اشـoshoـو

#سوال_از_اشو

اخلاقیات چیست؟

#پاسخ

تعریف من از اخلاقیات با تمام تعاریفی که قبلاً داده شده فرق دارد
تعریف من از اخلاقیات این است:
هر عملی که از مراقبه بیرون آمده باشد،‌ اخلاقی است. و هر عملی که در خواب و در ناهشیاری انجام دهی، غیر اخلاقی است.

شاید اعمال و رفتارهای تو از بیرون و به نظر دیگران عملی اخلاقی برسد. شاید پولی را به یک کلیسا یا کنیسه اعانه بدهی، و همه فکر می‌کنند که عملی اخلاقی است. ولی من می‌گویم که غیر اخلاقی است، مگر اینکه این عمل از آگاهی درونی خودت سرچشمه گرفته باشد

و آگاهی یک محصول‌ جانبی از مراقبه است. مراقبه به تو چشمانی برای دیدن می‌بخشد. با این چشم‌ها نمی‌توانی عملی غیراخلاقی انجام بدهی. این ناممکن است. موضوع انتخاب در کار نیست، در اخلاقی بودن یا اخلاقی نبودن، انتخابی وجود ندارد.

مراقبه یک پرسشگری، یک جستار، یک سفر زیارتی به مرکز وجود خودت است
و کسی که خودش را بشناسد نمی‌تواند عملی نادرست انجام دهد. این یک غیرممکن است.

کسی که خودش را شناخته باشد نیازی به اخلاقیات ندارد. مردمِ کور هستند که به اخلاقیات نیاز دارند.

برای کسی که مراقبه‌گون است، انجام عمل نادرست غیرممکن است. حتی اگر از نگاه کل دنیا عملی اشتباه باشد
غیرممکن است فردی که چشم دارد سعی کند از وسط دیوار عبور کند! کسی که چشم دارد از در خروجی بیرون می‌رود. و حتی موضوع این نیست که او بایستد و فکر کند، “آیا باید از در عبور کنم و یا از وسط دیوار؟!”
ولی کسی که نابینا باشد سعی می کند از وسط دیوار رد شود. و او جرمی مرتکب نشده، فقط کور است. او نباید تنبیه شود، نیاز به مهربانی دارد.

مراقبه را به هر دانش‌آموزی آموزش دهید؛ به هر زندانی، به هر نماینده مجلس مراقبه را آموزش دهید. این نکته را روشن کنید که انسان تا وقتیکه فردی کاملاً‌ آگاه نباشد، شما او را بعنوان رییس جمهور یا نخست‌وزیر انتخاب نخواهید کرد. صلاحیت و شایستگی او باید همین آگاهی او باشد. فقط آنوقت است که این دنیا می‌تواند یک باغ زیبا از ارزش‌های انسانی باشد و سرشار از عطر زندگی....

#اشو
انقلاب در آموزش و پرورش
@oshoi

#احساس_گناه_را_ترک_کنید

مطیع وجود خودتان و فرامین قلبتان باشید.
نوری فرا راه خویش باشید و آن را دنبال کنید.
به جلو نگاه کنید، راهی که طی شده است، تمام شده است
دیگر آن را با خودت به لحظه حال حمل نکن.
بی جهت توسط گذشته گران بار نباش.
فصل هایی را که خوانده ای ببند.
نیازی به این نیست که بارها و بارها به عقب نگاه کنی. وقتی مسیح میگفت، هر کس به پشت سرش بنگرد شایسته ملکوت خدا نخواهد بود. منظورش همین بود. هرگز با دیدگاهی که تازه است در مورد گذشته ات قضاوت نکن. زیرا که تازه، تازه است و غیر قابل مقایسه.
شاید گذشته در فضای خودش درست بوده و تازه هم در فضای خودش درست باشد. و اینها باهم قابل مقایسه نیستند.
#احساس_گناه_را_ترک_کنید
زیرا احساس گناه یعنی زندگی در #دوزخ
زمانی که احساس گناه از بین برود، یک زندگی کاملا متفاوت خواهی داشت. نورانی و پر تشعشع. در گامهایت رقصی خواهی داشت و در قلبت ترانه خواهی خواند. زندگی در یک چنین شادی و سروری، یعنی #سالک بودن و داشتن زندگی الهی. زندگی زیر بار گناه فقط به معنی استثمار شدن توسط کشیشان و
کاسبان دین است......

#اشو
@oshoi

#سوال_از_اشو

اشوی عزیز  انسان بزرگ مذهبی، هرگز در مورد سكس سخن نمی گويد
آن حرمت والايی كه برای شما داشتم بسيار كم شده است.
زيرا در مورد سكس حرف می زنيد!

