اندیشکده خرد

⭕️ ایران و گزینه های مواجهه با دولت ترامپ

📝 منبع: روزنامه النهار چاپ بیروت به قلم امیر دبیری مهر

ایران پس ازانقلاب اسلامی سال ۱۹۷۹با هفت رییس جمهورامریکا وربرو شده است و میزان تنش با هیچ کدام به اندازه دوره دونالد ترامپ بین سالهای ۲۰۱۶ تا ۲۰۲۰ نبوده است .همین تجربه باعث شده ایران درتدارک اتخاذ سیاست های بازدارنده برای دور روم ریاست جمهوری…

https://www.dabirimehr.ir/?p=9370

آیا در ایران پس از انقلاب زیر بنا بودن اقتصاد در عمل اثبات شد؟

امیر دبیری مهر

این روزها وضع وخیم اقتصادی در ایران بویژه فشار بر طبقه متوسط آنقدر زیاد شده که جای فراخی برای ظهور اخلاق و انسانیت و ارزش‌های والا باقی نمانده ..همه چیز خوب و عادی است تا زمانی که پای پول و مادیات و نیازهای غریزی وسط نیامده ..عموما همین که نیازهای ایرانی تهدید می شود نه دوست می شناسد نه خانواده نه همکار چه برسد به همسایه و‌همشهری و‌هم‌ وطن. معدود انسان‌هایی بسیار تربیت یافته و وارسته و با مناعت هستند که در این طوفان مادیات نمی لرزند وپای انسانیت می ایستند .دولت و‌حکومت در این مادی زدگی از همه بی رحم تر است . نمونه بارز این بی رحمی بی تفاوتی نسبت به مساله زمین و‌مسکن و به جان هم افتادن شهروندان بر سر قیمت خرید و فروش و اجاره مسکن است به گونه ای که قیمت مسکن در ایران با پایین ترین کیفیت ، از لاکچری ترین خانه ها با بالاترین کیفیت در توسعه یافته ترین کشورها بالاتر است و حکومت ذی نفع اصلی در این آشفته بازار است برای نمونه به آگهی های مزایده املاک نهادهای دولتی نگاه کنید تا ملاحظه فرمایید پشت پرده چه خبر است .این وضعیت چرخه ای از تباهی در روابط انسانی ایجاد کرده است . ایرانیان برای اینکه در چاه نیفتند دیگران را با آسودگی خاطر به چاه می افکنند و این امر را غیراخلاقی نمی دانند . من آن را نوعی راهزنی مدرن ‌غسل تعمید داده شده می نامم .با این استدلال ساده که چون من تحت فشار هستم حق دارم دیگران را له کنم و حرجی بر من نیست !!!
زیرا خود را محکوم مناسباتی بی رحمانه و تحمیلی از بالا می بینند.شوربختانه همه در این چرخه تباهی قربانی مناسبات مادی هستند و چه درست گفت آن متفکر لیبرال که تورم دشمن اصلی اخلاقیات است .
در این روند تردید نکنید اگر اقتصاد و رفاه عمومی در ذیل توسعه پایدار سامان نیابد و حکومت بجای رقابت با مردم در حایگاه تنظیم گر عادل و بی طرف ننشیند چند صباحی دیگر فروپاشی اجتماعی و اخلاقی در ایران امری قطعی و اجتناب ناپذیر است و‌همه در این مرداب مهوع و متعفن غرق و دفن خواهند شد.
آری جامعه ای که اقتصاد در آن زیر بنا باشد ارزش زیستن و‌بودن ندارد زیرا آن جامعه نیست لجنزار است.
…….
به این بهانه نگاهی می کنیم به کتاب
چرا مارکس حق داشت نوشته تری ایگلتون
در اینجا

پی نوشت :
لازم به تذکر است که بین مارکس و مارکسیسم تفاوت بسیار است و بین مارکسیسم و‌سوسیالیسم شکاف عمیقتر است و از همه بیشتر فاصله بین مارکسیسم و کمونیسم است . استالینیسم هم که اساسا شورشی بود علیه مارکسیسم زیرا ارزش محوری اندیشه مارکس عدالت بود و شوروی قتلگاه عدالت بود.
من همیشه بویژه سال‌هایی که اندیشه های مارکس را تدریس می کردم عدالتخواهی مارکس را ستایش می کردم ‌‌و هنوز بر این باورم به همان میزان هم از مدل حکمرانی شوروی بیزارم و‌ آن را نکوهش می کنم

https://t.me/andishkadeye_kherad

⭕️ مهمترین چالش های دولت ترامپ درخاورمیانه

📝 منبع مجله لوپزدوریگا چاپ مکزیک به قلم امیر دبیری مهر نسخه اسپانیایی

دونالد ترامپ چهل وهفتمین رییس جمهورامریکا کمتراز ۲۰ روزدیگر درکاخ سفید قدرت را به دست می گیرد. اولویت اصلی ترامپ مسایل داخلی امریکا بویژه رونق اقتصادی است اما همواره ازجنگ جهانی دوم به این سومسایل خاورمیانه بعنوان یکی ازاولویتهای دولت امریکا مطرح بوده…

