با سلام و درود
تحلیل سوال ۱۳۴ کنکور امسال که پاسخش محل اختلاف نظر برخی همکاران بود :👇👇👇👇👇👇
گزینه ۲ ....جاخالی اول گفته حقیقت انسان .خوب معلومه که نقطه تمرکز سقراط بررسی حقیقت انسان نبوده .....یعنی او به دتبال تعریف اینکه حقیقت انسان چیست ؟ نبود .بلکه به دنبال حقیقت بطور کلی بود. پس این گزینه غلط میشه..
در گزینه ۳ ....قسمت دوم جاخالی نادرسته.چون فضیلت و رذیلت مورد توجه سوفیست ها نیود .
گزینه ۴ هم نادرسته.
گزینه ۱ پاسخ صحیح است به دلایل ذیل...
توضیح کاملتر اینکه:
متن سوال منکر این نیست که سقراط با هستی سر و کار نداشت..مساله اصلی، تمرکز اصلی سقراط هست ،که روی مساله انسان بود از جمله فضیلت و معرفت و....این بدان معنا نیست که سقراط به وجود و عدم بطور کلی نپرداخته باشد.در نتیجه گزینه یک از لحاظ مفهومی هم مشکلی ندارد.
منظور سوال این هست که برخلاف فلاسفه قبلی که تمرکزشان روی مساله جهان شناسی و طبیعت گرایی بود ، مساله اصلی سقراط انسان بود..از جمله اخلاق و معرفت و سعادت و...این بدان معنا نیست که سقراط به هستی و نیستی بی توحه بود. یعنی نگاه سقراط از مساله طبیعت به مساله انسان تغییر کرد.
تحلیل سوال ۱۳۴ کنکور امسال که پاسخش محل اختلاف نظر برخی همکاران بود :👇👇👇👇👇👇
گزینه ۲ ....جاخالی اول گفته حقیقت انسان .خوب معلومه که نقطه تمرکز سقراط بررسی حقیقت انسان نبوده .....یعنی او به دتبال تعریف اینکه حقیقت انسان چیست ؟ نبود .بلکه به دنبال حقیقت بطور کلی بود. پس این گزینه غلط میشه..
در گزینه ۳ ....قسمت دوم جاخالی نادرسته.چون فضیلت و رذیلت مورد توجه سوفیست ها نیود .
گزینه ۴ هم نادرسته.
گزینه ۱ پاسخ صحیح است به دلایل ذیل...
توضیح کاملتر اینکه:
متن سوال منکر این نیست که سقراط با هستی سر و کار نداشت..مساله اصلی، تمرکز اصلی سقراط هست ،که روی مساله انسان بود از جمله فضیلت و معرفت و....این بدان معنا نیست که سقراط به وجود و عدم بطور کلی نپرداخته باشد.در نتیجه گزینه یک از لحاظ مفهومی هم مشکلی ندارد.
منظور سوال این هست که برخلاف فلاسفه قبلی که تمرکزشان روی مساله جهان شناسی و طبیعت گرایی بود ، مساله اصلی سقراط انسان بود..از جمله اخلاق و معرفت و سعادت و...این بدان معنا نیست که سقراط به هستی و نیستی بی توحه بود. یعنی نگاه سقراط از مساله طبیعت به مساله انسان تغییر کرد.