#پاسخ:

هيچ اشكالی در اين وجود ندارد.
نخست اينكه، وقتی برای من احترام قايل بودی، آن اشتباه بود.
اين وضعيت فعلی درست است.
چه نيازی به احترام گذاشتن به من وجود دارد؟
در پشت آن چه انگيزه ای وجود دارد؟!
من چه وقت درخواست احترام كرده بودم؟
اگر به من احترام می گذاشتی،
اين خطای خودت بوده.
اگر ديگر آنچنان توجهی نداری،
بسيار لطف داری.
من ديگر يك روح بزرگ نيستم.

من يك #ماهاتماMahatma ، يك روح بزرگ نبوده ام، نيستم و نمی خواهم باشم
در اين دنيای پهناور كه پر از انواع مردمان بدكار و بيچاره است، هيچ انسانی پست تر و خودخواه تر از كسی نيست كه بخواهد يك ماهاتما شود.
وقتی اينهمه مردم بدبخت وجود دارد،
وقتی  چنين اقيانوس پهناوری از روح های فقير، روح های مفلوك وجود دارد،تصور يا فكر اينكه يك روح بزرگ، يك مرد بزرگ باشى، يك #گناه است.

من مشتاق عظمت بشريت هستم.
من می خواهم بشريتی بزرگ را ببينم.
من هيچ خواهش و آرزويی ندارم كه
يك روح بزرگ باشم.
روزهای ارواح بزرگ بايد به پايان برسد،
به يك بشريت بزرگ نياز است،
نه به يك مرد بزرگ.

ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﯼ ﺍﯾﺪﺋﻮﻟﻮﮊﯾﮏ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺳﮑﺲ ﻋﺠﯿﻦ ﻧﺴﺎﺯﯾﻢ ﻭ ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﻢ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺳﺎده ﻭ ﻃﺒﯿﻌﯽِ ﺧﻮد واﻗﻌﯽ ﺳﮑﺲ ﻣﺘﺠﻠﯽ ﮔﺮدد
ﺳﮑﺲ ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﻮد ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺁﻧﺮﺍ باز ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﯿﮑﻨﺪ.

ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎدﮔﯽ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﮐﻪ گیاهی گل و ﻣﯿﻮﻩ ﻣﯿﺪﻫﺪ.
ﻭﻗﺘﯽ ﮔﻠﯽ ﺩﺭ ﺩﺭﺧﺘﯽ ﺭﻭﯾﯿﺪ، ﺷﻤﺎ ﮔﻞ ﺭﺍ ﻣﺤﮑﻮﻡ ﻧﻤﯿﮑﻨﯿﺪ،ﻭ ﻣﻘﺼﺮ ﻗﻠﻤﺪﺍد ﻧﻤﯿﮑﻨﯿﺪ
ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﮔﻞ ﻫﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﮑﺲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﮔﻞهاست ﮐﻪ ﺩﺭﺧﺖ ﻗﺎﺑﻠﯿﺖ ﭘﺨﺶ ﺩﺍﻧﻪ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ پیدا ﻣﯿﮑﻨﺪ.

ﻭﻗﺘﯽ ﻃﺎﻭﻭﺱ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﺣﺮﮐﺖ ﻫﺎﯼ ﻣﻮﺯﻭﻥ ﻭ ﺭﻗﺺ ﮔﻮﻧﻪ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﻣﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻘﺼﺮ ﻓﺮﺽ ﻧﻤﯿﮑﻨﯿﻢ.
ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻦ رقص، ﺧﻮﺩ ﺳﮑﺲ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺟﻠﺐ ﺗﻮﺟﻪ ﺟﻨﺲ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺍﺳﺖ.

ﻭﻗﺘﯽ ﭘﺮﻧﺪﻩ فاخته ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﺁﻭﺍﺯ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻘﺼﺮ ﻧﻤﯽ ﺍﻧﮕﺎﺭﯾﻢ که ﺍﯾﻦ ﺁﻭﺍﺯ ﯾﻌﻨﯽ ﺳﮑﺲ ، ﭘﯿﺎﻣﯽ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﮔﻮﺵ ﺩﯾﮕﺮ فاخته ﮐﻪ ﻣﻦ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺍﻡ؛ ﺁﻭﺍﺯﯼ دﻟﻨﺸﯿﻦ ﻭ ﺯﯾﺒﺎ ،ﻓﺮﯾﺒﻨﺪﻩ ﻭ دﻟﮑﺶ ﺑﺮﺍﯼ ﺟﻠﺐ ﻧﻈﺮ ﻭ ﺗﻮﺟﻪ ﭘﺮﻧﺪﻩ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺟﻨﺴﯽ.

ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ دﻗﺖ ﮐﻨﯿﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻨﮑﻪ #ﻫﻤﻪ_ﭼﯿﺰ_جنسی_ﺍﺳﺖ ﻣﺘﻌﺠﺐ ﺧﻮﺍﻫﯿﺪ ﺷﺪ.
ﻫﻤﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﺯ طریق ﺳﮑﺲ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺍﺳﺖ.
ﭘﺲ در ﺍﯾﻦ ﭘﺪﯾﺪه ﻃﺒﯿﻌﯽ ، ﺗﻮﺟﯿﻬﺎت ﻋﻘﻼﻧﯽ ﻏﯿﺮ ﻻﺯﻡ ﻭﺍﺭد ﻧﮑﻨﯿﺪ.
ﺍﮔﺮ ﻣﺎﯾﻠﯿﺪ ﺍﺯ ﺍﻧﺮﮊﯼ ﺟﻨﺴﯽ ﺑﻬﺮﻩ ﺟﻮﯾﯿﺪ ﺍﻭﻝ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﯾﺎد ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﮐﻪ ﺳﮑﺲ ﺭﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﻧﮑﻨﯿﺪ،
آﻧﺮﺍ ﺩﻭﺭ ﻧﯿﺎﻧﺪﺍﺯﯾﺪ، ﺁﻧﺮﺍ ﺳﺮﮐﻮب ﻧﮑﻨﯿﺪ.
ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ دﺭ ﻧﻈﺮ دﺍﺷﺖ ﮐﻪ ﻣﻘﻮﻟﻪ ﺳﮑﺲ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﮐﻪ
#ﻫﺪﻑ_ﻧﻬﺎﯾﯽ  ﻧﻤﯿﺒﺎﺷﺪ، 
#ﺳﺪ_ﻧﻬﺎﯾﯽ ﻧﯿﺰ ﻧﯿﺴﺖ
ﺳﮑﺲ ﭘﺪﯾﺪﻩ ای ﮐﺎﻣﻼً ﺳﺎده ﻭ ﻃﺒﯿﻌﯽ ﻣﺜﻞ ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﻭ تشنگی است ﻭ ﻧﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ .

دﺭ ﺷﺮﻕ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﺳﮑﺲ ﻣﯿﺘﺮﺳﻨﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺗﺮﺱ ﺧﻮد ﻣﻮﺟﺐ ﻭﺍﺭد ﺷﺪﻥ ﻣﻘﻮﻟﻪ ﺳﮑﺲ ﺑﻪ ذﻫﻦ ﺍﻓﺮﺍد ﮔﺸﺘﻪ است. 

ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ #ﺗﺮس دﺭﯾﭽﻪ ﻭﺭﻭد سکس ﺑﻪ  ﻣﻐﺰ میگردد.

ﻟﺬا ﺳﺮﮐﻮب ﺳﮑﺲ ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ آﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ:
ﺭﺍﺟﻊ به آﻥ ﺯﯾﺎد ﻓﮑﺮ ﺷﺪه ﺍﺳﺖ.
ﻟﯿﮑﻦ ﻫﺮ ﭼﻘﺪﺭ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﯾﻦ سرکوب ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﯿﮕﯿﺮﯾﺪ، ﺗﻔﮑﺮﺍﺕ ﺟﻨﺴﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺭﺟﻌﺖ می کنند .
ﻭ ﻫﯿﭻ ﺳﺮﮐﻮﺑﯽ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ ﻣﻄﻠﻖ ﺗﻔﮑﺮ جنسی ﻧﻤﯿﮕﺮﺩﺩ.
ﺑﻠﮑﻪ ﺣﺘﯽ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻓﺮﻡ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﮔﻮﻧﻪ میبخشد.

#اشو
@oshoi

#لذت_بردن_از_فقر_و_ثروت

من هم فقیر و هم ثروتمند بوده ام و صادقانه به تو می گویم : 
چیزهایی وجود دارد که فقط ثروتمندان می توانند از آن لذت ببرند و دوباره به تو می گویم چیزهایی وجود دارند که فقط فقرا می توانند از آن لذت ببرند من هر دو را دیده ام
و راهی وجود ندارد که #هر_دو بتوانند از آن چیزها لذت ببرند .
پس هر وقت هر چیزی رخ می دهد از آن لذت ببر ،
فقیر نوعی آزادی دارد،
فقر نوعی آسودگی دارد . ذھن زﯾﺎد نگران نیست ؛ چیزی ندارد که نگرانش باشد. 
پس اگر فقر هست
از #آزادی_حاصل_از_فقر_لذت_ببر ،
از آن چیزهایی که فقط  فقرا می توانند از آن لذت ببرند ، لذت ببر.
و وقتی خود را ثروتمند یافتی از ثروت لذت ببر ، زیرا چیزهایی هم هست که فقط ثروتمندان می توانند از آن لذت ببرند ، 
می توانی در خانه ات باغ ذن خلق کنی ؛
می توانی عالی ترین نقاشیها را روی دیوارت داشته باشی ..
و بسیاری چیزها که امکانش فقط برای ثروتمندان مهیا است.
پس اوضاع هرگونه که هست ببین چه چیزی می توانی از آن بسازی،  
اگر فقر است ، بدان فقط یک فقیر می تواند آن آزادی را داشته باشد ،
او به هیچ جا تعلق ندارد ،
نگران خانه اش نیست ، نگران نیست کسی چیزی از او بدزدد .
و اگر ثروت هست از تمام چیزهایی که ثروت با خود می آورد لذت ببر .

