"موسوعة الفتاوى" — @fatawapedia Telegram-kanali

موسوعة الفتاوى

16 Feb, 21:05

أخي الحبيب بطاقة التقويم تتضمن:
آية قرآنية وتفسيرها، كن شريكًا في الأجر..
موقع موسوعة الفتاوى: https://fatawapedia.com
فيسبـوك: https://facebook.com/FatawaPedia
تويتر: https://twitter.com/FatawapediaUr
تلـيجــرام: https://t.me/fatawapedia
انستقرام: https://instagram.com/fatawapedia3

106 0 0

إذا لم تستحِي فاصنع ما شئت:
.
خمسُ مصائب في الذَّنب أعظم من الذنب:

أوله: خُذلان الله عَبده حتى عصاهُ، ولو عصمه ما عصاه،

والثانية: أن سَلبه حلية أوليائه، وكَساهُ لباس أعدائه،

والثالثة: أن أغلق عليه باب رحمته، وفتح له باب عقوبته،

والرابعة: نظره إليه وهو يعصيه،

والخامسة: وقوفه بين يديه يعرض عليه ما قدّم وأخر من قبائحه، فهؤلاء المصائب الخمس في الذّنب أعظم من الذنب.
[شعب الإيمان للبيهقي]

204 0 1

موسوعة الفتاوى

16 Feb, 13:47

هل صحيح يكره القيام عند سماع الأذان؟
.
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
نعم، بعض أهل العلم ـ رحمهم الله ـ قال: إنه لا ينبغي القيام حين يسمع النداء حتى يقول جزءًا من الأذان؛ قالوا: لأن هذا يشبه الشيطان إذا أَدبر حين سماعه الأذان؛ فإن الشيطان إذا سمع الأذان أدبر وله ضراط؛ لِشدّة وقع ما سمعه عليه، قال أهل العلم: فلا ينبغي للإنسان أن يقوم من حين أن يسمع الأذان بل ينتظر حتى يُكبر عدة تكبيرات، هكذا قال بعض أهل العلم. وفي نفسي من هذا شيء.
[نور على الدرب]

289 0 0

موسوعة الفتاوى

16 Feb, 06:14

كثير من الناس يقبلون على الله بالدعاء، لكن لا يتحقق لهم عين مطلوبهم فما الواجب على العبد في هذه الحال ؟
الواجب عليه التسليم والرضا، لماذا ؟
.
يقول شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ :
إذا دَعا العبد ربّه بإعطاء المطلوب، ودفع المرهوب جعل له من الإيمان بالله ومحبته ومعرفته وتوحيده ورجائِه وحياة قلبهِ واستنارتهِ بنورِ الإيمان ما قد يكون أَنفع له من ذلك المطلوب إِنْ كان عرضًا من الدّنيا.[مجموع الفتاوى].

370 0 0

موسوعة الفتاوى

15 Feb, 23:40

صفة صلاة الوتر:
.
الإيتار بواحدة.

الإيتار بثلاث: وفيها صفتان:
الأولى:
أن تسلم من ركعتين وتأتي بالثالثة.
الثانية:
أن تقرن الثلاث جميعًا بتشهد واحد، ولا تجعلها كالمغرب.
.
ـ أن توتر بخمسٍ: تسردها ولا تجلس إلا في آخرها.

ـ أن توتر بسبع: تسردها ولا تجلس إلا في آخرها.

ـ أن توتر بتسع: تجلس بعد الثامنة وتقرأ التشهد ولا تسلم، ثم تأتي بالتاسعة وتسلم.

