محمدتقی اکبرنژاد


Kanal geosi va tili: Eron, Forscha
Toifa: Siyosat


ادمین کانال @Akbarnejad3
💻 یوتیوب
https://youtube.com/@AKBARNEJAD_IR
💳 حمایت مالی از حرکت مردمی:
6037997772596806
http://Zarinp.al/Feghahat
دریافت کتب و سایر آثار علمی استاد:
https://AkbarNejadBooks.ir
توییتر:
https://x.com/AkbarNejad_IR

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Kanal geosi va tili
Eron, Forscha
Toifa
Siyosat
Statistika
Postlar filtri


🔶 ولایت فقیه و روایات نهی از قیام


🔘 هفتمین جلسه از نقد ولایت مطلقه فقیه با موضوع: کلیات، اصول و روش شناسی


🔶 در سلسله جلسات پیش‌رو استاد اکبرنژاد به ادله نهی از قیام در عصر غیبت امام زمان خواهند پرداخت و تاکید خواهند کرد نه تنها دلیلی برای اثبات ولایت مطلقه وجود ندارد، بلکه بر اساس احادیث فراوانی، این مسئولیت از فقهای عصر غیبت سلب نیز شده است!


🎥جهت مشاهده فیلم کامل جلسه به آدرس زیر مراجعه نمایید:


https://youtu.be/DPPA59pdK_o?si=iNXPJTv61GNCSZi_

#ولایت_مطلقه_فقیه

🆔 @AkbarNejad_ir


برماست که گام آخر گذار را نیز با درایت برداریم

بخش دوم: چه باید کرد؟


✍ ناصر دانشفر

خوانندگان محترم خود بهتر از نگارنده بر این امر واقفند که پیامد آنچه که در بخش نخست بیان گردید، چیزی جز سقوط جمهوری‌اسلامی نیست و این تنها به عملیاتی منسجم نیازمند است که از طرق مشروح ذیل حصول آن برای برخی از کنشگران متصور است.

