ركز معايا كده معلش، لأنك ممكن تعتقد إنك صايم وأنت واهم، لأن أجر الصيام ليس مبنيًا على ترك الأكل والشرب فقط!
إزاي؟ مين قال كده؟!
في الحديث، قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"ليس الصيامُ من الأكلِ و الشربِ، إنما الصيامُ من اللَّغوِ والرفَثِ"
وقال جابر بن عبد الله الأنصاري: "إذا صمتَ فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمأثم (يعني الآثام والمعاصي)وليكن عليك وقار وسكينة يوم صومك، ولا تجعل يوم فطرك ويوم صومك سواء"
وعن حفصة بنت سيرين : الصيام جُنة، ما لم يخرقها صاحبها، وخرقها: الغيبة..
وعن إبراهيم النخعي قال: كانوا يقولون: الكذب يفطر الصائم.
وفهِم ابن حزم رحمه الله من أثر اجتماع أبي هريرة وأصحابه وجلوسهم في المسجد وقولهم: نطهر صيامنا.. قال ابن حزم: فهؤلاء من الصحابة رضي الله عنهم: عمر وأبو ذر وأبو هريرة وأنس وجابر وعليّ؛ كانوا يرون بطلان الصوم بالمعاصي.
وعاوزك تسأل نفسك، إذا كان الصوم هو حبس النفس عن الأشياء المباحة في غير وقت الصيام، فكيف بإطلاق اللسان والعين والجوارح في المحرمات على الدوام!
— ش. محمد رياض.
إزاي؟ مين قال كده؟!
في الحديث، قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"ليس الصيامُ من الأكلِ و الشربِ، إنما الصيامُ من اللَّغوِ والرفَثِ"
وقال جابر بن عبد الله الأنصاري: "إذا صمتَ فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمأثم (يعني الآثام والمعاصي)وليكن عليك وقار وسكينة يوم صومك، ولا تجعل يوم فطرك ويوم صومك سواء"
وعن حفصة بنت سيرين : الصيام جُنة، ما لم يخرقها صاحبها، وخرقها: الغيبة..
وعن إبراهيم النخعي قال: كانوا يقولون: الكذب يفطر الصائم.
وفهِم ابن حزم رحمه الله من أثر اجتماع أبي هريرة وأصحابه وجلوسهم في المسجد وقولهم: نطهر صيامنا.. قال ابن حزم: فهؤلاء من الصحابة رضي الله عنهم: عمر وأبو ذر وأبو هريرة وأنس وجابر وعليّ؛ كانوا يرون بطلان الصوم بالمعاصي.
وعاوزك تسأل نفسك، إذا كان الصوم هو حبس النفس عن الأشياء المباحة في غير وقت الصيام، فكيف بإطلاق اللسان والعين والجوارح في المحرمات على الدوام!
— ش. محمد رياض.