https://www.dabirimehr.ir/?p=9354

برای مشاهده نسخه انگلیسی مقاله اینجا را کلیک کنید

رابطه تبلیغ رشد جمعیت و سود هنگفت یک حکومت فرضی از افزایش قیمت مسکن

اقتصاد سیاسی به زبان ساده

امیر دبیری مهر

یک حکومت
فرضی هست که بیشترین نفع را از افزایش قیمت مسکن و زمین می برد زیرا بزرگ‌ترین مالک زمین و بزرگ‌ترین سازنده کشور بطور اشکار و پنهان است . از سویی مردم آن کشور زیر فشار قیمت مسکن بویژه اجاره بها در حال خرد و له شدن هستند . به گفته کارشناسان علت اصلی گرانی مسکن دراین کشور هم افزایش تقاضا برای مسکن بویژه در شهرهای بزرگ است .
جالب اینجاست که همین حکومت فرضی با انواع سیاستها تقاضا را افزایش می دهد بدون اینکه در عرضه اقدام موثری کند. جالب اینجاست همین حکومت همزمان ترویج زاد و و ولد و افزایش تقاضای مسکن را هم با تمام قوا تبلیغ می کند. آیا این مسایل تصادفی به هم ربط پیدا کرده ؟؟؟!!!
من که باورندارم در سیاست امری اتفاقی باشد
مهم درک و فهم رابطه های پنهان متغیرهاست

https://t.me/andishkadeye_kherad

پیرخرفت!

بکتاب «پیری» نوشته مهران حاجی محمدیان از سری کتاب‌ های «مردم ‌نگاری زندگی روزمره» است ، نویسنده رفته و با ۳۰ سالمند تهرانی (برخی در خانه سالمندان و برخی بیرون) مصاحبه کرده. عملا یعنی پای درد دل‌ های‌ شان نشسته. به نظر کسانی که در اطراف‌شان سالمند دارند این کتاب را بخوانند؛ شاید سختی‌های زندگی در کنار سالمندان برای‌شان ساده‌تر و قابل تحمل‌تر شود؛ چرا که زاویه نگاه‌شان به موضوعات متفاوت خواهد شد.

در این کتاب خاطرات و سرگذشت
برخی سالمندان آمده که فرزندان ترک‌شان کرده‌اند؛
برخی دیگر آواره و کارتن‌ خواب شده‌اند؛
برخی از فرزندان‌ شان کتک می‌خورند؛
برخی دیگر را فرزندان‌ شان برده‌اند در مکان‌ های عمومی همچون امام‌زاده صالح تجریش و رها کردند؛
برخی دیگر فقط خانه فرزندان‌ شان را برای شب‌ مانی دارند، اما فرزندان از آنها می‌ خواهند که دیگر به خانه‌ شان نروند؛
برخی با پیشنهاد خودشان به خانه سالمندان رفته‌اند، اما فقط برای اینکه سربار فرزندان نشوند؛ این گروه اخیر گاهی روزها و هفته‌ ها چشم به راه بازدید و سرکشی فرزندان می‌مانند؛ یا دوست دارند برای برخی مناسبت‌ها آنها را برای یک روز هم که شده به خانه ببرند تا در کنار فرزندان و نوه‌ها جشن بگیرند؛
برخی‌شان همچنان مجبورند کارگری، دست‌ فروشی یا حتی گدایی کنند تا شکم‌شان را سیر کنند؛
بسیاری‌شان چون دچار فراموشی شده‌اند یا نمی‌توانند تند صحبت کنند، ترجیح می‌دهند سکوت کنند تا تمسخر نشوند.
اثرگذارترین بخش کتاب که حال آدم را خراب میکند خاطره مردی است پا به سن گذاشته که برای گذران زندگی مسافرکشی می‌کند:
«من بعضی وقت‌ها در حساب کتاب بقیه پول مسافرها کم می‌آورم. قبلا این‌طوری نبود. یک بار مردی که حساب کردن بقیه پولش طول کشید، وقتی در را بست گفت: پیر خرفت!».
خودم را جای او می‌گذارم و می‌بینم چگونه همین دو واژه، سلول سلول روانم را ویران می‌کند.

در برخورد با افراد سالخورده کمی صبر و حوصله به خرج دهیم.
اگر راننده جلویی پیرمرد است و کمی پشت چراغ قرمز یا پیجیدن توی کوچه معطل می‌کند، بوق‌کِشَش نکنیم.
اگر مشتری است و هنگام خرید برای لحظاتی به فکر فرو می‌رود بی‌حوصله نشویم.
اگر وسط پیاده‌رو به کندی راه می‌رود، مدارا کنیم.
اگر آمد روی صندلی پارک و کنارمان نشست و خواست صحبت کند، در حد چند دقیقه وقت بگذاریم و با او هم‌کلام شویم.
به‌طور کلی خودمان را آماده کنیم برای موج پیری جمعیت که نیازمند آشنایی بیشتر با خرده فرهنگ سالمندان است. موجی که دیر یا زود خودمان نیز به آن خواهیم پیوست ...

https://t.me/andishkadeye_kherad

کسی که اصیل زندگی نکند، به‌تدریج از خودش بدش می‌آید

مصطفی ملکیان

زندگی عاریتی هیچ‌وقت رضایت همه‌ی مردم را برای شما تحصیل نمی‌کند. اما چیزی که در آن شکی وجود ندارد، آن است که رضایت شما را از خودتان می‌گیرد!

