دُرَر مِنْهَاج النُبُوَة


Kanal geosi va tili: Eron, Forscha


قناة دعوية لنشر العلم النافع القرآن والسنة بفهم سلف الأمَة ، وفؤائد علمية لعلمائنا الثقاة.

Связанные каналы

Kanal geosi va tili
Eron, Forscha
Statistika
Postlar filtri


دُرَر مِنْهَاج النُبُوَة dan repost
Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
🌿 أَكثَرُ دُعَاء النَّبِيِّ ﷺ يَوْمُ عَرَفـَة
🎙️ #الشيخ_محمد_بن_سعيد_رسلان_حفظه_الله

▪️ للمشاهدة والإشتراك في اليوتيوب:

🔗 https://youtu.be/tkjvINM3EAo


دُرَر مِنْهَاج النُبُوَة dan repost
Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
📚 مبحث رائع جداً في صيامِ السَبتِ!
🎙️ #الشيخ_الدكتور_محمد_بن_سعيد_رسلان_حفظه_الله

▪️ للمشاهدة والإشتراك في اليوتيوب:

🔗 https://youtu.be/lYUKJjz28xM


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
فأي تكفير لذنوبك يكون؟
#الشيخ_رسلان


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
صيغة التكبير


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
الديون #الشيخ_محمد_بن_سعيد_رسلان_حفظه_الله


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
ضبط اللسان •1•
#الشيخ_محمد_بن_سعيد_رسلان_حفظه_الله


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
ضبط اللسان
#الشيخ_محمد_بن_سعيد_رسلان_حفظه_الله
اليوتيوب

https://youtube.com/shorts/-faTxD4Rot0?si=Fx-_PW9xAZ5ROXXW








مَن أحَبَّ لِقاءَ اللَّهِ أحَبَّ اللَّهُ لِقاءَهُ، ومَن كَرِهَ لِقاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقاءَهُ.
قالَتْ عائِشَةُ أوْ بَعْضُ أزْواجِهِ: إنَّا لَنَكْرَهُ المَوْتَ، قالَ: ليسَ ذاكِ، ولَكِنَّ المُؤْمِنَ إذا حَضَرَهُ المَوْتُ بُشِّرَ برِضْوانِ اللَّهِ وكَرامَتِهِ، فليسَ شَيءٌ أحَبَّ إلَيْهِ ممَّا أمامَهُ؛ فأحَبَّ لِقاءَ اللَّهِ، وأَحَبَّ اللَّهُ لِقاءَهُ، وإنَّ الكافِرَ إذا حُضِرَ بُشِّرَ بعَذابِ اللَّهِ وعُقُوبَتِهِ، فليسَ شَيءٌ أكْرَهَ إلَيْهِ ممَّا أمامَهُ؛ كَرِهَ لِقاءَ اللَّهِ، وكَرِهَ اللَّهُ لِقاءَهُ.

الراوي: عبادة بن الصامت.
المحدث: البخاري.
المصدر: صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 6507.
خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
التخريج: أخرجه مسلم (2683).