#اشو
#سخت_نگیر_جلد_دوم
@oshoi

ادامه👇

من هیچ چیز معنوی در فقر نمی‌بینم. آیا فکر می‌کنی اگر کسی از سرطان رنج ببرد، چیزی معنوی در آن هست؟ کسی بیمار است و در حال مردن، آیا چیزی معنوی در این هست؟ اگر چنین است، پس تمام قدیسان بزرگ در اتیوپی زاده شده‌اند و همه روزه در آنجا می‌میرند: روزی هزار قدّیس در اتیوپی می‌میرند ـــ اگر فقر معنوی باشد، پس اتیوپی سرزمین معنویت است!

هرآنچه که به شما می‌گویم یک واحد زنده است. اگر یک بخش از آن را بپذیری، باید تمامی آن را بپذیری. نمی‌توانی انتخاب کنی؛ همه‌چیز به هرچیز مربوط است.

می‌توانم علاقه‌ی تو را به هندوستان ببینم، زیرا هندوستان در حال تبدیل شدن به یک اتیوپی دیگر است. نیمی از کشور گرسنه هستند. فرد می‌خواهد کاری بکند، ولی اگر فکر کنی که فقر چیزی معنوی است، هیچ کاری نمی‌توانی انجام دهی. نمی‌توانی هیچ کاری بکنی زیرا آنان هزاران سال است که برنامه‌ریزی شده‌اند تا گرسنگی بکشند، فقیر باشند و گدایی کنند، زیرا این یعنی داشتن یک حساب بانکی بزرگ در ملکوت الهی! آنان کار بزرگی انجام می‌دهد و تو کار آنان را مختل می‌کنی!

“این زندگی یک رویا است:” تمام ادیانی که در هندوستان برخاسته‌اند همین را موعظه کرده‌اند که زندگی یک رویا است. چه اهمیتی دارد که در رویا تو یک گدا باشی یا یک امپراطور؟ وقتی بیدار شوی درخواهی یافت که هردو فقط خواب بوده است.

هندوها می‌گویند:
دنیا توهم و مایا Maya است، پس خیلی توسط چیزهای توهمی مختل نشو! وقتی بیدار شوی درخواهی یافت که آن ثروتمند و تو در یک قایق هستید. او خواب می‌بیند که ثروتمند است و تو خواب میبینی که فقیر هستی ـــ ولی خواب دیدن همان خواب‌ دیدن است.

این اساس تمام ادیان است:
این دنیا را انکار کن

برای همین است که تمام مذاهب با من مخالف هستند، زیرا من می‌گویم که از این دنیا لذت ببرید ــ زیرا دنیای دیگری وجود ندارد. این لحظه را خوش باش، زیرا لحظه‌ی بعد قطعی نیست. از امروز لذت ببر، زیرا فردا هرگز نمی‌آید. و اگر بدانی چگونه از این لحظه لذت ببری، آن راز را داری، آن کلید طلایی، آن کلید معجزه‌آسا را در دست داری….. زیرا هرگاه که باشی، در زمان حال هستی، هرکجا که باشی در زمان حال هستی. و اگر بدانی که درهای زمان حال و برکات آن را چگونه باز کنی، تمام راز زندگی را می‌دانی.

من دوست دارم که هندوستان مرا درک کند، ولی تقریباً غیرممکن است. من به مدت سی سال مانند تندباد در هندوستان سفر می‌کردم، سلامت خود را ازبین بردم و سعی کردم به مردم بگویم، “شما مسئول فقر خودتان هستید.” و آنان به طرف من کفش پرتاب می‌کردند، سنگ پرتاب می‌کردند؛ دوبار مسموم شدم. آنان قصد جان مرا داشتند.

بازهم مایلم روزی آنان بیدار شوند. ولی امکان زیادی وجود ندارد.



#اشو
از مرگ به جاودانگی جلد دوم
آخرین سخنان آتشین اشو در آمریکا ۱۹۸۵
برگردان: محسن خاتمی
@oshoi

ادامه👇

تعجب خواهید کرد که حتی در قرن بیستم، وقتی یکی از استان‌های هند، بیهار Bihar، دچار زلزله‌ای بسیار شدید شد و هزاران نفر مردند، ماهاتما گاندی فقط یک چیز برای گفتن داشت: که آنها به سبب کارماهای بد خودشان مرده‌اند. این زلزله نبوده که آنان را کشته، زندگانی های قبلی آنان بوده! و هیچکس از گاندی سوال نکرد، “چرا فقط بیهار؟ در تمام هندوستان، در سراسر دنیا مردم همین کارها را در زندگانی‌های پیشین خود مرتکب شده‌اند. آیا تمام گناهکاران در بیهار متولد شده‌اند؟” این گناهان مردم بوده که زلزله را آورده!

اینها راه‌هایی هستند برای توجیه سطحی موقعیت‌هایی که هیچ توجیهی برای آنها ندارید، یا اینکه شهامت ندارد که حقیقت را بگویید.

