم بود و برای آن که کارش را توجیه کند و ظاهر کار را مشروع تر جلوه دهد چنین ادعایی کرد والا این سخنش تنها یک ادعای غیر واقعی بود.نظیر این مساله را بارها مشاهده کرده ایم که در بسیاری از مواقع فردی هدفش این است که تنها به اهداف خودش دست پیدا کند و از طرفی می خواهد ظاهر امرا هم حفظ کند و اینجاست که در ظاهر برخی سخنان را بر زبانش می راند و برخی ادعاهای غیر واقعی را مطرح می سازد در حالی که ذره ای هم به آن ایمان ندارد.عمر بن الخطاب نیز اگر واقعا محبت امیرالمومنین و حضرت فاطمه را در داشت اصلا دست به تهدید نمی زد نه اینکه تهدید به آتش زدن خانه بر اهلش کند و برای سرپوش گذاشتن بر این سخنش به دروغ ادعای حب حضرت فاطمه (س) را نیز بکند ! در وهله دوم پاسخ این ادعا را از زبان علمای اهل سنت ارائه میدهیم ؛ جاحظ در رساله خود اینگونه پاسخ میدهد:
✍قيل لهم ليس ذلك بدليل على البراءة من الظلم و السلامة من الجور و قد يبلغ من مكر الظالم و دهاء الماكر إذا كان أريبا و للخصومة معتادا أن يظهر كلام المظلوم و ذلة المنتصف و حدب الوامق و مقة المحق و كيف جعلتم ترك النكيرحجة قاطعة و دلالة واضحة
🔹نرمش و محبت ستمکاران به دلیل برائت و پشیمانی از ظلم و ستم نیست بلکه حکایت از میزان مکر و حیله آنان دارد. ظالم اگر به ستمگری معتاد شده باشد همیشه در مقابل مظلوم محبت و مهربانی و دلسوزی می‌کند و اشک می‌ریزد و کوچکی هم نشان میدهد، محبت هایش تظاهر و حق نمائی اش ستمگرانه است.
📔📗 الرسائل السياسيه الجاحظ صفحه 468 / شرح نهج البلاغة ابن ابي الحديد ج 16 ص 265
🌐https://b2n.ir/134447
✅✔️طبق کلام‌جاحظ مشخص میشود که این ادعای عمر چیزی جز تزویر و نیرنگ برای توجیه عمل زشت تهدید به آتش کشیدن خانه ی حضرت فاطمه نیست؛ حب حضرت فاطمه چگونه با تهدید خانه ی ایشانبه آتش زدن قابل جمع است کجای دنیا تهدید به آتش زدن یک خانه با محبت صاحب آن خانه قابل جمع است ؟!؟؟قضاوت با منصفین اهلسنت
:: @menhajol_beda