قناة البليدة الدعوية - الجزائر

@blidaada3awiya

Kanal geosi va tili: Eron, Forscha

Toifa: Din

قناة سلفية دعوية على منهاج النبوة

Связанные каналы | Похожие каналы

Kanal geosi va tili

Eron, Forscha

Toifa

Din

Statistika

Saralanganlar

Postlar filtri

O‘chirilganlarni yashirish

Repostlarni yashirish

قناة البليدة الدعوية - الجزائر

6 Feb, 02:40

80 0 0

قناة البليدة الدعوية - الجزائر

3 Feb, 23:34

شهادة وإيضاح

عقب انتشار صوتية للشيخ فيصل سنيقرة والتي كانت بعنوان: توجيه حول الكتابة بالأسماء المستعارة، جاء رد من قناة تنوير الحوالك وفيه: (مع كون هذا المنتقد وهو اخونا لم تثر ثائرته وهذه الشرذمة تطعن في الشيخ جمعة وتقطع أعراض السلفيين وتنهشها) ومما جاء فيه أيضا: (فهلا رد ونقد وأرغى وأزبد وأبرق وأرعد غيرة لأعراض شيخنا جمعة الذي شنت عليه الهجمات وكذلك كثير من الإخوة غضبا لله لا غير ذلك).
فهذه شهادة أكتبها وأنا مسؤول عنها بين يدي رب العالمين، أقول: قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «النفي بلا دليل قول بلا علم، وعدم العلم ليس علما بالعدم، وعدم الدليل عندنا لا يوجب انتفاء المطلوب الذي يطلب العلم به والدليل عليه، وهذا من أظهر البديهات» اهـ.
فجهلك بأمر ما لا يعني أنه غير موجود، وما جاء في منشور قناة تنوير الحوالك يدفعه الواقع وينفيه، فالشيخ فيصل معروف عند إخوانه بدفاعه عن مشايخه ومنهم الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله منذ بداية فتنة المميعة، ومعروف أنه لا يذكرهم إلا بالخير، ولا يقبل الطعن فيهم، ولا التعريض بهم، ولا يرتضي المميعة، ويعلم هذا جيدا كل من جالسه وعلى رأسهم الإخوة في مدينة موزاية، ومدينة الشفة، ومدينة البليدة، ومدينة حطاطبة، وما هم عنكم ببعيد لمن أراد السؤال والتحقق.
وهكذا دفاعه عن الشيخ عبد المجيد في مدينة سوق أهراس، فقد سئل عن الذين يطعنون في الشيخ عبد المجيد؛ فدافع عن الشيخ وصوتية المجلس مسجلة عند إخوة سوق أهراس إلا أنها لم تُنشر، وكان هذا قبل خمسة أشهر.
ومن المواقف التي أذكرها: أنه في آخر لقاء جمعه بالشيخ عبد المجيد حفظه الله والذي كان قبل أيام قليلة من سفره إلى بلاد الحرمين؛ فلما رجع أثنى على الشيخ خيرا كثيرا، وفرح باجتماعه معه، وهكذا هو حاله إلى يوم الناس هذا، ولا نعلم عنه غير ذلك.
زيادة على هذا فقد نُشر بتاريخ 08 رجب 1446 مقطع صوتي بعنوان: الطعن في الشيخين الفاضلين عبد المجيد جمعة والشيخ أزهر جرأة فاجرة وبغي مقيت، وما أحسب كل هذا عنكم ببعيد! فإن جهلتموه فقد علمتموه، وإن تجاهلتموه فقد ذُكِّرتُم، ولا أقول "يستوجب عليكم توبة عاجلة" بل أقول: إن العاقل يدرك تماما ما ينفعه عند ربه عز وجل فيقبل عليه ويدبر عن غيره مما ليس له فيه خير ولا صلاح، {والله يعلم المفسد من المصلح}.

