♦️[ایرادهای جدید دکتر فوده‌ی عزیز به بحث محدثی در باره‌ی ضد انسانی بودن تن‌فروشی]
✍️ دکتر پویا فوده
۲۸ آبان ۱۴۰۳
دکتر پویا فوده‌ی عزیز به بحث من در باره‌ی ضد انسانی بودن و در نتیجه غیر اخلاقی بودن تن‌فروشی ایرادهای جدیدی وارد کرده است. از آن‌جایی‌که دنبال کردن این بحث برای تکمیل نظریه‌ی اجتماعی ام مدد می‌رساند این ایرادها را در اینجا منتشر می‌کنم و بدان‌ها پاسخ خواهم داد.
کوته‌نوشت اول:
روسپیگری غیر اخلاقی و زشت و قبیح و گناه است. اما اینکه اگر کسی آن را زشت و بد نداند، در خود این شغل مشکلی وجود داشته باشد، مساله ماست. در اینجا استدلال هایی آورده شد مبنی بر اینکه روسپی گری از دیگر مشاغل متمایز و با همه آنها متفاوت است. من اما قبول نمی کنم که این ویژگی ها که بر شمرده شد از عهده این تمایز برآید. کارگری که هر روز دستش را به کارفرما می سپارد و تا شب برای او کلنگ می‌زند. دلاک حمام (ماساژور امروزی) که با دست و بدنش در خدمت دیگران است. راننده ای که صبح تا شب دست و پایش در خدمت دیگران است و برایشان دنده عوض می کند و فرمان می چرخاند و گاز و کلاچ می گیرد، اینها همه بدنشان را در مقابل پول به خدمت دیگری قرار داده اند. اینها همه اوکی هستند اما آن زنی که فلان عضو از بدنش را مدتی در خدمت دیگری قرار می دهد اوکی نیست؟
اصلا از همان روزی که انسان شکارچی شکار رفتن هر روزه برای سیر شدن را کنار گذاشت و کشاورز شد و سرمایه اندوخت، دیگر آن انسان آزاده که صد در صد مالک بدنش است وجود ندارد. برده داری بد است؟ اساسا آن برده ای که صبح تا شب برای اربابش کار می کرد با این کارگری که امروز صبح تا شب برای کارفرمایش کار می کند چه فرق دارد؟ هر دو بدنشان را برای ساعاتی در خدمت دیگری گذاشته اند و فقط یک فرق هست. این کارگر هر لحظه که بخواهد می تواند بگوید این کاری که من می کنم به آن پولی که به من می دهی نمی صرفد و من استعفا می دهم و میروم. اما آن برده چنین امکانی نداشت. پس اگر روسپی در انجام شغلش مجبور نباشد دقیقا مثل همه کارگران است (نیازمند پول مجبور مطلق نیست).
اما نکته ای که گفته می شود این است که گرچه روسپی گری از دوران بسیار قدیم بوده ولی همواره بی آبرو و پست و مورد توهین بوده است. توجه کنید در دوران نه چندان دور بسیاری مشاغل را مورد توهین قرار می دادند از جمله حمال و سپور و بقال و.... تمدن امروزی به ما آموخته که به باربر و پاکبان و سوپرمارکتی و.... توهین نکنیم و آنها را محترم بداریم. توجه کنید که من هرگز پسرم را تشویق نمی کنم که سپور شود، اما به او می آموزم که به ماموران شهرداری احترام بگذارد و آنها را انسان هایی ببیند که از ما پست تر نیستند. امروزه دیگر پدر پاکبان فحش نیست، مادر ... هم نباید فحش باشد.
کوته‌نوشت دوم:
برای اینکه درگیر حاشیه نشویم شرایطی را در نظر بگیرید مانند کشورهای غنی و پیشرفته که:
1. نظام کار و تامین اجتماعی کامل است و شخص با مشغول شدن در یک شغل آبرومند می تواند زندگی خود و احیانا خانواده اش را تامین کند.
2. باندهای قاچاق انسان و فحشای سازمان یافته وجود ندارند و کسی را مجبور به روسپی گری نمی کنند.
حال اگر در این شرایط اگر زنی روسپی شد آیا باید مورد مجازات سخت قرار گیرد، از حقوق اجتماعی محروم سود و مورد توهین قرار گیرد؟
کوته‌نوشت سوم:
وقتی عملی را ضد انسانی می دانیم مثل جنایات صدام و قذافی، مثل قتل های پدر بابک خرمدین مثل تجاوز های علی سلامت و... ما انسان ها باید دست به کار شویم این عمل ضد انسانی را در جامعه محو و ریشه کن کنیم. اگر روسپی گری ضد جامعه انسانی است، به روسپی اخطار می دهیم که شغلش را عوض کند و به مردی که موسسه ای برای اعزام روسپیان دارد می گوییم آن را تعطیل کند. خب اگر نکردند طبعا باید مجازات شان کنیم. یا اینکه بپذیریم عمل غیر اخلاقی هست اما ضرر عمده ای متوجه جامعه انسانی نمی کند. در مورد توهین هم همینطور. پیام اصلی آن خانم این بود که از شغل روسپی بعنوان فحاشی به دیگران استفاده نشود.
