🔻معرفی کتاب
🔹مهندسان انقلابی: یادگیری، سیاست، و
فعالیت‌گرایی در دانشگاه صنعتی آریامهر
🔸نوشته: سپهر وکیل، مهدی گنجوی و مینا خانلرزاده
در سال ۱۹۶۶، شاه ایران دانشگاه صنعتی آریامهر (AMUT) را، که اکنون به نام دانشگاه صنعتی شریف شناخته می‌شود، به عنوان بخشی از کمپین گسترده‌تر برای مدرن‌سازی کشور تأسیس کرد. در سال ۱۹۷۹، دانشجویان مهندسی آریامهر نقشی حیاتی در انقلابی که شاه و رژیم او را سرنگون کرد، ایفا کردند. در کتاب "مهندسان انقلابی"، سپهر وکیل، مهدی گنجوی و مینا خانلرزاده نشان می‌دهند که چگونه مفاهیم غربی دقت علمی و فنی به طرز غیرمنتظره‌ای با ارزش‌های ایرانی و اسلامی در آریامهر در سال‌های مستقیماً پیش از انقلاب ۱۹۷۹ ایران ترکیب شدند. آنها همچنین استدلال می‌کنند که دیدگاه‌های جهانی، به ویژه از جنوب جهانی، می‌توانند بحث‌های معاصر در مورد اخلاق، معرفت‌شناسی و تولید دانش در زمینه‌های علوم، فناوری، مهندسی و ریاضیات (STEM) را عمیق‌تر و پیچیده‌تر کنند.
نویسندگان تاریخ فرهنگی، سیاسی و آموزشی آریامهر را، از زمان تأسیس آن در سال ۱۹۶۶ تا نقش محوری آن در انقلاب ۱۹۷۹، ارائه می‌دهند، در حالی که به تعامل پیچیده ارزش‌های جهانی، ملی و اسلامی در آموزش STEM می‌پردازند. در چند سال گذشته، محققان آموزش STEM پایه‌های معرفت‌شناختی و هستی‌شناختی تحقیقات و عملکرد آموزش STEM را به چالش کشیده‌اند، در حالی که مشارکت این حوزه را با مسائل قدرت، اخلاق، نژاد و عدالت عمیق‌تر کرده‌اند. مورد آریامهر فرصتی را برای مشارکت دیدگاه جنوب جهانی در مطالعات کارکردها و بنیان‌های مدنی، فرهنگی و سیاسی آموزش علوم و مهندسی فراهم می‌کند. دانشگاه شریف همچنان در مرکز سیاست در ایران قرار دارد.
🔸تقریظ ها بر این کتاب:
🔻«مهندسان انقلابی داستان جذاب نقش دانشگاه شریف در انقلاب ۱۹۷۹ ایران را آشکار می‌کند، روایت‌های متعارف STEM را به چالش می‌کشد و دیدگاهی عمیق درباره قدرت دانشجویان برای شکل دادن به تاریخ ارائه می‌دهد.»
—روها بنجامین، دانشگاه پرینستون، نویسنده کتاب نژاد پس از فناوری
🔻«کتاب مهندسان انقلابی با بهره‌گیری از طیف گسترده‌ای از منابع اولیه و ثانویه، بررسی‌ای آموزنده و روشن از برتری آموزشی و فعالیت‌های رادیکال دانشجویی در اواخر دوران پهلوی ایران ارائه می‌دهد.»
—علی قیصری، نویسنده کتاب روشنفکران ایرانی در قرن بیستم
🔻«نویسندگان با استفاده از صدای دانشجویان و فعالان هیئت علمی، به طرز تازه‌ای بررسی می‌کنند که چگونه و چرا افراد با STEM درگیر می‌شوند تا به اهداف آزادی‌بخش دست یابند، و بررسی دقیقی از ابعاد اخلاقی معناسازی در یک رشته و زمینه سیاسی شده ارائه می‌دهند—خواندنی ضروری در علوم یادگیری.»