أبو الحسن طاهر فضيل

146 0 3 4

قناة البليدة الدعوية - الجزائر

2 Feb, 15:12

04:41

Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas

Telegram'da ko‘rish

200 0 2

قناة البليدة الدعوية - الجزائر

2 Feb, 10:26

•┈┈•◈◉❒ ✍🏻 ❒◉◈•┈┈•

#التلون_والتغير_والتقلب_في_الأحوال_والأحكام_على_حسب_المرحلة

*قَالَ الشَّيْخُ الْفَاضِلُ عَبْدُ الْقَادِرِ الْجُنَيْد -حَفِظَهُ اللَّهُ- فِي رِسَالَتِهِ: «تَذْكِرَةُ الْغَافِلِ بِطُرُقِ كَشْفِ حَالِ الْمُتَظَاهِرِ بِالسُّنَّةِ وَهُوَ عَلَىٰ سَنَنِ أَهْلِ السُّبُلِ» (ص8):*

*الطَّرِيقُ الرَّابِعُ:* التَّلَوُّنُ وَالتَّغَيُّرُ وَالتَّقَلُّبُ فِي الْأَحْوَالِ وَالْأَحْكَامِ وَالِاعْتِقَادَاتِ عَلَىٰ حَسَبِ الْمَرْحَلَةِ الزَّمَنِيَّةِ، وَالْأَشْخَاصِ وَالْأَحْزَابِ وَالنُّفُوسِ وَالْأَهْوَاءِ، لَا عَلَىٰ حَسَبِ الدَّلِيلِ الْقَاطِعِ، وَالْحُجَّةِ الْوَاضِحَةِ، وَالْبُرْهَانِ السَّاطِعِ الظَّاهِرِ، وَالْعِلْمِ بَعْدَ الْجَهْلِ، وَالْمَعْرِفَةِ بَعْدَ عَدَمِهَا ...

... *بِالْأَمْسِ:* كَانَ الْإِنْكَارُ عَلَىٰ الْحُكَّامِ عَلَانِيَةً فِي النَّاسِ وَفِي غَيْبَتِهِمْ حَرَامٌ وَمُنْكَرٌ، وَمِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ الْخُرُوجِ عَلَيْهِمْ، وَأَشَدِّ أَسْبَابِ الْفِتَنِ، وَالْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ، وَفَسَادِ الدِّينِ وَالدُّنْيَا، بِدَلِيلِ كَذَا مِنَ السُّنَّةِ، وَدَلِيلِ كَذَا مِنَ الْآثَارِ، وَدَلِيلِ كَذَا مِنَ التَّارِيخِ وَالْوَاقِعِ.

*وَالْيَوْمَ:* هَذَا الْإِنْكَارُ جَائِزٌ، وَمِنَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِِّ عَنِ الْمُنْكَرِ الْوَاجِبِ، بَلْ وَيَجُوزُ لَعَنُ الْحُكَّامِ، وَالطَّعْنُ فِيهِمْ، وَغَيْبَتُهُمْ، مَا دَامُوا ظَلَمَةً، أَوْ عِنْدَهُمْ فِسْقٌ وَجَوْرٌ.

205 0 2 3

قناة البليدة الدعوية - الجزائر

1 Feb, 11:36

192 0 0

قناة البليدة الدعوية - الجزائر

1 Feb, 11:33

"‏الإنسان الذي يصلي ‎سنة الفجر بسرعة أفضل من الذي يصليها بطول قراءة وطول ركوع وسجود لأن هذا هو السنة فهو أحسن."

الشيخ ابن_العثيمين رحمه الله (شرح الكافية الشافية ج1 ص369)

* قناة البليدة الدعوية - الجزائر
✓ قناة سلفية دعوية على منهاج النبوة
https://t.me/blidaada3awiya

قناة البليدة الدعوية - الجزائر

قناة سلفية دعوية على منهاج النبوة

246 0 1 1

قناة البليدة الدعوية - الجزائر

31 Jan, 22:11

كشف الستائر عن صعافقة الجزائر dan repost

جزى الله خيرا شيخنا أبا عبد الله الأزهر سنيقرة على غيرته على أخيه الشيخ عبد المجيد جمعة
فلما أبلغه إخواننا بكلام الغر عماد بعلول المعروف بأبي الحارث وطعنه في شيخنا عبد المجيد جمعة وأنه ينسب نفسه لشيخنا أزهر وأنه عضو في منتدى الإبانة السلفية أمر مباشرة بحذفه وتبرأ منه واستنكر كلامه ولم يتردد لحظة في البراءة منه وفي الأمر بحذف عضويته
فجزى الله مشايخنا على مواقفهم في نصرة بعضهم البعض، وهكذا فليكن السلفي مقتديا بمشايخه في إبعاد الأغيلمة السفهاء والمحرشة البغضاء عنهم وتكذيبهم في الانتساب إليهم لقطع الطريق عليهم وعلى من يشاكلهم أشخاصا كانوا أو قنوات

