[الغِنى في القَناعة]
أسنَدَ الحافظُ البيهقيُّ في (الزُّهد) (رقم ٧٩) و -من طريقه- ابنُ عَساكر في (تأريخ دمشق) (٣٤/ ١٤٥) عن أحمد بنِ أبي الحَوارِيِّ قال:
قال أبُو سُليمانَ الدّارانِيُّ:
"إنّ قوماً طَلَبُوا الغِنَى، فحسِبُوا أنّهُ في جَمْعِ المالِ، ألا وإنّما الغِنَى في القَناعَةِ.
وطَلَبُوا الرّاحَةَ في الكَثرَةِ، وإنّما الرّاحةُ في القِلَّةِ.
وطَلَبُوا الكَرَامَةَ مِنَ الخَلْقِ، ألاَ وهي في التّقْوَى.
وطَلَبُوا النِّعْمَةَ في اللِّبَاسِ الرّقِيقِ واللَّيِّنِ وفي طَعامٍ طيِّبٍ، والنِّعمَةُ في الإسلامِ والسِّتْرِ والعَافِيةِ"
وينظر (البداية والنهاية) (١٤/ ١٥١)
https://x.com/dr_albukhary/status/1870131305398063487?s=19
https://t.me/FWalfawaid/6342
أسنَدَ الحافظُ البيهقيُّ في (الزُّهد) (رقم ٧٩) و -من طريقه- ابنُ عَساكر في (تأريخ دمشق) (٣٤/ ١٤٥) عن أحمد بنِ أبي الحَوارِيِّ قال:
قال أبُو سُليمانَ الدّارانِيُّ:
"إنّ قوماً طَلَبُوا الغِنَى، فحسِبُوا أنّهُ في جَمْعِ المالِ، ألا وإنّما الغِنَى في القَناعَةِ.
وطَلَبُوا الرّاحَةَ في الكَثرَةِ، وإنّما الرّاحةُ في القِلَّةِ.
وطَلَبُوا الكَرَامَةَ مِنَ الخَلْقِ، ألاَ وهي في التّقْوَى.
وطَلَبُوا النِّعْمَةَ في اللِّبَاسِ الرّقِيقِ واللَّيِّنِ وفي طَعامٍ طيِّبٍ، والنِّعمَةُ في الإسلامِ والسِّتْرِ والعَافِيةِ"
وينظر (البداية والنهاية) (١٤/ ١٥١)
https://x.com/dr_albukhary/status/1870131305398063487?s=19
https://t.me/FWalfawaid/6342