پس چنین نیست که بودا و دین او انکار شدند ولی آموزه‌های او در مورد فقر پذیرفته شد؛ آموزه‌ها در مورد فقر پیشاپیش، هزاران سال قبل از بودا پذیرفته شده بود. این هیچ ربطی به بودا ندارد. بودا فقط به تمام آن جمعی پیوست که به مردم می‌گفتند، “از آنچه که هستید رضایت داشته باشید.”

و من تعجب می‌کنم ـــ بودا خودش با قصرهای زیبا، زنان زیبا و تمام تجملاتی که در اختیار داشت، رضایت نداشت. و او قرار بود که شاه آن کشور بشود. پدرش پیر بود، هفتاد سال داشت و می‌خواست که تاجگذاری پسر گوتام را در زندگیش ببیند. بودا نتوانست از آن موقعیتی که داشت راضی باشد و فرار کرد. و او به مردم فقیر آموزش داده تا راضی باشند؟ آیا تضاد را نمی‌بینی؟
ولی باید به مردم فقیر تریاک تسَلّی‌بخش داد. به ثروتمندان کمک می‌کند تا بیشتر ثروتمند شوند و فقرا بیشتر فقیر می‌شوند. اگر نیمی از جمعیت دنیا از فقیر و گرسنگی در حال مردن هستند، چه کسی مسئول است؟
تمام پیامبران شما، تمام ناجیان شما، تمام آواتارهای شما ـــ تمام مافیای رهبران مذهبی شما. آنان قرن‌هاست که سبب رنج انسان‌ها بوده‌اند و هنوز هم مشغول همان کار هستند. هنوز هم همان چیزها را موعظه می‌کنند که: فقر چیزی معنوی در خودش دارد!

فقر بزرگترین جنایت است، زیرا تمام جنایات دیگر از فقر ناشی می‌شوند؛ منبع تمام جنایات است. و رهبران مذهبی شما فقر را تحسین می‌کنند. آنان ماموران سیاستمداران هستند، آنان ماموران تمام قدرتمندان جامعه هستند. توطئه‌ای بین سیاستمداران و کشیشان وجود دارد. سیاستمداران پیوسته به کشیشان احترام می‌گذارند. رونالد ریگان به واتیکان می‌رود تا به پاپ لهستانی ادای احترام کند.

و طبیعی است که پاپ همواره در مورد ممنوعیت قرص صدبارداری و سقط‌جنین صحبت کند، زیرا اینها خلاف خداوند است: خدا به شما فرزندانی می‌دهد و شما مانع خدا و کار او می‌شوید! به‌نظر می‌رسد که خدا کار خیلی بزرگی انجام می‌دهد! دنیا در واقع چهار برابر بیشتر از ظرفیت خود جمعیت دارد

من می‌خواهم این جنایتکاران ـــ پاپ، مادر ترزا و بقیه، به زندان بیفتند، قبل از اینکه آسیب‌های بیشتری بزنند.

از من می‌پرسی که آیا روش زندگی من و رویکرد من نسبت به تولید ثروت، تکنولوژی و علمِ بیشتر، بدون فلسفه‌ی دیانت من، نمی‌تواند پذیرفته شود؟ نه. غیرممکن است.

فلسفه‌ی دیانت من یک تمامیت زنده است. نمی‌توانی بخشی از آن را بیرون بکشی، آن بخش خواهد مُرد. یا باید تمامی آن را بپذیری؛ یا باید تمامی آن را رد کنی.
و من در هیچ موردی سازش نخواهم کرد.

فقط ببین: اگر نپذیری که تجملات حق مادرزادی انسان است، نمی‌توانی تولید ثروت کنی. برای چه؟ اگر انسان ثروتمند نتواند وارد بهشت شود، آیا مایلی ثروتمند باشی؟ این زندگی کوتاه است، بسیار کوتاه. در مقایسه با ابدیت، فقط یک ثانیه است، یا حتی کمتر. فقط قدری صبور باش و وارد ملکوت الهی خواهی شد؛ با تمام زیبایی‌ها و تجملات آن. آنان منتظر تو هستند!

ولی اگر سعی کنی در اینجا با خدا مخالفت کنی، اگر از انفجار جمعیت در زمین جلوگیری کنی، اگر سعی کنی که تمام انرژی را که صرف جنگ و مرگ می‌شود به سمت زندگی هدایت کنی، با سیاستمداران مخالفت خواهی کرد، با کشیشان مخالف خواهی بود. و این دو: سیاستمدار و کشیش، کسانی هستند که خدا را اختراع کرده‌اند.

خدا یک دروغ است.
خدا بزرگترین دروغ است.