ـ إن توتر بإحدى عشرة ركعة: تأتي بها مثنى مثنى وتوتر بواحدة.
.
[الشيخ ابن عثيمين من اللقاء الشهري بتصرف يسير]

399 0 4

موسوعة الفتاوى

15 Feb, 21:11

أخي الحبيب بطاقة التقويم تتضمن:
آية قرآنية وتفسيرها، كن شريكًا في الأجر..
موقع موسوعة الفتاوى: https://fatawapedia.com
فيسبـوك: https://facebook.com/FatawaPedia
تويتر: https://twitter.com/FatawapediaUr
تلـيجــرام: https://t.me/fatawapedia
انستقرام: https://instagram.com/fatawapedia3

367 0 0

موسوعة الفتاوى

15 Feb, 18:29

الإنكار على من يستحسن شيئًا من العبادات المخالفة للسنة
.
رأى سعيد بن المسيب ـ رحمه الله ـ رجلاً يُصلّي بعد طلوع الفجر أكثر من ركعتين، يكثر فيها الركوع والسجود، فنهاه،
فقال: يا أبا محمد! أيُعذبني الله على الصلاة؟!
قال: لا، ولكن يُعذبك على خلاف السُّنة. رواه عبد الرزاق في مصنفه والبيهقي في معرفة السنن والآثار.
.
قال الشيخ #الألباني ـ رحمه الله ـ :
وهذا من بدائع أجوبة سعيد بن المسيب ـ رحمه الله تعالى ـ ، وهو سلاح قوي على المبتدعة الذين يستحسنون كثيراً من البدع باسم أَنها ذِكرٌ وصلاة، ثم ينكرون على أهل السُّنة إنكار ذلك عليهم، ويتهمونهم بأنهم ينكرون الذّكر، والصلاة! وهم في الحقيقة إِنما ينكرون خلافهم للسنة في الذّكر والصلاة ونحو ذلك.
[إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل]

393 0 2

موسوعة الفتاوى

15 Feb, 15:07

من الأحق بتسمية المولود، هل الأُم أَم الأب؟
.
سئل الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
هل تسمية المولود حق للزوج أو الزوجة؟
فأجاب:
حق التسمية للأب هو الذي يُسمي أولاده، فإذا تنازعت الأم مع الأب، الأم تريد اسمًا وهو يريد اسمًا آخر فالحكم للأب؛ لقول النبي ﷺ: «الرّجُل راعٍ في أهله ومسؤولٌ عن رَعيته».
وعلى كل حال الحق للأب، ولكن مع ذلك ينبغي للأب أن يكون مع زوجته لَينًا ويتشاور معها حتى يقنعها بما يريد من الأسماء.
[مجموع الفتاوى]

384 0 2

موسوعة الفتاوى

15 Feb, 12:05

الوسوسة وعلاجها :
.
قال الإمام #النووي ـ رحمه الله ـ:
الوسواس إنما يُبتلى به من كَمل إيمانه، فإن اللص لا يقصد بيتًا خربًا.
[الأذكار]
.
وقال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ :
الوسواس يعرض لكلّ من توجّه إلى الله تعالى بذكرٍ أو غيره، لا بُد له من ذلك،
فينبغي للعبد أن يثبت ويصبر، ويُلازم ما هو فيه من الذّكر والصلاة، ولا يضْجَر، فإنه بملازمة ذلك ينصرف عنه كيد الشيطان (إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا)[النساء: 76].
.
قيل لبعض السّلف:
إن اليهود والنصارى يقولون: لا نوسوس، فقال: صدقوا، وما يصنع الشيطان بالبيت الخَراب.
[الفتاوى الكبرى لابن تيمية]

432 0 5

موسوعة الفتاوى

15 Feb, 06:08

قَرَنَ الله بِرّ الوالدين بتوحيده، وشُكْرُهما بشُكره، وعُقوقهما بالإشراك به.

قال تعالى: (وَقَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً).

وقال تعالى: (أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوالِدَيْكَ)

وقد سُئل النبي ﷺ عن الكبائر، فقال: "الإشراك بالله، وعُقوق الوالدين" متفق عليه

وهذا الاعتناء بحقّ الوالدين يدل على علو مرتبتهما وعظيم حقّهما فإياك وتضييعه.

440 0 1

موسوعة الفتاوى

14 Feb, 23:29

هل ينام أهل الجنة...،ولماذا؟
.
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
"أهل الجَنة لا ينامون لكمال حياتهم، ولأن النّوم في الجنة يُذهب عليهم وقتًا بلا فرح ولا سرور ولا لذة؛ لأن السرور فيها دائم، ولأن النّوم هو الوفاة الصغرى، والجنة لا موت فيها".
[القول المفيد شرح كتاب التوحيد ]
.
اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل .

461 0 0

موسوعة الفتاوى

14 Feb, 21:05

أخي الحبيب بطاقة التقويم تتضمن:
آية قرآنية وتفسيرها، كن شريكًا في الأجر..
موقع موسوعة الفتاوى: https://fatawapedia.com
فيسبـوك: https://facebook.com/FatawaPedia
تويتر: https://twitter.com/FatawapediaUr
تلـيجــرام: https://t.me/fatawapedia
انستقرام: https://instagram.com/fatawapedia3

485 0 0

موسوعة الفتاوى

14 Feb, 18:32

الحياء مِن الله في الخَلوة
.
قال تعالى: (مَا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا)[نوح].
.
والوَقَار: التّعظيم ومنه قوله تعالى: (وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ)
.
قال الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ :
ومن تعظيم الله: أَن يَستحي منه في الخلْوَة أعظم ممَّا يستحي مِن أكابر النّاس.
[الفوائد]
.
وفي الحديث: "الله أَحَقّ أن يُسْتَحْيَا منه مِن الناس" رواه البخاري.
.
قال بعض السلف:
اتَّقِ الله أَن يكون أَهونَ الناظرين إليك.

465 0 1

موسوعة الفتاوى

14 Feb, 14:56

من جوامع أدعية قضاء الدّين:
.
كان من دعاء النبي ﷺ:"اللهم فَالِقَ الإصباح، وجاعل الليل سكنًا، والشمس والقمر حسبانًا، اقضِ عنّي الدّين، واغنني من الفقر، وأَمْتِعْنِي بسمعي، وبصري، وقوتي في سبيلك" رواه مالك وغيره
.
قال الحافظ ابن عبد البر ـ رحمه الله ـ :
معناه: ديون الناس ويدخل مع ذلك ما لله عليه من فرض أن يعينه على ذلك كُله.
[الاستذكار]
.

482 0 3

موسوعة الفتاوى

14 Feb, 06:45

متى يدخل وقت غسل الجمعة ؟
.
قال النبي ﷺ: "مَن اغتسل يوم الجمعة، ثم رَاح.." متفق عليه
.
قال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ :
(الحديث) يدل على أن الغُسل المستحب للجمعة أوله: طلوع الفجر، وآخِرهُ الرّواح إلى الجمعة، فإن اغتسل قبل دخول يوم الجمعة لم يأت بِسنّة الغسل، كما لو اغتسل بعد صلاة الجمعة.
[فتح الباري لابن رجب]

514 0 0

موسوعة الفتاوى

14 Feb, 06:13

فضل هذه الأُمّة على سائر الأمم:

قال النبيﷺ: "أضلّ الله عن الجمعة من كان قبلنا، فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يوم الأحد، فجاء الله بِنا فهدَانا الله ليوم الجمعة..، وكذلك هُمْ تَبعٌ لنا يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدّنيا، والأولون يوم القيامة، المقضي لهم قبل الخلائق"
وفي رواية: "ونحن أولُ من يَدخل الجَنّة" رواه مسلم