ادامه دارد.👇👇👇
#تن‌فروشی
#پویا_فوده
#تن‌فروشی_اجباری
#تن‌فروشی_اختیاری
@NewHasanMohaddesi
✍️ دکتر پویا فوده
۲۸ آبان ۱۴۰۳
دکتر پویا فوده‌ی عزیز به بحث من در باره‌ی ضد انسانی بودن و در نتیجه غیر اخلاقی بودن تن‌فروشی ایرادهای جدیدی وارد کرده است. از آن‌جایی‌که دنبال کردن این بحث برای تکمیل نظریه‌ی اجتماعی ام مدد می‌رساند این ایرادها را در اینجا منتشر می‌کنم و بدان‌ها پاسخ خواهم داد.
کوته‌نوشت اول:
روسپیگری غیر اخلاقی و زشت و قبیح و گناه است. اما اینکه اگر کسی آن را زشت و بد نداند، در خود این شغل مشکلی وجود داشته باشد، مساله ماست. در اینجا استدلال هایی آورده شد مبنی بر اینکه روسپی گری از دیگر مشاغل متمایز و با همه آنها متفاوت است. من اما قبول نمی کنم که این ویژگی ها که بر شمرده شد از عهده این تمایز برآید. کارگری که هر روز دستش را به کارفرما می سپارد و تا شب برای او کلنگ می‌زند. دلاک حمام (ماساژور امروزی) که با دست و بدنش در خدمت دیگران است. راننده ای که صبح تا شب دست و پایش در خدمت دیگران است و برایشان دنده عوض می کند و فرمان می چرخاند و گاز و کلاچ می گیرد، اینها همه بدنشان را در مقابل پول به خدمت دیگری قرار داده اند. اینها همه اوکی هستند اما آن زنی که فلان عضو از بدنش را مدتی در خدمت دیگری قرار می دهد اوکی نیست؟
اصلا از همان روزی که انسان شکارچی شکار رفتن هر روزه برای سیر شدن را کنار گذاشت و کشاورز شد و سرمایه اندوخت، دیگر آن انسان آزاده که صد در صد مالک بدنش است وجود ندارد. برده داری بد است؟ اساسا آن برده ای که صبح تا شب برای اربابش کار می کرد با این کارگری که امروز صبح تا شب برای کارفرمایش کار می کند چه فرق دارد؟ هر دو بدنشان را برای ساعاتی در خدمت دیگری گذاشته اند و فقط یک فرق هست. این کارگر هر لحظه که بخواهد می تواند بگوید این کاری که من می کنم به آن پولی که به من می دهی نمی صرفد و من استعفا می دهم و میروم. اما آن برده چنین امکانی نداشت. پس اگر روسپی در انجام شغلش مجبور نباشد دقیقا مثل همه کارگران است (نیازمند پول مجبور مطلق نیست).
اما نکته ای که گفته می شود این است که گرچه روسپی گری از دوران بسیار قدیم بوده ولی همواره بی آبرو و پست و مورد توهین بوده است. توجه کنید در دوران نه چندان دور بسیاری مشاغل را مورد توهین قرار می دادند از جمله حمال و سپور و بقال و.... تمدن امروزی به ما آموخته که به باربر و پاکبان و سوپرمارکتی و.... توهین نکنیم و آنها را محترم بداریم. توجه کنید که من هرگز پسرم را تشویق نمی کنم که سپور شود، اما به او می آموزم که به ماموران شهرداری احترام بگذارد و آنها را انسان هایی ببیند که از ما پست تر نیستند. امروزه دیگر پدر پاکبان فحش نیست، مادر ... هم نباید فحش باشد.
کوته‌نوشت دوم:
برای اینکه درگیر حاشیه نشویم شرایطی را در نظر بگیرید مانند کشورهای غنی و پیشرفته که:
1. نظام کار و تامین اجتماعی کامل است و شخص با مشغول شدن در یک شغل آبرومند می تواند زندگی خود و احیانا خانواده اش را تامین کند.
2. باندهای قاچاق انسان و فحشای سازمان یافته وجود ندارند و کسی را مجبور به روسپی گری نمی کنند.
حال اگر در این شرایط اگر زنی روسپی شد آیا باید مورد مجازات سخت قرار گیرد، از حقوق اجتماعی محروم سود و مورد توهین قرار گیرد؟
کوته‌نوشت سوم:
وقتی عملی را ضد انسانی می دانیم مثل جنایات صدام و قذافی، مثل قتل های پدر بابک خرمدین مثل تجاوز های علی سلامت و... ما انسان ها باید دست به کار شویم این عمل ضد انسانی را در جامعه محو و ریشه کن کنیم. اگر روسپی گری ضد جامعه انسانی است، به روسپی اخطار می دهیم که شغلش را عوض کند و به مردی که موسسه ای برای اعزام روسپیان دارد می گوییم آن را تعطیل کند. خب اگر نکردند طبعا باید مجازات شان کنیم. یا اینکه بپذیریم عمل غیر اخلاقی هست اما ضرر عمده ای متوجه جامعه انسانی نمی کند. در مورد توهین هم همینطور. پیام اصلی آن خانم این بود که از شغل روسپی بعنوان فحاشی به دیگران استفاده نشود.
ادامه دارد.👇👇👇
#تن‌فروشی
#پویا_فوده
#تن‌فروشی_اجباری
#تن‌فروشی_اختیاری
@NewHasanMohaddesi