الف) اسرائیل که در پاسخ حملهٔ وعدهٔ صادق(۲) تمام زیرساخت‌های پدافندی کشورمان را نابود نموده است، با یک تک هوایی هدفمند،به آن بخش از زیرساخت‌های کشورمان صدماتی وارد نماید که باعث نارضایتی حداکثری مردم گردد. آنگاه به دلیل طاق شدن طاقت مردم، خلایق به خیابان‌ها هجوم آوردند و کار را یکسره کنند.گمان بنده این است که چنین امری به دلایل ذیل امری محال است و صاحبان چنین تفکری در توهم سیر می‌نمایند.
۱- فرض نابودی پدافند کشورمان در عملیات پیشین دشمن صهیونیستی بی‌تردید هیچ نسبتی با واقعیت ندارد. آنان که چنین خیال خامی در سر دارند، ایران را نه به جهت ژئوپلیتیکی می‌شناسند، نه بنای رجوع به واقعیت میدانی دارند و نه از توان پدافندی کشورمان مطلعند. به ادعای اسراییل در این عملیات حدود صد هواگرد، پایگاه‌های نظامی ایران، شامل آتشبارهای پدافند هوایی، یک کارخانه پهبادی و تأسیسات تولید موشک، هدف حمله قرار گرفته و همهٔ هواگردهای اسرائیلی به سلامت بازگشتند. آنان که از وسعت سرزمینی و قدرت دفاعی ایران شناخت اندکی دارند و خود شاهد و ناظر این حملات بوده‌اند، می‌فهمند که حجم این عملیات در مقایسه با اهداف موجود، چنان اندک است که اگر عزمی برای جلوگیری از صدمات مترتب بر آن در رخدادهای آتی نباشد، حتی ارزش پرداختن به آن وجود ندارد. برای روشن شدن مطلب،از مردم کشورم تمنا دارم که حجم آتشباری این رژیم در شهرهای اطراف زندگانی خود را به خاطر آورند، تا مشخص شود که این ادعا چقدر مقرون به صحت است.به ویژه مردم شهرهای درگیر جنگ تحمیلی، آثار این حمله را با بمباران و موشک‌باران رژیم بعث در آن برهه مقایسه نمایند، تا خود به میزان صحت این مدعا پی‌ببرند.
۲- گیریم که چنین ادعایی عین واقعیت بوده و اکنون کشورمان به قدری بدبخت شده که طالبان هم امکان تهاجم هوایی به کشورمان را داشته باشد. همچنین بپذیریم که عدم اقدام به وعدهٔ صادق(۳) از سر عقلانیت نباشد و نظام‌مقدس بدلیل ترس از قدرت بلامنازع اسرائیل اقدام به چنین کاری نمی‌کند.در اینجا به عنوان یک موضوع مرتبط می‌پرسم که چرا بی‌بی جانی باید دست دست کند و از زدن سر مار بپرهیزد؟ عاشق چشم و ابروی ملت ما شده و بنا دارد که تأسیسات کشورمان بدون کوچکترین گزندی به دست ما مردم بیفتد و هموطنان مورد لطف جنابشان در فردای پسا پیروزی از نعمات انرژی صلح‌آمیز هسته‌ای بهره ببرند؟!!!
به آنانی که جنگ را نمی‌شناسند عرض می‌کنم که اولاً اسرائیل در حد و اندازهٔ آن نیست که بنای ورود به جنگ مستقیم و همه‌جانبه با کشورمان را داشته باشد و برای اقدام به چنین کاری باید نیروی هوایی، دریایی و زمینی ایالات متحده را با خود همراه داشته باشد که با برآمدن ترامپ این کار ساده‌ای نمی‌باشد. ثانیاً به فرض آنکه این رژیم خبیث بتواند زیرساخت‌های مد نظر را از بین ببرد، باز هم نمی‌توان دل به شورش اجتماعی بست. چرا که اینگونه عملیات هم برخی از مردم کشور که از سیاست‌گذاری‌های نظام به جان آمده‌اند را با حاکمان بی‌درایت کشورمان همسو می‌نماید و هم آن بخش از مردم را که به دلایل متعدد حامی حاکمیتند را در دفاع از نظام ولایی مصمم‌تر می‌کند. بر این باورم که با توجه به حجم طرفداران نظام و امکانات نظامی و اقتصادی آنان،در خوشبینانه‌ترین حالت این رویکرد به جنگ داخلی می‌انجامد. کسانی که گمان دارند، بسیجی‌هایی که مردم را بواسطهٔ اعتراض به حقوق مدنی خود از دم گلوله می‌گذرانند در چنین شرایطی به کسانی رحم خواهند کرد که از نگاه آنان همسوی با دشمن هستند،در رؤیا به سر می‌برند.
۳- با توجه به محدودهٔ کوچک و زیرساخت‌های حیاتی در دسترس اسرائیل به مانند نیروگاه‌های برق و آب‌شیرین‌کن‌ها و توان نظامی کشورمان، صهیونسیت‌ها به مراتب آسیب‌پذیرترند و قطع به یقین سردمداران این رژیم بر این امر واقفند که در صورت هدف قرار گرفتن، آنها وضعیتی به مراتب بدتر از حضرت‌آقا خواهند داشت. نتانیاهو همین الان هم در میان بخش وسیعی از مردم اسرائیل هیچگونه جایگاهی ندارد. عدم توفیق در مسئلهٔ اسرا کم باعث دردسر او نشده که حالا بنای افزودن مشکلاتی چون بی‌برقی و تشنگی مردمان را به آن اضافه کند، به ویژه آنکه صدها بمب اتمی موجود در این منطقه بلای جانش خواهد شد. شاید برخی این را با توجه به سیستم پدافندی این رژیم یک آرزو فرض کنند که به گمانم میزان موفقیت عملیات صادق(۲)، موشکباران‌های حزب‌الله و هدف قرار گرفتن چندبارهٔ تل‌آویو توسط حوثی پاسخی مبتنی بر واقعیات میدان به آنان می‌باشد.

ادامه دارد

عزت زیاد

https://t.me/peyghameashna


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
⭕️ تنهاترین نخست وزیر

▪️صحبت‌های استاد اکبرنژاد به مناسبت سالگرد وفات مهندس مهدی بازرگان

▪️در کنار مزار مرحوم بازرگان/قم

🎥فایل تصویری با کیفیت

https://youtu.be/Zq408zbKAyE?si=homPL_N2YZT4TIzN

🆔 @AkbarNejad_ir


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
⭕️ اجازه ندهید به خاطر حجاب بین شما دشمنی بیندازند!

