📝 استخاره با قران
با طهارت کامل در محلی پاک بنشینید بعد از وضو سه مرتبه سوره حمد یا فاتحه و نیز ۳ مرتبه ایه زیر را بخوانید :
اللهم انی توکلت علیک و تفالت بکتابک فارنی ما هو المکتوب فی سرک المکنون فی غیبک ، اللهم انت الحق انزل علینا الحق بحق برحمتک یا ارحم الراحمین استخیرک بک یا الله بک یا الله بک یا الله
آنگاه ۳ مرتبه صلوات برای حضرت محمد صلی اله علیه و سلم فرستاده و نیت می کنیم و دوباره صلوات میفرستیم و انگاه قران را باز کنید و از صفحه ی راست هفت خط به پایین بیایید پس ببینید که اول خط هفتم چه حروفی وجود دارد.
الف : اول ان کار خیرو صلاح و اخر ان نجلح و فلاح می باشد و امیدها برآید و عزیمت یابد (خ)
ب : از صاحب دولتی منفعت یابد و کار وی ترقی و رو به رشد یابد (خ)
ت : توبه و اصلاح کند تا پشیمان نشود و دلیل بود بر راحتی و نصرتی البته به شرط ترک محرمات ( حاصل تذکر آمیز و بد است که باید توجه به اعمال خود کرد نه توجه به نتیجه نیت و نیز یعنی اگر اعمال خوب و پاک شود مشکل حل می شود (ب)
ث : دلیل بود بر یافتن قدرت و روزی مند گردد و منفعتها بیند به خواست خداوند (خ)
ج : در ان کار جهد نماید که نیت نام گردد و نصرت و خوبی بیاید از ان کار (خ)
ح : مال یابد و دلیل بزرگی و ریاست و غایب از سفر به سلامت بازگردد (خ)
خ : از خویشان خود قوت یابد و از خوف خطر ایمن شود و دشمنان به وی ظفر نیابند (خ)
د : با صاحب دولتی مشورت کند در کاری و از ان کار شهرت و کرامت یابد و دلیل بود بر نیکوئی کارها و مراد و کامروایی (خ)
ذ : دلیل بود که دشمن وی مقهور گردد و دلیل بود بر فزونی جاه و حشمت (خ)
ر : مهتری و ریاست یابد و فراخ رچزی گردد به خواست خدا (خ)
ز : در ان کار که شروع کند مدتی بماند و حضرت بحق ناطق جعفر بن محمد الصادق (ع) فرموده است دلیل بر سفر و مال و دولت و نکاح خوب و نیک است البته در اعمال خوب عمل و در کارها عجول نباشد (خ)
س : با وی مکر و حیله کنند باید بامداد و شبانگاه از خدای متعال غافل نشود و نیک به کارها نظر کند و دوست و دشمن را تشخیص دهد و راز دل بر کسی نگوید و مراقب اعمال خود باشد (ب)
ش : سعادت و دولت یابد و نیز دلیل کند بر امدن کارها و مراد و حاجات (خ)
ص : چند روزی برای تصمیم و کار خود صبر کند تا به مراد برسد یعنی عجله نکند (ب)
ض : در عهده کسی رود دلیل بود بر سعی کردن در کارها اخرت و بیرون امدن از فقر و ایمن شدن از خوف و خطر (خ)
ط : پرهیزکار و پارسا و سرانجام کار او بهتر باشد متوسط یا میانه بود یعنی بیاید و نیامد کار فرقی ندارد (م)
ظ : انچه می طلبد و به وی رسد و بر دشمن ظفر یابد و مال و دولت یابد (خ)
ع : چیزی که بر وی پوشیده است اشکار شود و دلیل بر هلاکی دشمن باشد (خ)
غ : دلیل بود بر امانت داری اما صدقه باید داد و نیز از غایبی بر وی خبر رسد که وی بر میگردد و نیز از وی بشارت یابد (م)
ف : کارهای پراکنده او جمع و دشواری او اسان شود (خ)
ق : مقبول القول و نیک نام گردد و عزیز در جهان شود و صدقه باید داد (م)
ک : دلیل بود بر خصومت و ضعف و بیماری و برسعادت و برخورداری (م)
ل : دلیل بود بر شرف و بلندی و خبر خوش شنیدن و مال یابد و نیز باید به توبه مشغول شود (م)
م : دلیل بود بر ملامت و بر زبان مردم افتند و نیز بر زیادتی مال و شادی و برامدن کارها و لیکن صدقه نباید فراموش شود (م.ب)
ن : پشیمانی از معصیت و در کاری رنج برد (خ)
و : از خلق بی نیاز گردد و توانگر شود و کارهای وی بیاید به تمامی و ملکی به تصرف وی بیاید (خ)
ه : دلیل بود بر نامرادی و رنج زیاد که زبان نگه دارد و دلیل بود بر شادی و خبر نیک و فرزند بودن در طالع وی (ب)
ل : کار وی پراکنده شود و دلیل بر پریشانی خاطر بود (ب)
ی : از غائبی خبری یابد شادی و هم دلیل بود بر درازی عمر و صحت بدن و دعای وی مستجاب شود (خ)
@bookms