ليست الأشياءُ في أصلِها، إنما التّوقيت،
فـ "كيفَ حالك؟" في التّرف،
لا تشبه"كيفَ حالك؟" في الأيّامِ الجارحة . .“
- لقائلته.
فـ "كيفَ حالك؟" في التّرف،
لا تشبه"كيفَ حالك؟" في الأيّامِ الجارحة . .“
- لقائلته.