شما از خودتان بدتان می‌آید: می‌گویید آخه من که در هیچ موردی طبق مرام و مسلک خود عمل نمی‌کنم آدم هستم؟ یک چیز را برای اینکه زنم خوشش می‌آید می‌گویم، یکی را برای اینکه بچه‌هایم خوششان می‌آید، یک چیز را برای همکارانم، یک چیز را برای رئیسم، یک چیز را برای رژیم سیاسی حاکم بر جامعه‌ام و... هیچ چیز از زندگی من مال خودم نیست.

به تعبیر یاکوب بومه، عارف معروف آلمانی، خدایا مرا از من می‌ربایند، جامعه مرا از من می‌رباید. برای اینکه از من خوشتان آید دو عقیده از عقایدم را سرکوب می‌کنم، برای اینکه کس دیگری از من خوشش آید، دو فقره از احساسات و عواطفم را سرکوب می‌کنم و برای اینکه دیگری خوشش آید، دو فقره از اراده‌ها و خواسته‌هایم را از بین می‌برم. تکه‌ای را به خاطر رضایت شما از خود می‌کَنم و تکه‌ای را به خاطر رضایت ایشان. در این حال، موجود مُثله‌شده و تکه‌تکه‌ی از خود کنده شده‌ای درست مثل ماهی پیرمرد و دریای ارنست همینگوی می‌شوم. در آن رمان، پیرمردی ماهی بسیار بزرگی صید می‌کند که چون بزرگتر از قایق او بود و نمی‌توانست آن را از آب بیرون بکشد و در قایقش قرار دهد، آن را با طنابی با خود به طرف ساحل کشاند. غافل از اینکه کوسه‌ها در طول راه به ماهی حمله خواهند کرد و شروع به خوردن آن خواهند کرد. وقتی پیرمرد بعد از سه روز تلاش بی‌وقفه ماهی را به ساحل آورد و از آب بیرون کشید، دید فقط اسکلتش باقی مانده است و گوشتی بر تن آن نیست!

انصافاً وقتی عزرائیل به سراغ من و شما می‌آید و به ساحل زندگی‌مان می‌رسیم، عیناً مانند آن پیرمرد هستیم؛ دیگر چیزی برای ما باقی نمانده است.

این زندگی برای ما رضایت باطن به بار نمی‌آورد. وقتی خودمان با خودمان خلوت می‌کنیم، می‌بینیم از خودمان بدمان می‌آید. این چه زندگی‌ای است که هیچ چیزمان طبق مرام و مسلک خودمان نیست. اوّل علامت آدم معنوی آن است که زندگی‌اش اصیل است.

در اینجا البته هدف من نوعی مخالف‌خوانی و تک‌روی کاملاً بی‌منطق نیست. ممکن است کسی بگوید همرنگی با جماعت نه، و بعد روی یک نوع مخالف‌خوانی و تک‌روی کاملاً بی‌منطق برود! این کار هم به همان اندازه‌ی همرنگی با جماعت بی‌منطق است.

اگر فهمیدم «الف، ب است دیگر هرکس می‌خواهد بگوید «الف» ب نیست! تا وقتی بر این فهمم باقی هستم باید بگویم الف، ب است». اما گاه فرد بعد از تأمل فراوان بر روی باورهایش به باوری می‌رسد که باور جمعی است.

کتاب در رهگذار باد و نگهبان لاله، ج ۱، ص۹۸

https://t.me/andishkadeye_kherad

⭕️ Analysis: The Consequences of the Rapid Collapse of the Government in Syria

📝 BY:Amir Dabirimehr

The dictatorial and ineffective government of Syria, after 53 years of rule by Hafez and Bashar al-Assad, came to an end in early

December 2024 with the unimpeded advance of armed opposition forces and the retreat of the Syrian army. However, this calm fall, without direct conflict, has deep and bloody roots that…

https://www.dabirimehr.ir/?p=9327

⭕️ ایران و انتخاب سخت : پیوستن به FATA یا ادامه حمایت همه جانبه ازحزب الله وحماس

📝 منبع: روزنامه النهار چاپ بیروت به قلم امیر دبیری مهر

۵ سال پیش کارگروه ویژه اقدام مالی مقابله با پولشویی موسوم به FATA(Financial Action Task Force) ایران را درلیست سیاه خود قرارداد وبه کشورها وشرکت های بین المللی هشدارداد که هرگونه همکاری اقتصادی با ایران ریسک زیادی دارد وهمین مساله باعث شد حلقه تحریم های…

https://www.dabirimehr.ir/?p=9346