تا وقتی از خدا آزاد نشوید، نمی‌توانید این زمین را به بهشت تبدیل کنید، زیرا آنوقت بهشت شما همیشه بالای ابرها خواهد بود، آنوقت بهشت شما همیشه یک امید باقی خواهد ماند. و من می‌خواهم که بهشت یک واقعیت باشد. اکنون و اینجا

از من می‌پرسی، “اگر آنان ایدئولوژی مذهبی شما را نپذیرند، آیا نمی‌توانند رویکرد شما نسبت به ثروت را بپذیرند؟”
نه. چطور می‌توانند بپذیرند؟ آنان به سنّت‌های قدیم مذهبی خود، که فقر را تحسین می‌کند، چسبیده‌اند. قبل از اینکه بتوانند خالق ثروت، رفاه و تجملات باشند، باید برنامه‌ی قدیم فقیرماندن را رها کنند که در آن فقر بعنوان چیزی معنوی، ستوده شده است

ادامه👇
@oshoi

#سوال_از_اشو

اشوی محبوب، دین بودا در سراسر آسیا، بجز هندوستان، منتشر شد؛ و بااین‌حال، روش زندگی بودا توسط هندوستان پذیرفته شده ـــ بیشتر و بیشتر فقیر شوید.
آیا هیچ راهی هست که هندوستان نگرش تایید زندگی شما را بپذیرد و ثروتمند شود،
حتی بدون اینکه دیانت شما را که در سراسر دنیا در حال انتشار است بپذیرد؟

#پاسخ

نکات بسیاری در این یک پرسش وجود دارند.
نخست، دین بودا هرگز در آسیا منتشر نشد
در هندوستان ازبین رفت زیرا بودا آماده نبود که در هیچ موردی سازش کند. او مخالف خدا، یک روح ماندنی و کتاب‌های ودا بود. تاوقتیکه زنده بود، شخصیتش میلیون‌ها نفر را تحت‌تاثیر قرار داد. لحظه‌ای که ازدنیا رفت، آنان شروع کردند به گرفتارشدن در دام‌های قدیم، در تسّلی‌های قدیم، فریبکاری‌ها و توهمات قدیم.

و براهمین‌ها، که کاملاً‌ توسط اظهارات بودا تکان خورده بودند، انتقام گرفتند. بوداییان کشتار شده و زنده سوزانده شدند. آنان که زنده ماندند از هندوستان به تبّت، برمه، سیلان، به چین، ژاپن ـ به سراسر آسیا ـ فرار کردند.
ولی آنچه که آنان منتشر کردند، بودیسم نبود. آنان این درس را در هندوستان آموختند که بودیسم به این سبب کاملاً در آنجا نابود شد که بودا سازشکار نبود
پس آنان به هر کشوری که رفتند با سنت‌ها و با تسلّیات آنجا سازش کردند
پس آنچه که در تبّت وجود دارد، بودیسم نیست، بلکه خرافات تبّتی است که با فلسفه‌ی بودا مخلوط شده است. این یک اختلاط است و فقط آن بخش‌هایی از بودیسم مورد قبول واقع شده که با ذهن تبّتی سازگار است.

در مورد چین، سیلان، ژاپن، کُره و تایلند همین صدق می‌کند. بوداییان در سراسر آسیا پخش شدند و باید با سنّت‌های این کشورها سازش می‌کردند. فقط اسم آن بودیسم باقی بود محتوا کاملاً ازبین رفته بود. آن انقلاب مُرد
آن انقلاب در دیدگاه سازش‌ناپذیر بودا وجود داشت که مطلقاً براساس تجربه بود و نه برپایه‌ی فلسفه‌ها و الهیات و کلمات
این اساس در آن کشورها گم شد؛ آنان نام را حفظ کردند ولی بودیسم ازبین رفت.

پس نخستین چیز اینکه فراموش کن که بودیسم در سراسر آسیا منتشر شد
بودیسم با مرگ بودا، مُرد
و درواقع، باید هم چنین باشد. برای هر دینی خطرناک است که بدون یک مرشد روشن‌ضمیر زنده بماند. آنوقت آن دین مانعی بر سر راه پیشرفت انسان خواهد شد. و مردمان ناروشن‌ضمیر شروع می‌کنند به تفسیر و تعبیر جملات فرد روشن‌ضمیر. این کاملاً بی‌معنی است و نمی‌تواند انجام شود.

نکته‌ی دوم: می‌گویی، “بااینکه بودیسم در هندوستان ازبین رفت، روش زندگی بودا پذیرفته شد، بویژه آموزه‌های او در مورد ترک دنیا و زندگی در فقر
این هم درست نیست
جینیسم دست کم پنج هزار سال قدیمی‌تر از بودیسم است. و آنان فقر و ترک دنیای بیشتری را آموزش داده‌اند.

