💢گزارش نشست جعل جامعه‌شناسی اقتصادی و نابسندگی ديدگاه سوئدبرگ
23 آذرماه 1403
گروه اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران مورخ بیست و سوم آذرماه وبینار «جعل جامعه شناسی اقتصادی و نابسندگی دیدگاه سوئدبرگ» را با ارائه دکتر حمزه نوذری عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی برگزار کرد.
دبیر نشست دکتر مینا شیروانی ناغانی در پیش درآمد وبینار، به کتاب "جامعه‌شناسی اقتصادی" اثر ریچارد سوئدبرگ، ترجمه دکتر سعیدی اشاره کرد و گفت: در فصل دوم این کتاب، نویسنده با وجود اینکه از کارل مارکس به‌عنوان یکی از بنیان‌گذاران جامعه‌شناسی اقتصادی یاد می‌کند، نتیجه می‌گیرد که تلاش مارکس برای تبدیل تحلیل‌هایش به یک فلسفه تاریخ، از دیدگاه جامعه‌شناسی اقتصادی قابل پذیرش نیست. سوئدبرگ بر این باور است که میان کارهای مارکس و جامعه‌شناسی اقتصادی فاصله قابل‌توجهی وجود دارد.
شیروانی ناغانی با اشاره به مقاله دکتر حمزه نوذری با عنوان "نحوه مواجهه بنیان‌گذاران جامعه‌شناسی با علم اقتصاد: از اقتباس تا انتقاد" اظهار داشت: نوذری در این مقاله از منظر دو مولفه انسان‌شناسی و اسلوب تحلیل یا روش‌شناسی استدلال می‌کند که سوئدبرگ در آثار خود به مباحث و گفت‌وگوهای مارکس با علم اقتصاد کلاسیک و نوآوری‌های وی در تحلیل پدیده‌های اقتصادی توجه کافی نکرده است. در مقاله نوذری آمده است؛ که می‌توان مارکس را جامعه‌شناسی دانست که مبانی جامعه‌شناسی را در زمینه توزیع و تولید بنا نهاده است.
مارکس تلاش کرده تا برخلاف سنت قرارداد اقتصاد سیاسی، بنیانی فکری ایجاد کند که به جای تأکید بر "انسان اقتصادی"پیش از اجتماع (که در اندیشه جان لاک مطرح است)، از "انسان اجتماعی"آغاز کند. مارکس معتقد بود که آگاهی، منافع، و ترجیحات انسان در تعاملات اجتماعی شکل می‌گیرد و این موارد، امر "پَسین" نیستند..
ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
23 آذرماه 1403
گروه اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران مورخ بیست و سوم آذرماه وبینار «جعل جامعه شناسی اقتصادی و نابسندگی دیدگاه سوئدبرگ» را با ارائه دکتر حمزه نوذری عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی برگزار کرد.
دبیر نشست دکتر مینا شیروانی ناغانی در پیش درآمد وبینار، به کتاب "جامعه‌شناسی اقتصادی" اثر ریچارد سوئدبرگ، ترجمه دکتر سعیدی اشاره کرد و گفت: در فصل دوم این کتاب، نویسنده با وجود اینکه از کارل مارکس به‌عنوان یکی از بنیان‌گذاران جامعه‌شناسی اقتصادی یاد می‌کند، نتیجه می‌گیرد که تلاش مارکس برای تبدیل تحلیل‌هایش به یک فلسفه تاریخ، از دیدگاه جامعه‌شناسی اقتصادی قابل پذیرش نیست. سوئدبرگ بر این باور است که میان کارهای مارکس و جامعه‌شناسی اقتصادی فاصله قابل‌توجهی وجود دارد.
شیروانی ناغانی با اشاره به مقاله دکتر حمزه نوذری با عنوان "نحوه مواجهه بنیان‌گذاران جامعه‌شناسی با علم اقتصاد: از اقتباس تا انتقاد" اظهار داشت: نوذری در این مقاله از منظر دو مولفه انسان‌شناسی و اسلوب تحلیل یا روش‌شناسی استدلال می‌کند که سوئدبرگ در آثار خود به مباحث و گفت‌وگوهای مارکس با علم اقتصاد کلاسیک و نوآوری‌های وی در تحلیل پدیده‌های اقتصادی توجه کافی نکرده است. در مقاله نوذری آمده است؛ که می‌توان مارکس را جامعه‌شناسی دانست که مبانی جامعه‌شناسی را در زمینه توزیع و تولید بنا نهاده است.
مارکس تلاش کرده تا برخلاف سنت قرارداد اقتصاد سیاسی، بنیانی فکری ایجاد کند که به جای تأکید بر "انسان اقتصادی"پیش از اجتماع (که در اندیشه جان لاک مطرح است)، از "انسان اجتماعی"آغاز کند. مارکس معتقد بود که آگاهی، منافع، و ترجیحات انسان در تعاملات اجتماعی شکل می‌گیرد و این موارد، امر "پَسین" نیستند..
ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic