🔰
«قضایای اخیر و نگاه به قرآن»قسمت 2️⃣
🔹 الان هرکاری کردیم، در شرایطی هستیم که هل داده می‌شویم. خدا می گوید: «وعداً مفعولاً» این چیزی است که باید بروی زیر بارش. آش کشک خاله است. این بود تحلیلی از بعد الهی...
🔸 در فقه یک بحثی هست تحت عنوان «دارُ‌الاسلام» دارالاسلام با دارالکفر درگیری بیشتر می‌شود. الان دارالسلام فقط لبنان نیست، ایران نیست، بلکه کل جبهه مقاومت. اگر برای قسمتی از دارالسلام اتفاقی بیفتد وظیفه بقیه دارالاسلام است که به دادش برسند. مثل اینکه دست راست من آسیب ببیند و دست چپ من بی‌تفاوت نیست. الان بحث این کشور و آن کشور نیست. بلکه بحث دارالاسلام و دارالکفر است.
🔹 و اما ضلع تحلیلیِ درونی؛ ممکن است گفته شود که حاج‌آقا! تحلیلِ وضعیتِ درونی نکنید، چون الان در جنگیم و اختلاف ایجاد می‌شود! اتفاقاً در قرآن هرجا بحث جنگ بوده، چه سوره احزاب، چه سوره انفال، چه سوره فتح و... تحلیل درونی کرده‌است. این تحلیل درونی دلیل دارد. شما مادامی که آمادگی درونی داشته‌باشی، دشمن بیرونی کاری با تو ندارد. شما الان آمادگی درونی برای دزدی کردن ندارید! لذا شیطان هم در این مورد با شما کاری ندارد! آمادگی برای دزدی نداری، اما امدگی برای یک گناه دیگر داری، لذا شیطان برای آن عملیات انجام می‌دهد. هرجا دیدی شیطان عملیات می‌کند بدان آنجا از درون یک مشکلی دارد. مهم‌ترین تحلیل‌ها درمورد مُرجِفون، مُعَوقین، مُخَلفین و... همه را همین‌جا در آیات جنگ می‌گوید. یعنی این‌طور نیست بگویید که حالا این‌ها را مطرح نکنید در جنگیم.
🔸 یک چیزی را سید حسن نصرالله فرموده‌بود که ظاهراً بعضی‌ها می‌خواستند پخش نشود! گفتند که: «این نظر من است، و شخصاً مسئولیت این سخن را می‌پذیرم؛ گرچه برخی مردم خواهند گفت که سید موضوع را بزرگ کرد. اما بنده موضوع را بزرگ نکردم و آن را در اندازه واقعی خودش می‌بینم. اگر موضوع قتل حاج‌قاسم سلیمانی و ابومهدی و چنین واقعی با این شکل سهل گرفته‌شود، این آغاز یک خطر است.» ما در آن موقعیتِ «فقاتلوا ائمه الکفر؛ با پیشوایانِ کفر بجنگید» قرار گرفتیم. (بعد از شهادت حاج‌قاسم را می‌گویم.) ولی هی دست‌دست کردیم و آخر گفتیم که بزنیم، اما خفیف بزنیم! این فرصت که آمریکا خودش مسئولیت ترور شهید سلیمانی را بپذیرد و ما در انظار عمومی بتوانیم بزنیم، پیش آمده‌بود [اما خوب استفاده نکردیم و خفیف زدیم.]
🔹 نه زدن حاج‌قاسم سخت است، نه زدنِ سیدحسن. اگر زودتر نمی‌زدند بخاطر این بود که هزینه‌اش بالا بود. حالا که این وضعیت پیش آمده‌است... نمیگوییم فقط گردن بعضی‌ها بوده. گردن منِ قاسمیان هم هست. گردن من هست، گردن تو هست. کسی که کمتر از همه قرار است چیزی گردنش باشد خود آقاست. چون بعضی‌ها می‌گویند چرا آقا نگفته بزنید و از این حرف‌ها... امیرالمؤمنین(ع) یک بیانی دارد:
بدانيد كه شاميان براى خود در حكميت، نزديك‌ترين فرد را به آنچه دوست داشتند انتخاب كردند، و شما نزديك‌ترين كس را به آنچه راضى نبوديد برگزيديد. سر و كار شما با عبد اللّه بن قيس (ابوموسى اشعرى) است كه ديروز مى‌گفت: كارزار فتنه است، چلّه‌هاى كمان را قطع كنيد، و شمشيرها را در نيام بريد.
شما دیروز ابوموسی را آوردید. همان که می‌گفت جنگ فتنه است و در تله‌ی جنگ نمی‌رویم. کمان‌ها زا ببرید. سلاح‌ها را می‌گذاریم زمین! شما این کار را کردید. بعداً دبه نکنید. بعداً کسی دبه نکند که من خبر نداشتم و...
🔸 ما یک قاعده‌ای داریم به‌نام استبدال. «و ان تتولوا یستبدل قوماً...» فکر نکن منِ خدا معطل توام. الان دین من معطل توست. نه‌خیر! اگر بخواهم، یمن را جایگزین تو میکنم. خودت را مواظب باش. این‌طوری نیست که خدا پسرخاله باشد. ما هرکاری کردیم کردیم مشکل ندارد! گفته‌شد در تله‌ی جنگ نمی‌افتیم، بعد یک عده هم آمدند تئوریزه‌اش کردند! بدبخت!! ... بعد می‌گویند علی چرا این‌جوری کرد! درحالی که خود باید پاسخگو باشند. تو خود چقدر داری بار تحمل می‌کنی؟!
🔹
مخابره ترس، مخابره ذلت، مخابره اینکه من کم آورد‌ه‌ام، بدترین مخابره است. یک نامه‌ای دارد حضرت امیر(ع) به معقل‌ابن‌‌قیس:
فَإِذَا لَقِيتَ اَلْعَدُوَّ فَقِفْ مِنْ أَصْحَابِكَ وَسَطاً وَ لاَ تَدْنُ مِنَ اَلْقَوْمِ دُنُوَّ مَنْ يُرِيدُ أَنْ يُنْشِبَ اَلْحَرْبَ وَ لاَ تَبَاعَدْ عَنْهُمْ تَبَاعُدَ مَنْ يَهَابُ اَلْبَأْسَ
هر جا دشمن را مشاهده كردى در ميان لشكرت بايست، نه چنان به دشمن نزديك شو كه چونان جنگ افروزان باشى، و نه آنقدر دور باش كه پندارند از نبرد مى‌هراسى
معقل رئیس آن سپاه است. آقا به او می‌فرمایند که وقتی رفتی تو دل دشمن، «تباعد عنهم.. یخاف» خیمه‌ات را جایی نزن که فکر کنند ترسیده‌ای. یک‌جوری دور نایست که پیام ترس منتقل شود. این پیام است. مهم است دیگر!
✍
حجت‌الاسلام قاسمیان ادامه دارد...🇮🇷
@Enqelabsq | نشریه میدان انقلاب