جین‌ها بودا را بعنوان شخصی روشن‌ضمیر نمی‌پذیرند زیرا او صاحب سه دست ردا بود. این کافی بود تا اشراق او را نابود کند!
هندویسم بسیار قدیمی‌تر است؛ خود دانشوران هندو فکر می‌کنند که نودهزار سال قدمت دارد. و هندویسم از موقعیت اجتماعی رایج حمایت می‌کند(انسان ثروتمند به این دلیل ثروتمند است که در زندگانی پیشین خود صواب‌کار بوده و انسان فقیر به این سبب فقیر است که در زندگانی قبلی خودش مرتکب خلاف شده است) آنان تمام بار را به زندگانی‌های پیشین منتقل کرده‌اند
و آنان هزاران سال است که به مردم آموزش داده‌اند که شما فقیر هستید چون سزاوار آن هستید، این یک تنبیه است. و اگر علیه این موقعیت خود انقلاب کنید بازهم در زندگانی‌های بعدی تنبیه خواهید شد. بهتر است آن را بپذیرید؛ بهتر است هیچ کاری در مخالفت با آن انجام ندهید؛ آنگاه امکانی هست تا در زندگانی بعدی شما هم ثروتمند شوید!

حالا تمام این راهکار را می‌بینی. این زندگی کاملاً انکار شده است. زندگانی پیشین(که هیچ چیز در موردش نمی‌دانی) اهمیت دارد. و این زندگی را که در آن هستید باید براساس قوانین جامعه و بدون هیچ انقلاب، عصیان و بدون هیچ تلاشی برای نابودکردن فقر آن را سپری کنید، زیرا این تلاشی است برای فرار از چرخه‌ی قانون کارما و پیامدهای اعمال. نمی‌توانید فرار کنید؛ اگر دستتان را در آتش فرو ببرید، خواهد سوخت
به سبب چنین مردمانی است که هندوستان کشوری بدون انقلاب باقی مانده است. و هندوستان بیشتر از هر کشوری رنج برده است: هزاران سال فقط شدید، دو هزار سال بردگی. گروه‌های کوچک، قبایل ابتدایی، بیابان‌گردها هندوستان را اشغال کردند: یک سرزمین پهناور؛ و پیروز شدند زیرا هندوستان آماده بود هرچیزی را بپذیرد. آنان برای پذیرفتن برنامه‌ریزی شده بودند: اگر بردگی رواج دارد یعنی که خدا می‌خواسته تا آنان برده باشند!

ادامه👇
@oshoi

انسان خردمند،
اندیشه تثبیت شده ندارد.
او از نیاز دیگران آگاه است.

با آنان‌که شریف‌اند به مهر رفتار می‌کند.
با آنان‌که پلیدند نیز به ‌مهر رفتار می‌کند.
چون که ماهیت هستی نیکویی است.

با مهــربانان مهربان است؛
با نامهربانان نیز مهربان است.
چون ماهیت هستی مهربانی است.

با وفاداران وفادار است.
با بی‌وفایان نیز وفادار است.

انسان خردمند با تمام چیزها زیر این آسمان هماهنگ است.

همه را مثل خود می‌بیند و
همه را همچون فرزندِ خود دوست دارد.
همه نیز مجذوب او می‌شوند.
او همچون کودکی کوچک رفتار می‌کند.

#اشو
#الماسهای_آگاهی
@oshoi

#تغییر_انرژی_به_متضاد_خودش

وقتی احساس نفرت داری
به عشق بیندیش

وقتی خواهشی داری
به بی خواهشی (desirelessness)
و به سکوتی که با آن خواهد آمد بیندیش

مورد هرچه که باشد،
تو متضادش را وارد کن
و تماشا کن که در درونت چه اتفاقی خواهد افتاد.

هنگامیکه قِلِق (knack) آن را دانستی،
مرشد (Master) شده ای.
اینک کلید را داری

هرلحظه خشم می تواند به مهر تبدیل شود
هرلحظه نفرت می تواند به عشق تبدیل شود
هرلحظه اندوه می تواند به شعف تبدیل شود
هر لحظه رنج می تواند به سرور تبدیل شود

زیرا همان انرژی سرور را دارد
انرژی تفاوتی ندارد.
تنها باید بدانی چگونه به آن راه بدهی.
امتحانش کن.

#اشو  
@oshoi

#سوال_از_اشو


اشوی محبوب، وقتی در مورد کودکان، سانیاسین‌ها، این جمع و دنیا صحبت کردید، من تحت‌ تاثیر عشق شما نسبت به خودمان قرار گرفتم. من از اینکه در اینجا زندگی می‌کنم بسیار سپاسگزار هستم.
و بااین حال، بیشتر اوقات، در لحظاتی که بیشترین شوق را دارم و به خودم اجازه می‌دهم که توسط این عشق و روش زندگی خودمان با شما لمس شوم، گریه می‌کنم و یک اندوه عمیق را تجربه می‌کنم.
لطفاً نظر بدهید.

#پاسخ

اگر گریه از احساس شادمانی، از عشق و از سپاسگزاری باشد، هیچ ضرری ندارد
اشک‌ها زیبا هستند. چیزی را که کلمات نمی‌توانند بگویند، اشک‌ها می‌توانند بیان کنند.