نقله أبو الأشبال عن الأخ موسى بختي

120 0 1 6

قناة البليدة الدعوية - الجزائر

31 Jan, 19:21

145 0 2

قناة البليدة الدعوية - الجزائر

31 Jan, 19:18

07:03

Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas

Telegram'da ko‘rish

✓الشيخ العالم أزهر سنيقرة حفظه الله

##حكم وضع #اسم #مستعار في #المنتديات و مواقع التواصل الإجتماعي...

* قناة البليدة الدعوية - الجزائر
✓ قناة سلفية دعوية على منهاج النبوة
https://t.me/blidaada3awiya

203 0 10 2

قناة البليدة الدعوية - الجزائر

31 Jan, 18:53

تحذير_أهل_السنة_السلفيين_من_مجالسة_ومخالطة_أهل_الأهواء_المبتدعين.pdf

449.8Kb

✓الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله

* قناة البليدة الدعوية - الجزائر
✓ قناة سلفية دعوية على منهاج النبوة
https://t.me/blidaada3awiya

177 0 2

قناة البليدة الدعوية - الجزائر

31 Jan, 18:52

4_5827838379458304225.mp3

12:35

قال الشيخ سمير مرابيع

وأما هذا الذي يقع في القواقع من الأغمار الرعاع فهذا من التحريش ونحو ذلك فهذا لا بد من التحذير منهم عينا لأنهم يفرقون الجماعة لأن من الأسس المتفق عليها في دعوة أهل السنة والجماعة المحافظة على الجماعة ،هذا النبي صلى الله عليه وسلم لما ذكر من يريد أن يفرق الجماعة وقد اتفقت على أمير واحد قال فاقتلوه قال من أتاكم يريد أن يفرق جماعتكم فهذا القتل عقوبة له لا لكفره ولكن من باب العقوبة له فهؤلاء الذين يفرقون الجماعة لا بد من التحذير من أشخاصهم لأنهم سبب في تمزيق الجماعة الطيبة وبث الفوضى في أوساط الجماعة السلفية فهذا لا بد أن نعي أن من الاشياء التي لا بد من المحافظة عليها الجماعة فمن يأتي لشق العصا لا بد من طرده والتحذير منه ونحو ذلك أما قضية لا ربما ما تسمعون أو يروج له من جهة أنه أخطأ فلان أو أخطأ علان فلا شك أن رد الخطأ لا يساوي التحذير أبدا فكم من قديم يرد بعضهم على بعض لكن ما سمعنا أبدا أنه صاروا على جماعتين كلما خالف أحد المشايخ غيره صاروا إلى فرقتين يتناطحان ويتنابزان ونحو ذلك هذه من الحزبيات نحن نعظم الحق ونرفعه ونعلو به أما أن يصار بسبب خلاف في مسائل
https://t.me/blidaada3awiya

188 0 1

قناة البليدة الدعوية - الجزائر

31 Jan, 18:46

قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى

إذا انكَشَفَ الغِطاءُ لِلنّاسِ يومَ القِيامَة عَن ثَوابِ أعمالِهِم ؛

لم يَرَوْا عَملاً أفضَلَ ثَوابًا مِن الذِّكـر،

فَيَتَحسَّر عِندَ ذلكَ أَقوَام

فيَقولُون : ما كانَ شىء أيْسَرُ عَلَينا مِنَ الذِّكر.