—آنجلا کالابرس بارتون، استاد و رئیس مطالعات آموزشی، دانشگاه میشیگان
🔻«از اوایل قرن نوزدهم تا به امروز، ایران مرکز بسیج‌های انقلابی علیه سلطه خارجی و استبداد داخلی بوده است. کتاب مهندسان انقلابی که عمدتاً بر اساس تاریخ شفاهی جدید است، هسته یک رویداد آموزشی غیرمنتظره در ایران در اواسط قرن بیستم را شرح می‌دهد، زمانی که دانشجویان و اساتید یک مدرسه بزرگ مهندسی هم در تحقیقات STEM خود جسور و درخشان بودند و هم در آرمان‌های انقلابی خود برای وطن‌شان سرکش و جسورانه عمل می‌کردند. در این مطالعه درسی جدی برای بحران معرفت‌شناختی کنونی در علوم اجتماعی و انسانی در مراحل پساانسانی آنها وجود دارد که چه کسی جرأت می‌کند فراتر از شکنندگی پیچ و مهره‌های زندگی روزمره ما، بزرگتر و بهتر رؤیاپردازی کند: آنهایی که بینی خود را به سنگ آسیاب می‌چسبانند یا آنهایی که پرسه می‌زنند، مارکس، فروید و آدورنو می‌خوانند و وضعیت پسااستعماری زمین ویران شده ما را می‌نویسند. این کتاب درباره جریان متقابل آن گفتگوی انتقادی بسیار دارد که بگوید.»
—حمید دباشی، استاد مطالعات ایرانی و ادبیات تطبیقی هاگو کورکیان،
دانشگاه کلمبیا، نویسنده کتاب الهیات نارضایتی: بنیان ایدئولوژیک انقلاب اسلامی در ایران
https://sites.northwestern.edu/sepehrvakil/revolutionary-engineers/
https://x.com/mehdiganjavi/status/1894345803876937855?t=1ZyEqiAtK8v8ncl13EeUcA&s=19
https://x.com/FGhoddoussi/status/1894374308228534325?t=2eOJ_1k_PalImTtp3CTXOw&s=19
🔹مهندسان انقلابی: یادگیری، سیاست، و
فعالیت‌گرایی در دانشگاه صنعتی آریامهر
🔸نوشته: سپهر وکیل، مهدی گنجوی و مینا خانلرزاده
در سال ۱۹۶۶، شاه ایران دانشگاه صنعتی آریامهر (AMUT) را، که اکنون به نام دانشگاه صنعتی شریف شناخته می‌شود، به عنوان بخشی از کمپین گسترده‌تر برای مدرن‌سازی کشور تأسیس کرد. در سال ۱۹۷۹، دانشجویان مهندسی آریامهر نقشی حیاتی در انقلابی که شاه و رژیم او را سرنگون کرد، ایفا کردند. در کتاب "مهندسان انقلابی"، سپهر وکیل، مهدی گنجوی و مینا خانلرزاده نشان می‌دهند که چگونه مفاهیم غربی دقت علمی و فنی به طرز غیرمنتظره‌ای با ارزش‌های ایرانی و اسلامی در آریامهر در سال‌های مستقیماً پیش از انقلاب ۱۹۷۹ ایران ترکیب شدند. آنها همچنین استدلال می‌کنند که دیدگاه‌های جهانی، به ویژه از جنوب جهانی، می‌توانند بحث‌های معاصر در مورد اخلاق، معرفت‌شناسی و تولید دانش در زمینه‌های علوم، فناوری، مهندسی و ریاضیات (STEM) را عمیق‌تر و پیچیده‌تر کنند.