و تو احساس اندوه عمیق داری. این نیز بد نیست. درست همانطور که در کنار کوه‌های بلند درّه‌های عمیق وجود دارند ـــ نمی‌توانی بدون کوهستان، درّه داشته باشی،  نمی‌توانی بدون درّه، کوه داشته باشی. کوه‌ها زیبایی خودشان را دارند، دشت‌ها زیبایی خودشان را دارند. هردو یکی هستند
پس وقتی سرشار از خوشی، عشق و سپاس هستی، به قله‌ی کوهستان رسیده‌ای، در اورست هستی. در کنار آن یک دره‌ی عمیق  قرار دارد ـ این همان اندوه تو است. نیازی نیست که نگرانش باشی.

هر سانیاسین باید از همه‌چیز لذت ببرد. باید از خوشی و سرور لذت ببرد، باید از اندوه لذت ببرد؛ زیرا اندوه زیبایی خودش را دارد
خوشی هرگز نمی‌تواند مانند اندوه عمیق باشد. اندوه غیرقابل تصور است. واردش بشو، بگذار سکوت آن در تو نفوذ کند. خنده‌ها، رقص، شادمانی ــ آنها زیبایی‌های خودشان را دارند، ولی اندوه بدون زیبایی نیست. یک سکوت، سکوت و صفای عظیم دارد. تو فقط باید در جهتی درست نگاه کنی.

ذهن تو به اندوه‌های سابق تو مرتبط است ـــ شوهرت به خانه نیامده، نیمی از شب گذشته و تو غمگین هستی! من در مورد این اندوه صحبت نمی‌کنم ـــ از اینکه ورشکست می‌شوی غمگین هستی! من در مورد این نوع اندوه صحبت نمی‌کنم.

این اندوه که تو از آن صحبت می‌کنی بخشی از آن احساس سپاسگزاری، برکت و عشق است. چیزی منفی نیست. این اندوه مثبت‌ بودن خودش را دارد. همانقدر وجودین است که خوشی تو هست؛ درواقع، اساس و پایه‌ای به تمام برکات تو می‌بخشد. کسی که سکوت اندوه را نشناخته باشد، کامل نیست

زندگی از چیزهای متناقض تشکیل شده. تو باید روز را و زیبایی آن را بشناسی؛ باید شب و زیبایی آن را هم بشناسی. و یادت باشد، این دو ازهم جدا نیستند. هر روز، شب را برای تو می‌آورد، هر شب، روز را به تو برمی‌گرداند
این یک چرخه و یک دایره‌ است:
یک وجود زنده است. وقتی این را درک کنی، زندگیت یک تمامیت خواهد بود. هیچ چیز مردود و طرد نشده، همه‌چیز جذب شده است.

و به‌نظر من، تجربه‌ی زندگی در تمامیت آن، تنها چیز مقدس است
واژه‌ی “مقدس holy” از تمامیت whole می‌آید. فراموش نکن که قدیسان شما تمامیت ندارند، نمی‌توانند داشته باشند. آنان زندگی را در تمامیتش نپذیرفته‌اند. آنان انتخاب کرده‌اند، بسیار محاسبه‌گر بوده‌اند.

سانیاسین‌های من می‌توانند مقدس باشند، زیرا من به شما نمی‌گویم که انتخاب کنید. به شما می‌گویم که از همه چیز لذت ببرید و آنها را جشن بگیرید. گاهی اوقات اندوه چنان آسودگی می‌آورد که اگر تو پیوسته در حال خندیدن و خوش بودن باشی، از آن خسته و کسل می‌شوی. آن اندوه به تو آسودگی می‌بخشد تا بتوانی دوباره بخندی. این اندوه با خنده‌ی تو مخالف نیست، اینها باهم هستند. در زندگی همه چیز با هر چیزی متصل است.

برای همین است که می‌گویم تمام مذاهب ترک‌دنیا را آموزش داده‌اند. من خوش‌بودن را آموزش می‌دهم، نه ترک دنیا را، زیرا ترک دنیا یعنی: “این را قطع کن، آن را قطع کن. از دنیا بیرون بزن، به صومعه برو. خانواده‌ات را، زن و فرزندانت را فراموش کن. زندگی بدون سکس داشته باش. روزه بگیر؛ از خوراک خودت لذت نبر. خودت را شکنجه بده. بدنت را دوست نداشته باش.” ترک دنیا یک بیماری است.

لذت ببر ــ این سلامت است
و بگذارید یادآوری کنم: واژه‌ی “سلامت health،” “تمامیت” و “مقدس” همه از یک ریشه می‌آیند. سلامت health یعنی شفا یافته healed، آن زخم شفا پیدا کرده. اینک چیزی کسر نیست، زخمی در تو نمانده است. تو کامل هستی، یک دایره هستی

موجودی تمام باش:
و سلامت و قداست تو را مانند یک سایه دنبال می‌کنند.

#اشو
از مرگ به جاودانگی جلد دوم
آخرین سخنان آتشین اشو در آمریکا ۱۹۸۵
برگردان: محسن خاتمی
@oshoi