سلسله‌‌ی اثباتِ نبوّتِ سیّدنا محمّدﷺ {8}
مرحله‌ی نخست: اثباتِ صداقتِ پیامبرِ اسلام (ص)
6. موردِ تکالیفِ متعدّدِ اسلام
توضیح: در اسلام، اوامر و نواهیِ زیادی برای مسلمین وجود دارد. روزانه پنج‌بار نماز به همراهِ مقدّماتی چون وضو، تیمّم، غسل، دوری از نجاسات، روی‌آوردن به قبله و... یک‌ماه روزه‌گرفتن در سال، نهی از خوردنِ گوشتِ خوک و شراب‌خواری، نهی از استعمالِ طلا و ابریشم برای مردان و...
وجهِ استدلال: اگر پیامبرِ اسلام (ص) به ادّعایِ وحی باور نداشت و با هدفِ دیگری غیر از ابلاغِ دینِ حقیقیِ خداوند مثلاً منافعِ شخصی به تبلیغِ اسلام می‌پرداخت، مسلّماً نباید با امر‌و‌نهی‌های متعدّد و جزئی، احتمالِ گرایشِ مردم به دینش را کاهش می‌داد. برای کسی که می‌خواهد از دین برای رسیدن به زن‌و‌زیور و مال‌و‌منال و جاه‌و‌مقامِ دنیا استفاده کند، چه اهمیّتی دارد که مردم هر روز پنج‌بار نماز بخوانند؟! چه فایده‌ای برای ایشان داشت که مردم را مجبور به یک‌ماه روزه‌داری کنند؟! مخصوصاً این‌که چنین حکمی برای بسیاری افراد سخت و موجبِ گریزِ آنان از دین می‌شد. چرا ایشان باید شرابی که برای اعراب بسیار محبوب بود و حتّی در اشعارشان آن را مدح می‌کردند را به‌طورِ مطلق حرام می‌کردند؟! در این‌صورت قطعاً مانعِ بزرگی برای اسلام‌آوردنِ افرادِ بسیاری که با می‌گساری خو گرفته بودند پدید می‌آمد! مسلّماً با این فرض که سیّدنا محمّد به‌دنبالِ سوءاستفاده‌ی شخصی از دین بودند، پاسخی برای این سؤالات نمی‌یابیم امّا شاید برخی بگویند: "قبول که هدفِ محمّد منافعِ شخصی نبود، امّا قصدِ اصلاحِ جامعه را داشت و از این طریق می‌خواست اخلاقِ مردم را تصحیح کند!" در پاسخ می‌گوییم پس با نواهی‌ای مثلِ نهی از خوردنِ گوشتِ خوک و حیواناتِ دیگر، منعِ نگه‌داریِ سگ، حرمتِ برداشتنِ ابرو برای زنان و استعمالِ طلا و ابریشم برای مردان و... چه می‌کنید؟! چنین احکامی چه فایده‌ای برای اصلاحِ جامعه داشت؟! آیا ملحدی از میانِ ملاحده پیدا می‌شود که به ما پاسخ دهد چرا محمّد بن عبدالله (ص) برای یک‌روز روزه‌خواری کفّاره‌ی دوماهِ تمام روزه‌گرفتن را قرار داد؟! فایده‌ی شخصی و غیرشخصیِ این حکم برای محمّد (ص) چه بود؟! خلاصه این‌که چرا احکامِ بسیار جزئی‌ای در مباحثِ طهارت، نجاسات، نماز، روزه، زکات، ازدواج، بیع و معاملات، خوراک‌و‌پوشاک و... وجود دارد که حتّی مسلمین حکمتِ بسیاری از آن‌ها را نمی‌دانند؟! کدام حقّه‌بازی که قصدِ فریبِ مردم را دارد و یا کدام اصلاح‌گری چنین رفتار می‌کند و برای تثبیتِ همین اعمالِ ساده در میانِ مردم، ده‌ها‌هزار عربِ وحشی را به جانِ خود می‌اندازد و سببِ وقوعِ ده‌ها جنگِ طاقت‌فرسا علیهِ خود را فراهم می‌کند و هزاران تهمت و توهین و سختی را متحمّل می‌شود؟! جز این است که اشتیاقِ بی‌اندازه‌ی پیامبرِ اسلام (ص) به ترویجِ این اعمال در میانِ مسلمین، ناشی از باورِ عمیق به وحی بوده است؟!
وثاقتِ تاریخی: بسیاری از مواردِ ذکرشده در قرآنی هستند که متواتراً نقل شده و مابقی نیز در سنّتِ صحیحِ پیامبر (ص) متعدّداً نقل شده‌اند به‌طوری که شیعه و سنّی با وجودِ اختلافاتِ فراوان، همگی بر این مسائل متّفق‌القول هستند. از طرفی، گذشته از آن‌که دلیلِ خاصّی ندارد کسی به جعلِ این موارد بپردازد، چنین مسائلی به‌صورتِ عملی، نسل‌به‌نسل منتقل می‌شد و احتمالِ وقوعِ تحریف در این موارد بسیار کم است.