🎥فایل کامل مصاحبه:
https://youtu.be/mc7Pgl5SpDA?si=YFCJteC1lR1-LMcJ

#آشتی_ملی
#حجاب

🆔 @AkbarNejad_ir


🔶 آیت الله مکارم شیرازی از شاگردان آیت الله خمینی نیز از جمله فقهائی است که اگرچه ولایت مطلقه را پذیرفته اما دلالت روایت مقبوله عمربن حنظلة را بر این مدعا مخدوش می‌داند. ایشان در این رابطه می‌گوید:

▪️اگر کسی موارد استعمال واژه «حکم و تحکّم» را در قرآن و روایات جستجو نماید، هیچ تردیدی برایش باقی نمی‌ماند که این واژه به معنای قضاوت استفاده شده است (بله این واژه در فارسی مرسوم به معنای حکومت و سلطنت آمده است و شاید منشأ اشتباه برخی همین موضوع باشد.)

▪️...محقق خوانساری، محقق ایراوانی و سایرین نیز معتقدند که ظهور روایت و واژه حکم در قضاوت است.

▪️...صدر و ذیل روایت نیز اشارات و قرائن قوی دارد که روایت در مقام بیان قضات عادل است.

▪️..مرحوم آیت الله حکیم نیز در کتاب نهج الفقاهة در رابطه با این روایت چنین گفته است که: معنای "حکم" در روایت یعنی کسی که وظیفه حکم کردن دارد؛ حال یا بدین معنا که در بین مردم حکم و قضاوت می‌کند و این به مسئله قضاوت اختصاص دارد یا اینکه بگوییم حکم کردن عام است که منظور فتوا دادن می‌باشد. بنابراین این روایت ظهوری در معنای سلطان و امیر ندارد تا بخواهیم بگوییم از آن ولایت در امور عامه استفاده می‌شود چه برسد به ولایت مطلقه که به معنای تصرف در جان و مال است.

📚 بحوث فقهية هامة، ج1، ص 455
_____

فلا ينبغي الشكّ لمن راجع موارد استعمال كلمة «الحكم و التحكم» في القرآن المجيد و الأخبار و الآثار، إن الأظهر فيها هو القضاء (نعم في استعمالات اللغة الفارسية الدارجة ظاهرة في الحكومة، و لعل منشأ الاشتباه لدى البعض هو هذا).......فقد صرّح المحقّق الخوانساري، و كذا المحقّق الإيرواني، بظهور المقبولة في القضاء (راجع جامع المدارك و تعليقة المكاسب) و غيرهما كما سيأتي....و على كلّ حال، فإن صدر الرواية و ذيلها يشيران إشارة قوية أنها بصدد بيان‌ تعيين القضاة العدول....و قال سيدنا الأستاذ الحكيم (قدس سره) في نهج الفقاهة: أمّا الحكم في المقبولة فالظاهر منه من له وظيفة الحكم، أمّا بمعنى الحكم و القضاء بين الناس، فيختص لفصل الخصومة أو مطلقاً، فيشمل الفتوى....ليس له ظهور بمعنى السلطان أو الأمير كي تكون له ولاية التصرّف في الأمور العامّة فضلًا عن أن يكون بمعنى من له الولاية المطلقة بالتصرّف في النفوس و الأموال‌.

#ولایت_مطلقه_فقیه

🆔 @AkbarNejad_ir


⭕️ آیا صاحب جواهر تشکیل حکومت دینی در عصر غیبت را جایز می‌دانست؟

🔹 صاحب جواهر در حالی که از ولایت به مفهوم وسیع آن طرفداری می‌کند ولی آن را مبنای حکومت و اداره کشور نمی‌داند؛ چه بسا ولایت فقیه، حتی با گستره‌ی کامل آن نتوان به استناد آن، قول به حکومت اسلامی و تصدی فقیه در رأس آن را استنتاج کرد.

