یاسر عرب

جناب آقای پزشکیان
ریاست محترم جمهوری

آزادی و جمهوری دو آرمان اساسی در وعده‌های نظام حاضر از سال ۱۳۵۷ تاکنون بوده است. دولت‌مردان در این چهار دهه همواره بر تحقق و صیانت از آزادی تأکید کرده‌اند. به‌ویژه پس از آنچه در چهار سال اخیر بر ایران گذشت، جنابعالی نیز در ترغیب مردم به آشتی با انتخابات و اعتماد به شما، بار دیگر بر تضمین آزادی بیان تأکید کردید.

اما متأسفانه در چند روز اخیر شاهد تضییع حق آزادیِ بیان جناب دکتر محسن رنانی بوده‌ایم که یکی از برجسته‌ترین اقتصاددانان و در عین حال سرمایه‌های اجتماعی ایران هستند و همواره دغدغۀ مانایی و آبادانی این مرز و بوم را داشته‌اند.

حتماً می‌دانید اقدام قضایی علیه ایشان به استناد نوشته‌هایی که در سال‌های پیش منتشر کرده‌اند و دستور قضایی برای حذف مقالات ایشان از سایت، که سپس منجر به تعلیق سایت و کانال ایشان شده است،  خلاف وعده‌های شما و نیز نفی صریح حق آزادی بیان است.

در این نامه از جنابعالی در مقام مسئول اجرای قانون اساسی و مفاد مصرح آن در تضمین آزادی بیان و حقوق اساسی ملت، خواستار موضع‌گیری روشن شما دربارۀ این تعلیق و دیگر اتهام‌های ناروایی هستیم که به کار فکری دکتر محسن رنانی زده شده است.

همچنین عطف به سوگند ریاست‌جمهوری‌تان، تعریف سازوکارهایی برای توقف این رویه را - بدون فوت وقت - خواستاریم، به امید اینکه ایشان، سایر اندیشمندان و نیز تمامی شهروندان این مرز و بوم، زین‌پس بدون ترس از بازداشت و توبیخ، طعم شیرین «آزادی پس از بیان» را عمیقاً تجربه کنند.


با احترام؛ جمعی از دانشگاهیان و مردمان این سرزمین.

امضاکنندگان:
ناصر فکوهی، پرویز پیران، بایزید مردوخی، نعمت الله فاضلی، محمد فاضلی، علی سعدوندی، احسان شریعتی، یاسر عرب، محمد درویش، ابوالفضل دلاوری، احمد خرم، یعقوب اندایش، علی چشمی، محمد طاهری، مسیحا رضاقلی (والا)، تقی ابراهیمی سالاری، مانی کلانی، مرتضی درخشان، عباد تیموری، الهام فخرایی، امیرمسعود شهرام نیا، علی برجیان، نریمان محمدی، انوش اردوان، امیرحسین پوره، مهنوش مانی، وجیهه جلائیان، مهری شاهزیدی، داود نجفی، رضا مجیدزاده
زهره رضاپور، محمود اولاد، سیروس امیدوار، سهراب دل‌انگیزان، زهرا منتظری، اصلان قودجانی، علی صحرائیان، لیلا صادقی‌تبار، فرحناز عطاریان، مینا اعتضادی، فرزاد کلاته، سید نوید کلهرودی، معصومه اشتیاقی، محدثه جزائی، رسول رییس جعفری، میثم موحدفرد، علی اصلان شهلا، امین عسکری، حسن پورعلی، حمیدرضا قاسمی، مسعود کسرائی‌نژاد، اسماعیل صفرزاده، حسین طالقانی، رضا کاشف، علی‌رضا طاهریون، رضا میرزاابراهیمی، میکائیل عظیمی، محمد اسمعیل مطلق، کیانوش جهانمردی، زينب مرتضوي فر، محمدرضا لطفعلی پور، محمدطاهر احمدی شادمهری، مقصود فراستخواه، نادر مهرگان، محمد بحرینیان، هادی خانیکی

@yaser_arab57

ظاهرِ غزه، باطن ایران است!
#تعطیلات_اجباری

کرونا از اول، ما از چندم؟

✍یاسرعرب

کوتاه خبر اینکه ویروس جدید تهاجمی و خطرناک وارد کشور شده است. کشنده است و واکسن‌های قبلی هیچ تاثیری روی آن ندارد و هیچ دارویی نیز فعلا در کشور برای آن نداریم. اینها فرموده‌ی مقامات رسمی بهداشت و درمان کشور است‌ که فی الجمله گفته‌اند هر کار در شروع کرونا و آمدنش کردید را دوباره شروع کنید! از دوری و دوستی‌ها تا ماسک زدن و شستشوی دست‌ها و ...