------------------
شرح الحديث: لا شكَّ أنَّ الدُّنيا دارُ فَناءٍ، وأنَّ الآخرةَ هي دارُ البقاءِ، وأنَّنا في الدُّنيا كعابرِ سَبيلٍ.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ مَنْ أحَبَّ لِقاءَ اللهِ أحَبَّ اللهُ لِقاءَه؛ لِما يترتَّبُ على هذا اللِّقاءِ وتلك المحبَّةِ مِن الجزاءِ بالنَّعيمِ، ومَن كَرِهَ لِقاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقاءَه؛ لِما يترتَّبُ على هذا اللِّقاءِ وتلك الكراهيةِ مِنَ الجَزاءِ بالعَذابِ والعِقابِ، ومَحبَّةُ اللِّقاءِ هي إيثارُ العبْدِ الآخرةَ على الدُّنيا، وعَدمُ حُبِّ طُولِ القيامِ في الدُّنيا، والاستعدادُ لِلارتحالِ عنها، والمرادُ بِاللِّقاءِ: المصيرُ إلى الدَّارِ الآخرةِ وطلَبُ ما عندَ اللهِ وليْس الغرضُ به الموتَ، وقدِ استَشْكَلَتْ أُمُّ المُؤمِنينَ عائشةُ رضِي اللهُ عنها قَولَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «مَنْ أحبَّ لقاءَ اللهِ»؛ لأنَّ الموتَ لا يُحِبُّه أحدٌ بِطبيعةِ خِلقةِ النَّاسِ وما جُبِلوا عليه، فبيَّن لها صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ المقصودَ ليسَ ذلك، بَلِ المقصودُ أنَّ المُؤمِنَ إذا جاءَه الموتُ فإنَّه يرَى البُشرى مِنَ اللهِ سُبحانَه وتعالَى لِمَا يَنتظِرُه عنده مِن حُسنِ الجزاءِ، فلا يكونُ شَيءٌ أحبَّ إليه مِن ذلك، فأحَبَّ لِقاءَ اللهِ وأحبَّ اللهُ لقاءَه، وأمَّا الكافرُ فإنَّه إذا جاءَه الموتُ يَرى ما وَعَدَه ربُّه مِنَ العذابِ والنَّكالِ حقًّا أمامَ عينَيْه، فلا يكونُ شَيءٌ أكرَهَ إليه مِن ذلك، فكرِهَ لقاءَ اللهِ، وكرهَ اللهُ لِقاءَه.
وفي الحَديثِ: أنَّ المجازاةَ مِن جِنسِ العملِ؛ فإنَّه قابَلَ المحبَّةَ بِالمحبَّةِ، والكراهةَ بِالكراهةِ.
وفيه: الترغيبُ فيما عند اللهِ عزَّ وجَلَّ في الآخِرةِ.
وفيه: إثباتُ صِفةِ الحُبِّ والكُرهِ للهِ عزَّ وجَلَّ على ما يَليقُ به سُبحانَه.


- مَن أحبَّ لقاءَ اللَّهِ أحبَّ اللَّهُ لقاءَهُ ومن كرِهَ لقاءَ اللَّهِ كرِهَ اللَّهُ لقاءَهُ قالَت فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ كلُّنا يكرَهُ الموتَ قالَ ليسَ كذلِكَ ولَكنَّ المؤمنَ إذا بشِّرَ برحمةِ اللَّهِ ورضوانِهِ وجنَّتِهِ أحبَّ لقاءَ اللَّهِ وأحبَّ اللَّهُ لقاءَهُ وإنَّ الكافِرَ إذا بشِّرَ بعذابِ اللَّهِ وسخطِهِ كرِهَ لقاءَ اللَّهِ وَكرِهَ اللَّهُ لقاءَهُ.


الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1067
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (6507)، وأخرجه موصولا مسلم (2684)، والترمذي (1067) واللفظ له، والنسائي (1838)، وابن ماجه (4264)، وأحمد (25831)


*من أحب أن يلحق بدرجة الأبرار ...*

قال ابن تيمية - رحمه الله -  :

《من أحب أن يلحق بدرجة الأبرار ، ويتشبه بالأخيار فلينوِ في كل يوم تطلع فيه الشمس نفع الخلق فيما يسَّر الله من مصالحهم على يديه》.

[[ " الإيمان الأوسط " : ( ١ / ٦٠٩ ) ]]


.


(( أحاديث موضوعة(ضعيفة) في فضل شهر رجب ))

1 - (( صومُ أوَّلِ يومٍ من رجبَ كفارَةُ ثلاثِ سنينَ ، والثاني كفارةُ سنتينِ ، والثالثُ كفارةُ سنةٍ ثُمَّ كلُّ يومٍ شهرًا ))

ضعفه الألباني في
📚 ضعيف الجامع - رقم : (3500)

2 - (( كان إذا دخل رجبٌ قال : اللهم بارِكْ لنا في رجبٍ وشعبانَ ، وبلِّغنا رمضانَ ،، ))

ضعفه الألباني في
📚 ضعيف الجامع - رقم : (4395)

3 - (( سُمّيَ رجبُ لأنهُ يُترجَّبُ فيهِ خيرٌ كثيرٌ لشعبانَ ورمضانَ ))