🔹 در اینجا صاحب جواهر يك نمونه بسیار روشن از انکار این ملازمه است او با وجود آنکه ولایت عامه را برای فقیه ثابت می‌داند اما تشکیل حکومت در عصر غیبت را وظیفه فقیه ندانسته و معتقد است شارع از آن نهی هم کرده است.

📝 یادداشت تفصیلی را در آدرس زیر مشاهده نمایید:

https://feghahat.com/9197-2/

#ولایت_مطلقه_فقیه

🆔 @AkbarNejad_ir


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
⭕️ 46 هزار نفر در غزه کشته شدند اما این می‌ارزید برای اسلام!

🔶 تحلیل عجیب و بحث برانگیز از حوادث غزه توسط امام جمعه مشهد


🆔 @AkbarNejad_ir


🔶دادگاه‌های انقلاب و کیفری را علنی کنید تا مردم قُضات را حمایت کنند!

▪️ای‌کاش همه قضات دادگاه‌های کیفری و دادگاه‌های انقلاب، اصل ۱۶۵ قانون اساسی مربوط به علنی بودن محاکمات را رعایت کنند. مگر موارد استثناء و شاذ که معلوم است. تا اگر قاضی‌ای توسط ضاربی به قتل رسید افکار عمومی هم دل و هم نوا با خانواده قاضی باشند و قاضی و دستگاه قضا را حمایت کنند.

▪️ دکة القضا یا دکة الطشت نزد اهل کوفه معروف بود. و علی به شریح قاضی دستور داد که در مسجد نزد مردم‌ قضاوت‌ کند. رعایت اصول دادرسی به نفع همگان خصوصاً قضاتی هست که در خطر ترور به‌سر می‌برند. دادرسی علنی راه حرف و حدیث‌های مسموم علیه قضات را سد می‌کند.

▪️وقتی قضات موظفند(اصل 166) حکم‌ مستدل و مستند صادر کنند چه باک از علنی بودن محکمه؟ حکم قانونی توسط مرجع قضایی اگر صادر شود و همگان بر روند آن نظارت داشته باشند، هم اطمینان و اعتماد و هم حمایت ملی را موجب می‌شود.

🖊دکتر موسی عاکفی


🆔 @AkbarNejad_ir


⭕️ نقد آیت الله سیستانی بر برداشت آیت الله خمینی از واژه «حاکم» در روایت مقبوله عمربن حنظلة

🔹 آیت الله سیستانی بدون آنکه نامی از آیت الله خمینی ببرد به استدلال آیت الله خمینی بر روایت مقبوله عمر بن حنظله خدشه وارد می‌کند.

🔹 آیت الله خمینی معتقد است که واژه «حاکم» به معنای فرمانروا و سلطان است از همین‌رو فقیه ولایت مطلقه خواهد داشت.

🔹 اما آیت الله سیستانی بر این باور است که حاکم به معنای قاضی است:

«حاکم به معنای والی و فرمانروا و سرپرست نمی‌باشد. ما تتبع و تحقیق بسیاری نیز در این زمینه داشتیم و حتی در بین کلمات متقدمین نیز ندیدیم کسی حاکم را به معنای والی و سرپرست ترجمه کرده باشد. بله در زبان متاخرین حاکم به معنای فرمانروان است اما حاکم در لغت به معنای قاضی است و گاهی نیز بر کسی که حکم قاضی را تنفیذ می نماید اطلاق شده است.
همانطور که گفتیم لفظ حاکم در کتب لغت و غیر آن به معنای فرمانروا و سلطان نیامده است. از فرمانروا و سلطان با کلمه "عامل" تعبیر می‌کنند همانطور که در نهج البلاغه و سایر کتب آمده است: (نوشته‌ای از سوی امیرالمؤمنین برای عامل یا عمّالش).
از فرمانروا با واژه "والی" هم یاد می‌کنند اما برای فرمانروا از واژه سلطان استفاده نمی‌شود.»