اما
حالا که دوباره کرونا و دوباره خانه نشينی و دوباره چين و دوباره بیماری و مرگ و ... آیا دوباره تکرار داستان کرونا؟؟؟

دوباره مخفی کردن آمار کشته‌ها و سم پاش دادن دست گروه‌های ارزشی داخلی برای جهاد الکل و نشر توهمات طب سنتی و تبلیغ نوشیدن شاش شتر و لیسیدن ضریح و برپایی قرارگاه ویروس زدایی حاج قاسم و وعده‌ی تولید واکسن داخلی و کشته شدن پنجاه هزار نفر و صدها کار و راه مسخره و تکراری دیگر؟

یا عبرت از راه طی شده و به کار گیری تجربه‌های قبلی و تعامل سازنده حتی با آمريکا جهت دریافت آخرین نسخه‌ها و واردات انبوه واکسن ولو از آمريکا و نجات جان مردم در کنار تولید واکسن داخلی؟

قرار است حاکمان کشور کدام راه را انتخاب کنند؟
مقابله به وسیله هارت و پورت و مستعان بازی و رژه روحیه و قرارگاه سازی؟
یا سر تسلیم فرو آوردن در مقابل تجربه و علم و دانش بشری و دست کمک دراز کردن به سوی جامعه‌ی جهانی؟

@yaser_arab57

بیانیه اعتراضی جمعی از فعالان سیاسی اجتماعی نسبت به تعلیق کانال تلگرامی و اقدام قضایی علیه نقدهای خیرخواهانه دکتر محسن رنانی

بسم‌الله الرحمن الرحیم

آینه چون نقش تو بنمود راست 
خود شکن آئینه شکستن خطاست

ما جمعی از فعالان سیاسی اجتماعی، نگرانی و تأسف عمیق خود را نسبت به تعلیق کانال تلگرامی و اقدام قضایی علیه نقدهای خیرخواهانه دکتر محسن رنانی استاد تراز اول دانشگاه اصفهان و یکی از برجسته‌ترین چهره‌های علمی کشور ابراز نموده و اینگونه تنگ نظری ها را محکوم میکنیم
این اقدام، نه تنها نقض آزادی بیان و اندیشه است، که به معنای بستن دهان منتقدان و دلسوزانی است که برای پیشرفت و تعالی کشور تلاش می‌کنند.

دکتر رنانی، به عنوان یک استاد اقتصاد سیاسی و یک ایران‌دوست واقعی، همواره در راستای حفظ منافع ملی و ارتقای سطح علمی جامعه خود کوشیده است. ایشان با فداکاری و ایثار، نظرات علمی و انتقادی خود را ارائه داده‌اند و در این مسیر، به عنوان یک الگو برای جوانان و دانشجویان ما شناخته می‌شوند.
تهدید به اقدام قضایی و تعلیق کانال ایشان، به معنای نادیده گرفتن تلاش‌های صادقانه و بی‌دریغ نامبرده در راستای بهبود وضعیت اقتصادی و اجتماعی کشور است.

ما بر این باوریم که بستن دهان منتقدان، نه تنها به نفع نظام حکمرانی نخواهد بود، بلکه به تضعیف پایه‌های علمی و اجتماعی جامعه منجر خواهد شد.
اگر در ابتدای انقلاب قرار بود حتی کمونیست‌ها نیز در ارائه نظرات خود آزاد باشند، چگونه است که امروز اساتید خیرخواهی که با دلسوزی و وفاداری به دین و کشور، برای اعتلای ملت تلاش می‌کنند، باید مورد تعرض قرار گیرند؟

از حاکمیت می‌خواهیم تا به حقوق قانونی و آزادی‌های مشروع شهروندان  بویژه اندیشمندان آکادمیک احترام گذاشته و از اقدامات سرکوب‌گرانه پرهیز کند.

