قناة | مشاري بن محمد المطيري

‏⁧ #جديد⁩ إصدارات
‏⁧ #مركز_روايا⁩ للدراسات والبحوث
‏⁧ #كتاب⁩ أحاسن المحاسن؛
‏للإمام إبراهيم بن أحمد الرقي الحنبلي
‏- تحقيق/ أحمد بن محمد بن غانم آل ثاني

يصدر قريبا

وقد رأيت لأبي العباس القرافي المالكي
صاحب «القواعد» كلاما حسنا في التعبير، فرأيت أن أذكره ههنا. قال: اعلم أن تفسير المنامات قد اتسعت تقييداته، وتشعبت تخصيصاته، وتنوعت تفريعاته، بحيث صار لا يقدر الإنسان يعتمد على مجرد المنقولات؛ لكثرة التخصيصات بأحوال الرائين، بخلاف تفسير القرآن الكريم، والتحدث في الفقه، والكتاب والسنة، وغير ذلك من الحصر. وعلم المنامات منتشر انتشارا شديدا، لا يدخل تحت ضبط. لا جرم إن احتاج الناظر فيه - مع ضوابطه وقوانينه - إلى قوة من قوى النفس المعينة على الفراسة والاطلاع على المغيبات، بحيث إذا توجه الحزر إلى شيء لا يكاد يخطئ، بسبب ما يخلقه الله تعالى في تلك النفس من القوة المعينة على تقريب الغيب أو تحقيقه، فمن الناس من هو كذلك، وقد يكون ذلك عاما في جميع الأنواع،
… ومن ليس له قوة نفس في هذا النوع،
صالحة في ذلك لعلم الرؤيا لا يكاد يصيب إلا على الندور، فلا ينبغي له التوجه لعلم التعبير، ومن كانت له قوة نفس هو الذي ينتفع بتعبيره. وقد رأيت من له قوة نفس مع القواعد، فكان يتحدث بالعجائب والغرائب في المنام اللطيف، ويخرج منه الأشياء الكثيرة، والأحوال المتباينة، ويخبر فيه عن الماضيات، والحاضرات، والمستقبلات، وينتهي في المنام اليسير إلى نحو مائة من الأحكام بالعجائب والغرائب، حتى يقول من لا يعلم أحوال قوى النفوس: إن هذا من الجان والمكاشفة، وليس كما قال، بل هو قوة نفس، تجد بسببها تلك الأحوال عند توجهه للمنام. ورأيت أنا جماعة من هذا النوع واختبرتهم. انتهى كلامه.

📚 الذيل على طبقات الحنابلة
لابن رجب رحمه الله

تقريب الروض المربع د عبدالله المعيدي
#عبدالله_المعيدي
#فقه_حنبلي