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
🔺از مهم‌ترین روایاتی که «آیت‌الله‌خمینی(ره)» برای اثبات ولایت مطلقه به آن استناد می‌کند "مقبوله عمربن‌حنظله" می‌باشد که در آن آمده است فقهاء حاکم هستند. (قد جعلته حاکماً)

▪️اما استاد اکبرنژاد ضمن بررسی علمی اثبات کردند که واژه "حاکم" در فرهنگ قرآنی و روایی و حتی کتب لغت به معنای سلطنت و فرمانروایی نیست بلکه به معنای قاضی می‌باشد!

🎥جهت مشاهده فیلم کامل جلسه به آدرس زیر مراجعه نمایید:

https://youtu.be/kvrDOcB7b1k

#ولایت_مطلقه_فقیه

🆔 @AkbarNejad_ir


نگاه متفاوت (احمد زیدآبادی) dan repost
تقبیح ترور

گرچه برای روشن شدن ابعاد ماجرای ترور قضات دیوان عالی و عوامل و انگیزه‌های آن باید منتظر ماند، اما ترور فی‌نفسه اقدامی مذموم است و معمولاً پیامدهای مخرب و ناگواری برای جامعه به دنبال دارد.
ترور از سوی هر کسی، علیه هر کسی و با هر انگیزه‌ای، لازم است به طور یکپارچه محکوم شود بخصوص در این شرایط ایران که بی‌نهایت خطیر است.
#احمد_زیدآبادی
@ahmadzeidabad