قال الألباني موضوع في
📚 السلسلة الضعيفة - رقم : (3708)

4 - (( فضلُ رجبٍ على سائرِ الشُّهورِ كفضلِ القرآنِ على سائرِ الأذكارِ ))

قال ابن حجر موضوع في
📚 تبيين العجب - رقم : (25)

5 - (( خمسُ ليالٍ لا تُرَدُّ فيهن الدعوةُ : أولُ ليلةٍ من رجبٍ ،،، ))

قال الألباني موضوع في
📚 السلسلة الضعيفة - رقم : (1452)

6 - (( رجبُ شهرٌ عظيمٌ، يضاعفُ اللهُ فيه الحسناتِ ،،، ))

قال الألباني موضوع في
📚 السلسلة الضعيفة - رقم : (5413)

7 - (( إنَّ في الجنةِ نهرًا يُقالُ له : رَجَبٌ، ماؤُه أَشَدُّ بياضًا من اللبنِ، وأحلَى من العسلِ، من صام من رَجَبٍ يومًا واحدًا، سقاهُ اللهُ من ذلك النهرِ ))

قال الألباني باطل في
📚 السلسلة الضعيفة - رقم : (1898)

8 - (( فمن صامَ مِن رجَبٍ يومينِ فلَهُ منَ الأجرِ ضِعفانِ ووزنُ كلِّ ضعفٍ مثلُ جبالِ الدُّنيا ،،، ))

قال الشوكاني موضوع في
📚 الفوائد المجموعة - رقم : (100)

9 - (( من صام ثلاثةَ أيَّامٍ من رجبَ كتب اللهُ له صيامَ شهرٍ ، ومن صام سبعةَ أيَّامٍ من رجبَ أُغلِق عنه سبعةُ أبوابٍ من النَّارِ ،،، ))

قال ابن الجوزي لايصح في
📚 موضوعات ابن الجوزي :(577/2)

10 - (( من أحيا ليلةَ رجبَ وصام يومًا أطعمه اللهُ من ثمارِ الجنَّةِ ،،، ))

قال ابن الجوزي موضوع في
📚 موضوعات ابن الجوزي :(581/2)

11 - (( مَن صلَّى المغربَ أوَّلَ ليلةٍ من رجبٍ، ثمَّ صلَّى بعدَها عشرينَ رَكْعةً يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ ،،، ))

قال الشوكاني موضوع في
📚 الفوائد المجموعة رقم : (47)

12 - (( من صلَّى ليلةَ النِّصفِ من رجبَ أربعَ عشرةَ ركعةً ،،، ))

قال الشوكاني موضوع في
📚 القول البديع - رقم : (50)

13 - (( لا تغفُلوا عن أوَّلِ ليلةٍ في رجبٍ فإنَّها ليلةٌ تسمِّيها الملائِكةُ الرَّغائبَ ،،، )
قال الشوكاني موضوع
📚 الفوائد المجموعة (47)

14 - (( خمس ليال لا ترد فيهن دعوة : أول ليلة من رجب وليلة النصف من شعبان وليلة الجمعة وليلة الفطر وليلة النحر ))

📚 موضوع انظر الضعيفة رقم (1425)

15 - (( رجب شهر الله وشعبان شهري ورمضان شهر أمتي. ))

📚 ضعيف انظر الضعيفة رقم (4400) .


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
#شرح_حديثين_عظيمين
#الشيخ_محمد_بن_سعيد_رسلان_حفظه_الله


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
💫#جديد_خطبة_اليوم

من هو المسؤول؟
#الشيخ_محمد_بن_سعيد_رسلان_حفظه_الله


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
الأمر يسير !
#الشيخ_محمد_بن_سعيد_رسلان_حفظه_الله


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
توضؤا من بعض ما تقولون !
#الشيخ_محمد_بن_سعيد_رسلان_حفظه_الله


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
من الذي يدعو ربه لفلسطين؟
#الشيخ_محمد_بن_سعيد_رسلان_حفظه_الله

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

488

obunachilar
Kanal statistikasi