الوابِلُ الصَّيِّب ( ١١١ )

157 0 0

قناة البليدة الدعوية - الجزائر

30 Jan, 11:11

💥جديد فتاوى الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله

2k 1 17 5

قناة البليدة الدعوية - الجزائر

30 Jan, 10:52

209 0 1

قناة البليدة الدعوية - الجزائر

30 Jan, 10:39

🌿التحذير من ترك كلمة الحق🌿

قال ﷺ (لا يَمنَعَنَّ رَجُلاً هَيبَةُ النَّاسِ أن يقول بحقٍّ إذا عَلِمَهُ [أو شَهِدَهُ أو سمِعَهُ]).

🔹قال محدث العصر الإمام الألباني -رحمه الله-:

"...وفي الحديث: النهي المؤكد عن كتمان الحق خوفاً من الناس، أو طمعاً في المعاش، فكل من كتمه مخافة إيذائهم إياه بنوع من أنواع الإيذاء؛ كالضرب والشتم وقطع الرزق، أو مخافة عدم احترامهم إياه، ونحو ذلك؛ فهو داخل في النهي و مخالف للنبي ﷺ ، وإذا كان هذا حال من يكتم الحق و هو يعلمه؛ فكيف يكون حال من لا يكتفى بذلك، بل يشهد بالباطل على المسلمين الأبرياء، ويتهمهم في دينهم و عقيدتهم؛ مسايرة منه للرعاع، أو مخافة أن يتهموه هو أيضاً بالباطل إذا لم يسايرهم على ضلالهم واتهامهم؟! فاللهم ثبتنا على الحق، وإذا أردت بعبادك فتنة؛ فاقبضنا إليك غير مفتونين." ا.هــ

📘[السلسلة الصحيحة - حديث (168)]

209 0 2 1

قناة البليدة الدعوية - الجزائر

28 Jan, 11:59

ازدواجية التعامل عند المميعة الجدد مع السلفيين ومع المخالفين قراءة في الظاهرة ...!!

حرب على أهل الحق سلم على المبطلين ...!!

من أبرز المظاهر التي تجلت عند شرذمة هؤلاء الفاسدين ممن ابتعدوا عن المنهج السلفي: الازدواجية في التعامل فتجدهم يدّعون الحكمة والتؤدة واللين _ وإن للحيات لينا يعتزل _ مع المخالفين للحق وفي المقابل يبدون شدة وحدّة بالغة في خصومتهم مع السلفيين وفجورا عجيبا بل قد وصل بهم الأمر إلى اتهامهم بالحدادية والتشدد كعادات المتحزبة والمتحلبة في وصف السلفيين بهذا ...!!

ومن معالم الازدواجية عندهم سبرا لحالهم ...:

اللين مع المخالفين والتودد إليهم وتشييخ الصعافقة وبالمقابل التشدد مع السلفيين وتبديعهم:

فإن من المفارقات أن تجد هؤلاء يظهرون تسامحا وتمسحا مع أصحاب أهل المخالفة والزيغ ومشايخ الكل والذل ويؤكدون على الحوار والرحمة والتدرج معهم والعطف بينما يبدون أقصى درجات الصرامة والتجني عند الحديث عن السلفيين وربما يعمدون إلى تشويههم أو وصمهم بأوصاف جارحة كـ"الحدادية" أو "الغلو" ....!
كما قال المآربة والحلبية "غلاة التجريح .." .

قال العلامة محمد بن هادي ردا على هذه المقالة :" ...هؤلاء "الغلاة"!! ليش ؟ لانهم ينكرون على كل من خالف طريق السلف الصالح ما يداهنون سماهم غلاة ، غلاة التجريح ليش ؟ لانهم يجرحون من يستحق الجرح ويعدلون من يستحق التعديل ، قالوا علم الجرح والتعديل انتهى ، ماشاء الله حينئذٍ تبقى الشريعة ايش ؟ نهباً ؟ تقولون فيها ما تشاءون ؟ معاذ الله علم الجرح والتعديل باقي الى ان تقوم الساعة بدلالة النصوص المتكاثرة المتظافرة وما دامت هذه الطوائف والفرق تجادل وتجابه وتحارب اهل السنة فاهل السنة هم الباقون والمواجهون لها وهم المنصورون حتى ياتي امر الله جل وعلا فلا بد من الرد على هؤلاء وبيان حالهم . .."[صوتية:نعم نحن دعاة التجريح والتصحيح والتعديل] ..