#اثبات_نبوت
#اثبات_صداقت_پیامبر
✅@anti_shobahat | آنتی شبهات
مرحله‌ی نخست: اثباتِ صداقتِ پیامبرِ اسلام (ص)
6. موردِ تکالیفِ متعدّدِ اسلام
توضیح: در اسلام، اوامر و نواهیِ زیادی برای مسلمین وجود دارد. روزانه پنج‌بار نماز به همراهِ مقدّماتی چون وضو، تیمّم، غسل، دوری از نجاسات، روی‌آوردن به قبله و... یک‌ماه روزه‌گرفتن در سال، نهی از خوردنِ گوشتِ خوک و شراب‌خواری، نهی از استعمالِ طلا و ابریشم برای مردان و...
وجهِ استدلال: اگر پیامبرِ اسلام (ص) به ادّعایِ وحی باور نداشت و با هدفِ دیگری غیر از ابلاغِ دینِ حقیقیِ خداوند مثلاً منافعِ شخصی به تبلیغِ اسلام می‌پرداخت، مسلّماً نباید با امر‌و‌نهی‌های متعدّد و جزئی، احتمالِ گرایشِ مردم به دینش را کاهش می‌داد. برای کسی که می‌خواهد از دین برای رسیدن به زن‌و‌زیور و مال‌و‌منال و جاه‌و‌مقامِ دنیا استفاده کند، چه اهمیّتی دارد که مردم هر روز پنج‌بار نماز بخوانند؟! چه فایده‌ای برای ایشان داشت که مردم را مجبور به یک‌ماه روزه‌داری کنند؟! مخصوصاً این‌که چنین حکمی برای بسیاری افراد سخت و موجبِ گریزِ آنان از دین می‌شد. چرا ایشان باید شرابی که برای اعراب بسیار محبوب بود و حتّی در اشعارشان آن را مدح می‌کردند را به‌طورِ مطلق حرام می‌کردند؟! در این‌صورت قطعاً مانعِ بزرگی برای اسلام‌آوردنِ افرادِ بسیاری که با می‌گساری خو گرفته بودند پدید می‌آمد! مسلّماً با این فرض که سیّدنا محمّد به‌دنبالِ سوءاستفاده‌ی شخصی از دین بودند، پاسخی برای این سؤالات نمی‌یابیم امّا شاید برخی بگویند: "قبول که هدفِ محمّد منافعِ شخصی نبود، امّا قصدِ اصلاحِ جامعه را داشت و از این طریق می‌خواست اخلاقِ مردم را تصحیح کند!" در پاسخ می‌گوییم پس با نواهی‌ای مثلِ نهی از خوردنِ گوشتِ خوک و حیواناتِ دیگر، منعِ نگه‌داریِ سگ، حرمتِ برداشتنِ ابرو برای زنان و استعمالِ طلا و ابریشم برای مردان و... چه می‌کنید؟! چنین احکامی چه فایده‌ای برای اصلاحِ جامعه داشت؟! آیا ملحدی از میانِ ملاحده پیدا می‌شود که به ما پاسخ دهد چرا محمّد بن عبدالله (ص) برای یک‌روز روزه‌خواری کفّاره‌ی دوماهِ تمام روزه‌گرفتن را قرار داد؟! فایده‌ی شخصی و غیرشخصیِ این حکم برای محمّد (ص) چه بود؟! خلاصه این‌که چرا احکامِ بسیار جزئی‌ای در مباحثِ طهارت، نجاسات، نماز، روزه، زکات، ازدواج، بیع و معاملات، خوراک‌و‌پوشاک و... وجود دارد که حتّی مسلمین حکمتِ بسیاری از آن‌ها را نمی‌دانند؟! کدام حقّه‌بازی که قصدِ فریبِ مردم را دارد و یا کدام اصلاح‌گری چنین رفتار می‌کند و برای تثبیتِ همین اعمالِ ساده در میانِ مردم، ده‌ها‌هزار عربِ وحشی را به جانِ خود می‌اندازد و سببِ وقوعِ ده‌ها جنگِ طاقت‌فرسا علیهِ خود را فراهم می‌کند و هزاران تهمت و توهین و سختی را متحمّل می‌شود؟! جز این است که اشتیاقِ بی‌اندازه‌ی پیامبرِ اسلام (ص) به ترویجِ این اعمال در میانِ مسلمین، ناشی از باورِ عمیق به وحی بوده است؟!
وثاقتِ تاریخی: بسیاری از مواردِ ذکرشده در قرآنی هستند که متواتراً نقل شده و مابقی نیز در سنّتِ صحیحِ پیامبر (ص) متعدّداً نقل شده‌اند به‌طوری که شیعه و سنّی با وجودِ اختلافاتِ فراوان، همگی بر این مسائل متّفق‌القول هستند. از طرفی، گذشته از آن‌که دلیلِ خاصّی ندارد کسی به جعلِ این موارد بپردازد، چنین مسائلی به‌صورتِ عملی، نسل‌به‌نسل منتقل می‌شد و احتمالِ وقوعِ تحریف در این موارد بسیار کم است.
#اثبات_نبوت
#اثبات_صداقت_پیامبر
✅@anti_shobahat | آنتی شبهات