💢برماست که گام آخر گذار را نیز با درایت برداریم

بخش اول: کجا ایستاده‌ایم؟

✍ ناصر دانشفر

حرف آخر را همین اول می‌زنم و عرض می‌کنم که به گمان حقیر، نظام در جهات کارآمدی، شایستگی، نمادها و حتی ساختار دچار شکست شده است.
توضیح اینکه با تمهیدات جناب خامنه‌ای که مبتنی بر اختیاراتی است که قانون‌اساسی به ایشان داده، هر سه قوه از حیز انتفاع ساقط شده‌اند و از کارایی لازم برخوردار نیستند. آری حضرت‌آقا با انتصاب رؤسای این قوا چه به صورت مستقیم و چه غیرمستقیم از قرار گرفتن افراد شایسته در این مناصب جلوگیری و زمینهٔ ناکارآمدی نظام را فراهم نموده‌اند.
شوربختانه ریاست قوهٔ قضائیه را مطابق قانون شخص ولایت عظمی معین می‌نمایند. نگاهی گذرا به شیوهٔ ادارهٔ این قوه در دوران پسا انقلاب به ویژه در دوران زعامت رهبر کنونی نظام، حاکی از آن است که افراد منتصب هر یک بدتر از سلف خود بوده‌اند. این یک ادعا نیست، کافی است به سخنان جنابان هاشمی شاهرودی، لاریجانی و اژه‌ای در بارهٔ وضعیت قوه‌ای که ادارهٔ آن را به عهده داشته‌اند، مراجعه شود.
اگر حال و هوای عدالتخانه به اقرار سران منصوب آن، همواره فاجعه‌بار بوده، اتفاق غیرمعقولی رخ نداده است. چرا که وقتی مدیریت یک سازمان عریض و طویل را به عهدهٔ کسانی می‌گذارید که از دانش قضایی مدرن بی‌اطلاع هستند و بنا دارند با دریافت‌های خود از علوم حوزوی یک ساختار پیشرفته و بروز را اداره کنند، قطعاً پیامدی بهتر از این نخواهد داشت.
این از شرایط قوه‌ای که باید چشمان باز حاکمیت باشد و علاوه بر رصد تمام امورات کشور، ایستادن در برابر تخلفات مجریان و وکلای مردمان، جلوگیری از سوءاستفاده‌ها، فساد سیستماتیک و ممانعت از اعمال قدرت غیرقانونی صاحبان زر و زور،باید مدافع حقوق شهروندی مردمان کشور به خصوص قشر نابرخوردار باشد.
وضعیت دو قوهٔ دیگر نیز به دلیل مهندسی آرا و دخالت همه جانبهٔ ولی‌امر مسلمین‌جهان در ورود افراد به حوزه‌های تقنینی و اجرایی کشور، اگر بدتر از اوضاع و احوال قوهٔ قضائیه نباشد، قطعاً بهتر نیست. مگر می‌شود کسانی که با بهره‌گیری از تیغ تیز نظارت استصوابی و بدون پشتیبانی رأی خلایق بر کرسی‌های مجلس و یا صندلی ریاست‌جمهوری تکیه زده‌اند، نماد خردجمعی جامعه و موکلان واقعی آنان باشند.تحدید آزادی‌های مدنی به استناد قانون و تحمیل خواست یک فرد، حتی یک گروه خود حق‌پندار، نتیجه‌ای جز برآمدن افراد غیرلایق و ناشایسته نخواهد داشت که این نیز همانگونه که مشهود است، جز به ناکارآمدی نظام منجر نشده و نمی‌گردد.
سپردن امور به افراد ناشایسته و کنار گذاشتن و یا فراری دادن نخبگان کشور، کار را به جایی رسانده که کمتر بخشی از کشور را می‌توان سراغ گرفت که آنگونه که باید اداره شود و دارای کارکردی مثبت و راندمان و بازده مطلوب باشد.
صدا و سیمای میلی شاید یکی از سازمانهای عریض و طویل کشور باشد که دقیقاً طبق منویات و رهنمودهای جناب خامنه‌ای با بهره‌گیری از امکانات مالی بی‌حد و اندازه به تبلیغ و رواج اهداف و راهبردهای اتخاذ شده مشغول است. آمار و ارقام مستند به نظرسنجی‌های مراکز وابسته به نظام نیز حاکی عملکرد فاجعه‌بار و بازدهی منفی بزرگترین دستگاه پروپاگاندای پرمدعایی می‌باشد که رؤسای منصوب متوهمش بنای تغییر ذائقهٔ جامعهٔ جهانی را داشته‌اند.
این از وضعیت شایسته‌سالاری و کارآمدی نظام، در ساحت نمادها اوضاع حکومت صدها برابر بدتر است،چرا که دیگر قصه‌ای مقبول مردمان ندارد.
امروز ارزشها، هنجارها و حتی باورهای دینی مردمان که در دههٔ ابتدایی انقلاب اوج گرفته بود، به کل فروریخته و به جز جمع اندکی از هموطنان،سایر هم‌میهنان هیچگونه تعلق خاطری بدان ندارند. اوضاع به قدری نابسامان است که آدمی آرزو می‌کند که ای کاش نسل‌نو جامعهٔ ایران نه به پیشینهٔ با عظمت خود که حتی به یک سمبل شیطانی و مغایر اخلاق باور داشتند. بی‌انگیزگی، یأس، سرخوردگی و ناامیدی،بی‌اعتنایی به اخلاق و بدتر از آن میل به بداخلاقی، اظهار بی اهمیتی به سرنوشت کشور، ترجیح ترک وطن به ماندن و مبارزه و ...ویژگی بسیاری از جوانان و حتی میانسالان این مرز و بوم می‌باشد.
تا چندی پیش حاکمیت به این دل خوش داشت که اگر در آن سه زمینه کارش به سقوط انجامیده، اما در عرصهٔ ساختارها هنوز قرص و محکم سکان امور را به دست دارد و هستهٔ سخت قدرت این امکان را دارد که با استفاده از دارایی‌هایی که در اختیار دارد، جامعه را به ضرب و زور هم که شده کنترل نماید. اما با رخداد طوفان‌الاقصی و فرو ریختن هلال شیعی پس از سقوط بشار، اینک نظام در این حوزه نیز دچار ضعف و شکنندگی شده است.‌حالا نه فقط باید پاسخ منتقدان دلسوز و براندازان غرق سرور را بدهد که با مسئله‌دار شدن نیروهای خود، چاره‌ای جز به دیوار زدن ندارد. داستان جبههٔ حق و باطل، قصهٔ دفاع از حرم، مقابله با امپریالیسم جهانی و... همه رنگ باخته است.

https://t.me/peyghameashna


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
🔶 آشتی ملی، پیش‌نیاز مقاومت مدنی


🔘 مصاحبه‌ای متفاوت با استاد اکبرنژاد توسط سرکار خانم ایلانلو


🎥فایل کامل مصاحبه در آدرس زیر:

https://youtu.be/mc7Pgl5SpDA?si=YFCJteC1lR1-LMcJ


#مقاومت_مدنی
#آشتی_ملی

🆔 @AkbarNejad_ir


❇️ تنها چند ساعت به پایان جشنواره فروش تخفیف 50 درصدی بسته جامع اجتهادی!