ما خواستار پاسداشت آزادی بیان و حفظ حریم اساتید و منتقدان دلسوز و نخبه ایران‌دوست بوده و امیدواریم که صدای انتقاد و پیشنهاد در جامعه علمی ما همچنان برقرار بماند و تا دیر نشده صدای اعتراض آنان شنیده شود

و نکته آخر اینکه نکند افزایش برخورد با منتقدان و دلسوزان کشور، پروژه انتقام از شکست‌های منطقه‌ای هشدار داده شده ای باشد که بدان بی توجهی نموده و زیان های فراوانی را متوجه منافع ملی ایران مظلوم مان نمودید!

امضا کنندگان  بترتیب الفبا
محمدتقی اکبرنژاد
مژگان  ایلانلو
ناصر  دانشفر
شهاب الدین حائری شیرازی
محمد  جمادی
حسین  جعفری
اکبر  دانش سرارودی
یاسر  عرب
سید هاشم  فیروزی
امید  فراغت
رحیم  قمیشی
علیرضا رجبیان
فخرالسادات  محتشمی‌پور
علی مرادی
مهدی نصیری

تاریخ ۱۶ دی ماه ۱۴۰۳

@yaser_arab57

🔴 چند نکته‌ 🔴

🔺روزهای اخیر شاهد موج چندم انتشار ویدیوی بریده شده‌ای از «نادر ابراهیمی» در برخی حساب‌های کاربری در شبکه‌های اجتماعی هستیم. این اتفاق، موضوعی‌ست که گاه شاهد آنیم فرد یا عده‌ای را بخاطر برخی ویژگی‌های ناگزیرش، نظیر انتشار بدون ارزیابی و تفکر درباره خاستگاه محتوا، قربانی قضاوت‌ها کرده است.

🔸 اینبار قرعه به این تکه ویدیو افتاده و اگر با تأمل نگاه کنیم درمیابیم که منتشر کننده و بازپخش کنندگان عمدتاً شناختی اندک از نادر ابراهیمی، اندیشه‌ی او و حتی اساس همین ویدئو دارند.

🔸 ما از شما سپاسگزاریم که با حساسیت بسیار ما را مورد سؤال قرار می‌دهید و از «اصالت» ماجرا می‌پرسید و «چیستی» و «چرایی» را جستجو می‌کنید. پیام‌های متعدد اینچنینیِ رسیده ما را برآن داشت درباره این ویدیو توضیحاتی مختصر ارائه کنیم تا شاید برای آنانکه قصد شنیدن و باور دارند و از سر عصبانیت برآمده از «بسیاری شرایط» نویسنده یا هر فردی را به باد نقد و توهین نمی‌گیرند؛ شنیدنی باشد.

🔸 این برای شما و ما مهم است که بدانیم نویسنده آثاری چون «یک عاشقانه‌ی آرام»، «باردیگر شهری که دوست می‌داشتم»، و رمان سراسر عشق و مبارزه‌ی «آتش، بدون دود» با پرورش زنان دلیر و ایستاده و مبارز در تمامی آثارش؛ یا نویسنده‌ی تأثیرگذار در ادبیات کودک و نوجوان ما که همواره به قلمی لطیف و شاعرانه شهرت دارد، چگونه ممکن است چنین حرکت دور از عقلانیتی کرده باشد؟ پس شک کنیم.
1⃣