قال العلامة ابن هبيرة ـ رحمه الله ـ :
في هذا الحديث أنّ الله تعالى يُكرّم من يشاء؛ بأن يدّخر له ما يشاء، فقد مَنَّ الله تعالى على هذه الأُمّة بأن جعل لها الجمعة، وجعل بعدها لليهود السبت، وبعد السبت الأحد للنصارى، فلولا أنّ الله تعالى ادْخَر الجمعة لنا لكان لنا يوم الاثنين، ولكن الله ـ عز وجل ـ أَبَى إلا أن يجعلنا الأولين في مقام عبادته، وإنْ تأخر زماننا بعدهم، وهذا مما يُدلل على أنه إذا أراد الله أن يقدم متأخرًا أو يُؤخر مقدمًا فعل به هكذا.[الإفصاح عن معاني الصحاح(2/244)]

508 0 0

موسوعة الفتاوى

13 Feb, 23:14

فضل البنات وأَجر الصبر عليهن..
.
قال النبي ﷺ: "مَن عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أَنا وهو هكذا" وضم أصابعه. رواه مسلم.
.
وفي لفظ: "مَن ابتُلي من هذه البنات بشيء..".
.
وعند أحمد: "مَن أنفق على ابنتين أو أختين أو ذاتي قَرابة يحتسب عليهما..".

وفي لفظ عند الطبراني: "فأنفق عليهن وزوجهن وأحسن أدبهن"
وفي لفظ: "وواحدة".
.
قال العلماء ـ رحمهم الله ـ :
ويدخل في الحديث: ما إذا كان المُبتلى بذلك رجلًا أو امرأة.
.
فمن وفقه الله وأعانه على ذلك: حصل له السّبق مع رسول الله ﷺ..

478 0 1

موسوعة الفتاوى

13 Feb, 21:13

أخي الحبيب بطاقة التقويم تتضمن:
آية قرآنية وتفسيرها، كن شريكًا في الأجر..
موقع موسوعة الفتاوى: https://fatawapedia.com
فيسبـوك: https://facebook.com/FatawaPedia
تويتر: https://twitter.com/FatawapediaUr
تلـيجــرام: https://t.me/fatawapedia
انستقرام: https://instagram.com/fatawapedia3

453 0 0

موسوعة الفتاوى

13 Feb, 17:49

صلاة الوتر سُنة مؤكدة لا ينبغي للمسلم تركه تهاونًا:
.
كثير من الناس قد ينشط في نوافل النهار، لكن إذا جاء الليل نام عن الوتر وبهذا يكون قد ترك أَوكد السّنن!
.
قال النبي ﷺ :"إن الله وترٌ يحب الوتر، فأوتروا يا أهل القرآن" أحمد والترمذي.
.
قال الإمام ابن قدامة ـ رحمه الله ـ :
الوتر سنة مؤكدة، قال أحمد: من ترك الوتر عمدًا فهو رَجل سُوء، ولا ينبغي أن تقبل له شهادة.
وأراد المبالغة في تأكيده؛ لما قد ورد فيه من الأحاديث في الأمر به، والحثِّ عليه. [المغني: 2/119]

468 0 1

موسوعة الفتاوى

13 Feb, 15:27

كيف تؤجر على الأعمال المباحة ؟
.
مِن الأجور التي تفوتنا بسبب الجهل والغفلة: النية الصالحة عند الأعمال المباحة، فإذا نوى المسلم بنومه أو أَكله أو شُربه أو خروجه للنزهة أو حتى ممارسته للرياضة التّقوي به على طاعة ربِّه أُجر على ذلك، وإِن غفل فاته الأجر؛ لقوله صلى الله عليه وسلم ـ : "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى" .
.
قال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ :
فمن وفىّ نفسه حظّها من المباح بنية التقوي به على تقويتها على أعمال الطاعات كان مأجورا في ذلك.
[جامع العلوم والحكم]

491 0 1

Telegram Analytics

TGAlertsBot

SearcheeBot

TGStat Bot

موسوعة الفتاوى

Kanal geosi va tili

Toifa

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

5 774

Kanalda mashhur

Sayt tili

Telegram Analytics

TGAlertsBot

SearcheeBot

TGStat Bot

موسوعة الفتاوى

Kanal geosi va tili

Toifa

5 774

Kanalda mashhur