"أعتقد أن دلائل الرُقي وعلاماته مرتبطة إلى حد كبير بالتخلّص من الفضول؛ فضول النقاش، فضول السؤال، فضول النظر والخبر. وتنعكس ثمرة ذلك على المرء؛ إذ ينأى بذاته عن مواطن السفاسف والقاع، فيستلذّ بحلاوة ذلك الرُقي هو بنفسه، علاوةً على أن يتعدّى بهاء ذلك إلى مخالطته للناس من حوله."