نویسندگان تاریخ فرهنگی، سیاسی و آموزشی آریامهر را، از زمان تأسیس آن در سال ۱۹۶۶ تا نقش محوری آن در انقلاب ۱۹۷۹، ارائه می‌دهند، در حالی که به تعامل پیچیده ارزش‌های جهانی، ملی و اسلامی در آموزش STEM می‌پردازند. در چند سال گذشته، محققان آموزش STEM پایه‌های معرفت‌شناختی و هستی‌شناختی تحقیقات و عملکرد آموزش STEM را به چالش کشیده‌اند، در حالی که مشارکت این حوزه را با مسائل قدرت، اخلاق، نژاد و عدالت عمیق‌تر کرده‌اند. مورد آریامهر فرصتی را برای مشارکت دیدگاه جنوب جهانی در مطالعات کارکردها و بنیان‌های مدنی، فرهنگی و سیاسی آموزش علوم و مهندسی فراهم می‌کند. دانشگاه شریف همچنان در مرکز سیاست در ایران قرار دارد.
🔸تقریظ ها بر این کتاب:
🔻«مهندسان انقلابی داستان جذاب نقش دانشگاه شریف در انقلاب ۱۹۷۹ ایران را آشکار می‌کند، روایت‌های متعارف STEM را به چالش می‌کشد و دیدگاهی عمیق درباره قدرت دانشجویان برای شکل دادن به تاریخ ارائه می‌دهد.»
—روها بنجامین، دانشگاه پرینستون، نویسنده کتاب نژاد پس از فناوری
🔻«کتاب مهندسان انقلابی با بهره‌گیری از طیف گسترده‌ای از منابع اولیه و ثانویه، بررسی‌ای آموزنده و روشن از برتری آموزشی و فعالیت‌های رادیکال دانشجویی در اواخر دوران پهلوی ایران ارائه می‌دهد.»
—علی قیصری، نویسنده کتاب روشنفکران ایرانی در قرن بیستم
🔻«نویسندگان با استفاده از صدای دانشجویان و فعالان هیئت علمی، به طرز تازه‌ای بررسی می‌کنند که چگونه و چرا افراد با STEM درگیر می‌شوند تا به اهداف آزادی‌بخش دست یابند، و بررسی دقیقی از ابعاد اخلاقی معناسازی در یک رشته و زمینه سیاسی شده ارائه می‌دهند—خواندنی ضروری در علوم یادگیری.»
—آنجلا کالابرس بارتون، استاد و رئیس مطالعات آموزشی، دانشگاه میشیگان
🔻«از اوایل قرن نوزدهم تا به امروز، ایران مرکز بسیج‌های انقلابی علیه سلطه خارجی و استبداد داخلی بوده است. کتاب مهندسان انقلابی که عمدتاً بر اساس تاریخ شفاهی جدید است، هسته یک رویداد آموزشی غیرمنتظره در ایران در اواسط قرن بیستم را شرح می‌دهد، زمانی که دانشجویان و اساتید یک مدرسه بزرگ مهندسی هم در تحقیقات STEM خود جسور و درخشان بودند و هم در آرمان‌های انقلابی خود برای وطن‌شان سرکش و جسورانه عمل می‌کردند. در این مطالعه درسی جدی برای بحران معرفت‌شناختی کنونی در علوم اجتماعی و انسانی در مراحل پساانسانی آنها وجود دارد که چه کسی جرأت می‌کند فراتر از شکنندگی پیچ و مهره‌های زندگی روزمره ما، بزرگتر و بهتر رؤیاپردازی کند: آنهایی که بینی خود را به سنگ آسیاب می‌چسبانند یا آنهایی که پرسه می‌زنند، مارکس، فروید و آدورنو می‌خوانند و وضعیت پسااستعماری زمین ویران شده ما را می‌نویسند. این کتاب درباره جریان متقابل آن گفتگوی انتقادی بسیار دارد که بگوید.»
—حمید دباشی، استاد مطالعات ایرانی و ادبیات تطبیقی هاگو کورکیان،
دانشگاه کلمبیا، نویسنده کتاب الهیات نارضایتی: بنیان ایدئولوژیک انقلاب اسلامی در ایران
https://sites.northwestern.edu/sepehrvakil/revolutionary-engineers/
https://x.com/mehdiganjavi/status/1894345803876937855?t=1ZyEqiAtK8v8ncl13EeUcA&s=19
https://x.com/FGhoddoussi/status/1894374308228534325?t=2eOJ_1k_PalImTtp3CTXOw&s=19