📚 جهت تهیه و خریداری این بسته از طریق آدرس زیر اقدام فرمایید:

https://AkbarNejadBooks.ir

🆔 @AkbarNejad_ir


⚫️سالروز وفات اسوه‌ی صبر و استقامت، حضرت زینب کبری(س) تسلیت باد.

🆔 @AkbarNejad_ir


🔹 فایل تصویری سخنرانی استاد اکبرنژاد در شب میلاد حضرت امیرالمؤمنین


🔘 با موضوع: 《علی مردی فراتر از زبان و  زمان و مکان》

🎥مشاهده فیلم سخنرانی:

https://www.youtube.com/live/5NXFRmttKUc?si=nV0SM8nMYCDPG4Kj

🆔 @AkbarNejad_ir


🔶نقد فقهی ولایت مطلقه فقیه با محوریت اثر آیت الله خمینی(ره)

🔶جلسه ششم: نقد ادله روایی آیت الله خمینی(ره) بر ولایت فقیه(3)


🔺در این جلسه یکی از مهم‌ترین روایاتی که آیت الله خمینی برای ولایت مطلقه فقیه به آن استناد (روایت مقبوله عمربن‌حنظله) می‌نماید مورد نقد و بررسی قرار می‌گیرد.

🎥جهت مشاهده فیلم کامل جلسه به آدرس زیر مراجعه نمایید:

https://youtu.be/KkZtfev0H54?si=4fWDEaKNHX-ybuG5

#ولایت_مطلقه_فقیه

__
🔘لازم به ذکر است ضبط این سلسله جلسات در اسفند 1402 انجام شده است.

🆔 @AkbarNejad_ir


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
🔺 گفته‌ایم و باز هم می‌گوییم " کاخ سفید را حسینیه می‌کنیم! "

حجت الاسلام دژکام؛ امام جمعه شیراز ؛ ۲۱ دی‌ماه

#سیاست_تنش

🆔 @AkbarNejad_ir


💢 سیره حکومت‌داری امیرالمؤمنین

🔶 ابراز مخالفت از تملق و ستایش افراطی از زمامداران


🔘امیرالمؤمنین(ع):

🔹 از پست ترین حالات زمامداران در نزد صالحان این است که ایشان گمان برند حاکمان دوستدار ستایش‌اند، و کشور داری آنان بر کبر و خودپسندی استوار باشد و خوش ندارم در خاطر شما بگذرد که من ستایش را دوست دارم، و خواهان شنیدن آن می باشم.

🔹 گاهی مردم، ستودن افرادی را برای کار و تلاش روا می‌دانند اما من از شما می‌خواهم که مرا با سخنان زیبای خود نستایید، تا از عهده وظائفی که نسبت به خدا و شما دارم برآیم و حقوقی که مانده است بپردازم و واجباتی که بر عهده من است و باید انجام گیرد اداء کنم.

🔹 پس با من چنانکه با پادشاهان سرکش سخن می‌گویند، حرف نزنید، و چنانکه از آدمهای خشمگین کناره می‌گیرند دوری نجویید، و با ظاهر سازی با من رفتار نکنید.

#سیره_حکومت‌داری_علوی
#سنت‌وسیاست

📚نهج البلاغه، خطبه ۲۱۶

🆔 @AkbarNejad_ir


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
❇️ ولادت امیرالمؤمنین و روز پدر را به تمامی ایرانیان عزیز تبریک عرض می‌کنیم.

🔹 با امیرالمؤمنین محشور باشید...

مَنْ أَحَبَّ عَلِیّاً هَوَّنَ اللَّهُ عَلَیْهِ سَکَرَاتِ الْمَوْتِ وَ جَعَلَ قَبْرَهُ رَوْضَهً مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّهِ»
کسی که علی(ع) را دوست دارد، خداوند سختی‌های مرگ را بر او آسان می‌کند و قبرش را باغی از باغ‌های بهشت قرار می‌دهد.


🆔 @AkbarNejad_ir

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.