نادر ابراهیمی در این تکه از ویدیو که گفت‌وگویی است چند ساعته با تهیه کننده و کارگردان فقید ایرانی، سرکار خانم فرشته طائرپور و با حضور دوست و رفیق همیشگی‌اش احمدرضا احمدی به ارائه توضیحاتی از پشت صحنه‌ی سیاه و ناسالم «فیلم فارسی» حاکم بر سینما و تلویزیون ایران در سال‌های ساخت «آتش بدون دود» (سال‌های ۱۳۵۲ و ۱۳۵۳) می‌پردازد و در ادامه به راه‌کارهایی اشاره می‌کند که برای تقابل با فضای حاکم انجام داد.
درباره‌ی سلامت پشت صحنه‌ی کمپ «آتش بدون دود» رسانه‌های آن‌سال‌ها بسیار نوشته‌اند و به پاک بودن و سلامت صحنه‌اش اذعان داشتند.
نادر ابراهیمی برای حفظ این سلامت با توجه به وجود خانواده‌اش در کمپ سریال، برای برقراری امنیت روانی و ذهنی در کنار ایجاد بسترهای ورزشی و تفریحی برای عوامل، قوانینی نیز وضع کرد. قوانینی که در قالب قراردادی جلوی بازیگران گذاشته و مورد تأیید همه اعضای گروه چند ده نفره قرار گرفت و براساس یک خرد جمعی آغاز و اجرا شد. عزیزان و هنرمندانی چون «مریم زندی»، «اکبر زنجانپور»، «جمشید گرگین» و... خوشبختانه در قید حیاتند و شاهدان و حاضران در آن کمپ بودند.


2⃣

این ویدیو هیچ ارتباطی با کانون پرورش فکری در هیچ دوره‌ای ندارد.
نکته‌ی مستتر دیگر اینجاست که نادر ابراهیمی هرگز رابطه‌ی مدیریتی با کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان هم نداشته است.

3⃣

نادر ابراهیمی نه تنها عضو «حزب توده» و «چریک‌های فدایی خلق» نبوده که به گفته‌ی خودش بارها از این احزاب آسیب دیده است. برخی نویسندگان و اسناد هنوز وجود دارد که دال بر احتکار کتاب‌های ابراهیمی و برخی نویسندگان توسط برخی گروهک‌ها و احزاب مثل توده‌ای‌ها بود تا از پخش و توزیع آن‌ها جلوگیری شود.

۴) ابراهیمی به ادبیات، عرفان و حکمت اسلامی به واسطه‌ی تحقیق بسیار تسلط داشت. اما همانطور که در اواخر کتاب «ابوالمشاغل» (زندگی‌نامه خود نوشته‌ی او) می‌گوید، خود را انسانی مذهبی ندانسته است. بنابراین استفاده از عباراتی دال بر «امر به معروف» کردن و ... که برآمده از ادبیات سال‌های اخیر جامعه است؛ ارتباطی با او ندارد و غلط است.

4⃣

اهل مطالعه می‌دانند که برای قضاوت هر پدیده‌ای در تاریخ نباید از مؤلفه‌های زمان قضاوت و «امروز» آن، بهره گرفت و داوری کرد. بلکه یک رخداد را باید با توجه به سال و زمان خودش نگاه کرد. همانطور که گفته شد فیلم حاضر روایت نادر ابراهیمی از سال تولید سریال آتش بدون دود است، یعنی سال‌ ۱۳۵۳.
اما کژتابی زبانی آن وقتی‌ است که شخص جمله‌ای را که بیش از یک معنا دارد، به کار گیرد و آن جمله تنها با یک تفسیر، مقبول مخاطب باشد؛ در اینجا کژتابی و «تعدد معنا»ی جمله این امکان را به مخاطب می‌دهد که در شرایط مختلف، یکی ازمعنی‌ها را انتخاب و برداشت کند. طبق همین گفته می‌توان فهمید که وقتی نادر ابراهیمی، نویسنده‌، شاعر و ایران‌پژوه معاصر می‌گوید «گفتم همانجا به گردنش بدوزید، همانجا به تنش دوختند»، از شکنجه کردن یا فرو کردن سوزن در پوست صحبت نمی‌کند، بلکه منظورش این است که «همانجا بدون این که لباس را در بیاورد، همانگونه که به تنش بود، لباس را دوختیم»

🔻در آخر از نگاه موشکافانه و جستجوگرانه شما که می‌تواند برآمده از مطالعه آثار نادر ابراهیمی نیز باشد، سپاسگزاریم.

@ebrahiminader
@yaser_arab57