مؤسسة الشهيد المطهري


Kanal geosi va tili: Eron, Forscha
Toifa: ko‘rsatilmagan


@mohamadiamjad اتصل بنا

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Kanal geosi va tili
Eron, Forscha
Toifa
ko‘rsatilmagan
Statistika
Postlar filtri


.
◾️إن الحسين بن علي (ع) مثّل أعلى تجلّيات التضحية، وتقديس الحق، وعزة النفس.

◾️وأثبت أنّه في سبيل مرضاة الله والدفاع عن ناموس الدين ومقارعة الظلم والجور، إلى أيّ مدى يجب أن يقاتل الإنسان ويكافح.

📚 المفكر الشهيد مرتضى المطهري، الحكم والمواعظ، المجلد الثاني

📡 مؤسسة الشهيد المطهري👇
https://t.me/joinchat/AAAAADz3RqUzO1P4sy6a1g


🟥 آليتُ أن لا أنثَني..

@almutahhari


.
🔹 نحن لا نريد أن يُنسى فينا حس الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حس الشهادة، حس الجهاد، روح التضحية في سبيل الحق؛ فلا نريد أن تموت هذه المبادئ فينا،

▪️ هذه هي فلسفة عاشوراء لا أن نرتكب المعصية ثم نتوقع أن يُغفَر لنا باسم الحسين بن علي، نعصي ثم نشارك في مجلس عزاء فنقول إنّ ذنوبنا قد غفرت!

🔹 إنما يُغفر الذنب إذا ارتبطت روحنا بروح الحسين بن علي فعندها تُغفر ذنوبنا حتماً، ولكن علامة غفرانها ألا نعود إلى الذنب نفسه.

▪️ أمّا أن نخرج من مجلس الحسين بن علي ثم نعود إلى الذنوب فهذه علامة تدل على أن روحنا لم ترتبط بروح الحسين بن علي عليه السلام.

📚 المفكر الشهيد مرتضى المطهري، الملحمة الحسينية

📡 مؤسسة الشهيد المطهري👇
https://t.me/joinchat/AAAAADz3RqUzO1P4sy6a1g


⁉️ فلسفة عاشوراء

@almutahhari


.
◻️ إن واقعة كربلاء تمثل لنا نحن الناس حدثاً اجتماعياً كبيراً - شئنا أم أبينا - أي تترك هذه الحادثة أثرها في تربيتنا وفي أخلاقنا وسلوكنا.

🔳 لقد أقحمنا آلافاً من التحريفات في سرد وبيان هذه الحادثة، بدءًا بالتحريفات اللفظية – أي الشكلية والظاهرية -  التي ترجع إلى أصل الأحداث ومقدماتها وما يتعلق بواقعها وحواشيها، ووصولاً إلى التحريف في تفسير هذه الحادثة.

◾️ بكلّ الأسف يجب القول إن التحريفات التي طالت هذه الحادثة من قِبلنا نحن الناس، كانت كلّها في سياق مسخها والحطّ من قدرها، وفي سبيل إفقارها وتفريغها من الأثر الذي أريد لها،

🔲 ويقع وزر ذلك على الخطباء وعلماء الأمّة من جهة، وعلى الناس من جهة أخرى.

📚 المفكر الشهيد مرتضى المطهري، الملحمة الحسينية

📡 مؤسسة الشهيد المطهري👇
https://t.me/joinchat/AAAAADz3RqUzO1P4sy6a1g


💢 هل أفقرْنا كربلاء من الأثر الذي أريد لها؟

@almutahhari


.
⚫️ مع أن الإسلام لا يستحسن البكاء على الميّت كثيراً، إلا أنه يرغّب الناس ليبكوا على الشهيد؛

🔳 لأن الشهيد قد خلق ملحمة، فالبكاء عليه يعني المشاركة في ملحمته، والتناغم مع روحه، وموافقته في نشاطه والتحرّك في امتداد موجته.

📚 المفكر الشهيد مرتضى المطهري، ثورة المهدي (عج)

📡 مؤسسة الشهيد المطهري👇
https://t.me/joinchat/AAAAADz3RqUzO1P4sy6a1g


قال الامام الرضا (ع): إِن كُنتَ باكياً لِشَيءٍ فَابكِ للحُسين بن عَليٍّ..

@almutahhari


.
✅ ذكر أمير المؤمنين عليه السلام في كتابه المعروف إلى مالك الأشتر أنه سمع رسولَ الله صلى الله عليه وآله يقول في غير موطن: «لن تُقدَّسَ أُمّةٌ حتى يُؤخذَ للضعيف حقُّه من القوي غيرَ متَتَعْتِع» (نهج البلاغة، الكتاب 53)

🔹 إذن فلن تبلغ أمّة مقام القداسة، وعلى حدّ تعبيرنا اليوم: لن تكون أمّة نامية متقدّمة حتى تجتاز هذه المرحلة؛ وهي أن يقف الضعيف مقابل القوي فيطالبه بحقّه دون أن يتلعثم في كلامه.

🔹هذا يعني أن الإسلام لا يعترف بالضعيف الذي لا يطالب بحقه. فالمجتمع الذي يكون الضعيف فيه ضعيف النفس لدرجة أنه لا يتمكن من مطالبة حقوقه، ليس مجتمعاً إسلامياً.