تغيير معايير الحكم:
الحكمة واللين التي يدعونها تكون انتقائية إذ تطبق فقط مع المخالفين لكنها تغيب تماما مع أهل السنة عند أدنى اختلاف ... فيصبح الخطأ الصغير أو اللاخطأ _ من خلال الصيد في الماء العكر _من السلفيين بمثابة جريمة بينما يُغض الطرف عن الأخطاء الجسيمة للمخالفين ...

تهم الحدادية سلاحٌ للتشويه:
بات وصف "الحدادية" عند بعضهم سلاحًا لتبرير الانشقاق عن المنهج السلفي ..

ومع أن الحدادية مصطلح يعبر عن غلو واضح في التبديع فإنهم يستخدمونه على السلفيين في محاولة للتنفير منهم وإظهار أنفسهم بمظهر الوسطيين لترويج باطلهم فهم يريدون ترويج الباطل الذي معهم في صورة الحق قال شيخ الإسلام:"ولا يُنفق الباطلُ في الوجود إلا بثوب من الحق, كما أنَّ أهل الكتاب لبسوا الحق بالباطل, فبسبب الحق اليسير الذي معهم يضلون خلقاً كثيراً عن الحق الذي يجب الإيمان به, ويدعونه إلى الباطل الكثير الذي هم عليه. وكثيراً ما يعارضهم من أهل الإسلام مَنْ لا يحسن التمييز بين الحق والباطل, ولا يقيم الحجة التي تدحض باطلهم, ولا يبين حجة الله التي أقامها برسله, فيحصل بذلك فتنة"[مجموع الفتاوى ٣٥/١٩٠]...

ومن أسباب هذه الازدواجية ...

. ضعف في العلم والتأصيل الشرعي:
غياب التأصيل الشرعي الراسخ يجعل بعضهم لا يفرق بين الحكمة الحقيقية والمداهنة ولا بين الغيرة على الحق والغلو وبين القواعد الصحيحة والبواطل الصريحة ...

وكذا من أهم الأسباب الانتقام للنفس وإنفاذ الاحقاد الشخصية وكذا بعض الأمراض النفسية التي يعاني منها هؤلاء كما حول خال الغدار وغلام الشر الكذاب ومن يؤزهم من وراء حجاب ...!

مثل هذه التصرفات تسهم في زيادة التشويش على المنهج السلفي وتجعل العامة في حيرة بين ادعاءات هؤلاء وبين الحقائق الشرعية ...

كما أسهم هؤلاء في تفريق الصف وبدلا ً من السعي لجمع الكلمة على الحق تؤدي هذه الممارسات إلى تمزيق الصفوف وإضعاف الجهود الدعوية ....

لكن الازدواجية الواضحة عندهم أسقطت مصداقية هؤلاء في أعين الناس لأن التناقض بين الدعوة للحكمة وتطبيقها بشكل انتقائي يكشف الخلل في منهجهم ...!!

ومن مكرهم الكبار أنهم يسعون ليل نهار لبث الفتن والتنقص من السلفيين وبث الكذب وللأسف فيكم سماعون لهم ...
ولكن الله يرى وهو سبحانه يدافع عن الذين آمنوا وسيخزيهم كما خزي الذين من قبلهم باذنه سبحانه وتعالى ..

https://t.me/httpstmetenwirelhawalik

تنوير الحوالك

تنوير الحوالك لما أحدثه فركوس والسرورية الجدد من خسيس المسالك.

224 0 0 3

قناة البليدة الدعوية - الجزائر

26 Jan, 17:56

" إباضية الجزائر تلاميذ إباضية عُمان، والإباضيون -عقيدةً- معتزلة، وأهمّ مرجع لهم هو مسند الرّبيع بن حبيب، وهو مسند لا سند له! وهكذا الرّافضة والزّيدية والإباضية، مذهبهم لا سند له، وعلمٌ بغير سند كجمل بغير زمام. وهذه الأمم بفروعها لا يوجد سند لعلومهم إلاّ الكذب؛ لذا جعلوا بدل العلم الفلسفة."

[ من مقال بعنوان "مع محدّث المدينة الشّيخ العلاّمة حمّاد بن محمّد الأنصاريّ رحمه الله تعالى " .]