✍المفكر الشهيد المطهري، الإنسان الكامل


📡 مؤسسة الشهيد المطهري👇
https://t.me/joinchat/AAAAADz3RqUzO1P4sy6a1g


‍ ❗️لن تُقدَّس أُمّةٌ حتى يُؤخذَ للضعيف حقُّه من القوي...

@almutahhari


.
🔸 قد يواجه الإنسان فرداً وقحاً يحاول إقهاره على القيام بفعل ما - مع أن الفعل يجانب المصلحة ويتعارض مع العقل والدين - أو يعلّق على أمر من غير أن يكون مؤهّلا للتعليق عليه وهو يتوقع تصديق الآخرين له في كل ما يقول.

🔹 وحينئذ فإن كان المستمع ضعيفاً سيهزّ رأسه تصديقاً له وأما إذا كان قوياً فإنه سيردّ عليه صريحاً بأن رأيك باطل أو على الأقل يسكت ولا يُغري المتكلمَ بجهله.

📚 المفكر الشهيد مرتضى المطهري، محاضرات في الأخلاق

📡 مؤسسة الشهيد المطهري👇
https://t.me/joinchat/AAAAADz3RqUzO1P4sy6a1g


💠 عن رسول الله (ص): لا يَنبَغي لِلمُؤمِنِ أن يَكونَ بَخيلاً ولا جَبانا.

@almutahhari


.
❗️أغلب الأفراد يظنون أنه لما كانت العبادة  أمراً حسناً، فكلما أكثرنا منها، كان أفضل؛ غافلين عن حقيقة وهي أن العبادة إنما تترك أثرها إذا انجذبت للروح وتغذّت منها الروح بصورة صحيحة.

✅ إن الطعام إذا كان طيّباً، لا يعني أنه كلما أكثرنا منه كان أفضل بحالنا، فكذلك العبادة ليس المعيار هو الإكثار منها،  بل يجب أن يرافقها نشاط الروح.

✳️ ولست أقصد أن الإنسان لا يبدأ بالعبادة حتى يتأتى له نشاط روحي؛ (فكم من أشخاص قد لا يحصل لهم ذلك النشاط أبداً)، فإن العبادة والأنس بذكر الله يحققان لدى الإنسان النشاط شيئاً فشيئاً.

✍ الشهيد المطهري، المدد الغيبي في حياة الإنسان

📡 مؤسسة الشهيد المطهري👇
https://t.me/joinchat/AAAAADz3RqUzO1P4sy6a1g


💠 إنّ في هذا لَبلاغاً لِقومٍ عابدين

@almutahhari


.
💢 لقد قام المفكرون والباحثون في القرنين السابع عشر والثامن عشر الميلادي بنشر أفكارهم حول الحقوق الطبيعية والفطرية للإنسان التي لا يمكن سلبها منه أبداً، فبذلوا في هذا المجال جهوداً حثيثة تستحق التقدير.

💠 من أولئك المفكرين جون جاك روسو وفولتير ومونتسكيو حيث إن لهم حقاً عظيماً على البشرية قد لا يقل عما للمخترعين والمكتشفين الكبار من حق على المجتمع الإنساني.

📚 المفكر الشهيد مرتضى المطهري، نظام حقوق المرأة في الإسلام

📡 مؤسسة الشهيد المطهري👇

https://t.me/joinchat/AAAAADz3RqUzO1P4sy6a1g


⚜ جهوداً حثيثة تستحق التقدير

@almutahhari


.
🔹 قسماً بالله إن اللذة التي يجدها الإنسان المؤمن عندما يستيقظ في ظلام الليل فيرفع بصره إلى السماء ليشاهد النجوم قد ملأت صفحة السماء فيقرأ من آخر سورة آل عمران مترنماً: ﴿إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار...﴾ ،

🔸 هذه الآيات التي تنبعث من أعماق وجود العالم وتحاكي نغمة الكون فيقرأها ليكون هو والعالم نغمة واحدة، هذه اللذة تساوي عنده لذائذ الدنيا بأسرها!

📚 المفكر الشهيد مرتضى المطهري، إحياء الفكر الإسلامي

📡 مؤسسة الشهيد المطهري👇

https://t.me/joinchat/AAAAADz3RqUzO1P4sy6a1g


✅ مَاذَا وَجَدَ مَنْ فَقَدَكَ وَ مَاالَّذِي فَقَدَ مَنْ‌وَجَدَك..

@almutahhari


.
❇️ إن كثيرا من النجاحات ليست ناتجة عن المواهب والقابليات الذاتية للأفراد بقدر ما هي ناتجة عن التنبه والوعي واستثمار الفرص السانحة لهم،

✴️ وكذلك أغلب حالات التعاسة الحرمان التي مني بها الآخرون إنما سببها هو تضييع الأوقات والفرص المؤاتية، لا انعدام المواهب والقابليات الذاتية!

📚 المفكر الشهيد مرتضى المطهري، الحكم والمواعظ، المجلد الثاني

📡 مؤسسة الشهيد المطهري👇

https://t.me/joinchat/AAAAADz3RqUzO1P4sy6a1g


⁉️ السبب وراء اغلب حالات النجاح والتعاسة ..

@almutahhari

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

6 113

obunachilar
Kanal statistikasi