عَـوْن

ساعة استجابة

من أسباب قبول الدعاء: الصدقة قبل الدعاء.

تصدَّقوا؛ لعلّ الله يستجيب دعواتكم و يذيقكم
لذة الاستجابة و يخلفكم خيرًا.

https://ehsan.sa/campaign/40C5BC5230

وسئل عبد الله الفقيه حفظه الله :
ما حكم قول "جمعة مباركة" للناس في كل جمعة، مع العلم أن الجملة انتشرت بين الشباب ؟.
جزاكم الله كل خير .
الجواب :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالتزام قول المسلم لأخيه المسلم بعد الجمعة أو كل جمعة ( جمعة مباركة)
لا نعلم فيه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام .
ولم نطلع على أحد من أهل العلم قال بمشروعيته .
فعلى هذا يكون بهذا الاعتبار بدعة محدثة لا سيما إذا كان ذلك على وجه التعبد واعتقاد السنية ،
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد) .
رواه مسلم والبخاري ،
وفي لفظ لهما:
من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد .

حكم قول "جمعة مباركة"
ابن باز وابن عثيمين رحمهم الله والفوزان وثلة من علماء الأمة حفظهم الله
----------------------------------
السؤال:
ما حكم التهنئة بيوم الجمعة ؟
ويهنئ الناس بعضهم بعضاً بالجمعة بقولهم " جمعة مباركة " ، أو " جمعة طيبة " .
الجواب :
الحمد لله
أما التهنئة بيوم الجمعة :
فالذي يظهر لنا أنها غير مشروعة لأن كون الجمعة عيداً كان معلوماً للصحابة رضي الله عنهم ، وهم أعلم منا بفضيلته ،وكانوا أحرص على تعظيمه والقيام بحقه ، ولم يرد عنهم أنهم كانوا يهنئ بعضهم بعضاً بيوم الجمعة ،والخير كل الخير في اتباعهم رضي الله عنهم .

وسئل صالح الفوزان حفظه الله :
ما حكم إرسال رسائل الجوال كل يوم جمعة ، وتختم بكلمة " جمعة مباركة " ؟ .
فأجاب :
"ما كان السلف يهنئ بعضهم بعضاً يوم الجمعة ، فلا نحدث شيئاً لم يفعلوه"
انتهى من أجوبة أسئلة " مجلة الدعوة الإسلامية " .

وبمثل ذلك أفتى الشيخ سليمان الماجد حفظه الله ، حيث قال :
"لا نرى مشروعية التهنئة بيوم الجمعة ، كقول بعضهم : " جمعة مباركة " ،ونحو ذلك ؛ لأنه يدخل في باب الأدعية ، والأذكار ، التي يوقف فيها عند الوارد ،وهذا مجال تعبدي محض ، ولو كان خيراً لسبقنا إليه النبي صلى الله عليه وسلم
وأصحابه رضي الله عنهم ، ولو أجازه أحد للزم من ذلك مشروعية الأدعية ،والمباركة عند قضاء الصلوات الخمس ، وغيرها من العبادات ،والدعاء في هذه المواضع لم يفعله السلف" ولو دعا المسلم لأخيه في يوم الجمعة , قاصداً تأليف قلبه ، وإدخال السرور عليه ،وتحرياً لساعة الإجابة ، فلا بأس بذلك .

‏"لا أُحب أن أرى مشهد المستقيم على دين الله هشًّا، ضعيفًا، خافض الرأس، ضعيف الحجة، يخجل من إظهار الشرائع!

بل ارفع رأسك يا هُمَّام، وافتخر بالحق الذي معك، ولا تأخذك في الله لومة لائم .. وعليك بالصَّدع بالحق قدر الاستطاعة، وبيان أحكام الله للناس وتعليمهم، فالله يعزّ من يعز دينه."

سبحان الله وبحمده ..

أستغفر الله وأتوب إليه ..

إن أنا متُّ.

فسَلُوا الله لي الفِردوسَ الأعلَى بغيرِ حساب ، وأن يعَاملني بفَضلهِ وجُوده ورحمتهِ وبما هو أهلُه..

وتصدقوا عليّ بدعوة في جَوف ليلٍ وفي خَلوة وفي مَوطِن إجابة.

فلَيس يومئِذ أحَدهم بِأفقرَ منِّي ولا أَحْوَج..

رحِم الله من مَاتُوا وألحِقنا بالصَّالحين غَير خزايا ولا مفتُونينَ واختِم لنا بالخَيرات والطيِّبات وجنَّات النَّعِيم."°°

اللَّهُمَّ اجْعلنا صَالحاتٍ مُصلحات، مُقيماتٍ لشَرعِكَ، ناصِراتٍ لدينكَ، ثابتاتٍ على نهج رسُولكَ!، اللَّهُمَّ انفَعنا وانفَع بِنا أُمّة الإسلامِ، وسُدّ بنا ثُغُورها وضمّد جِراحَها.

قريب لي كان محرومًا من الذرية لسنوات كثيرة وقد عُرفَ عنه المبادرة في الصدقات حتى كان يُسمّى بـ ( وجه الخير )

والله ماهي الإ سنوات من الصبر والإحتساب والبذل والصدقات والبر ...
وتنهالُ عليه الخيرات والذرية الطيّبة أقسم بمن أحل القسم أن الله جبرهُ جبرًا يتعجّب منهُ أهل السموات والأرض، ومرّته ظروف ومصائب عِظام فأنزل الله عليه صبرًا وسكينة وسلون وتغمّدهم لُطف الله من كلّ جانب.. حتى وصل به الحال يقول كل طفلٍ يرزقني الله فيه يأتيني مع رزق لم يطرأ لي على بال!

ثمَّ ظلَّ يُكرر صنائع المعروف تقي مصارع السوء ..

فبِشارة خير ( ما نقص مالٌ صدقة ) الله سبحانه يبشرك أنك مهما أنفقت فإن مالك لا ينقص بل يزيد !

إن أردت رضى الرب عليك بالصدقة
إن أردت الرزق عليك بالصدقة
إن أردت العافية عليك بالصدقة
إن أردت انفراج الهم عليك بالصدقة
إن أردت استجابة الدعوات عليك بالصدقة

منقول

السلف وعصر يوم الجمعة!

١) كان طاووس بن كيسان إذا صلى العصر يوم الجمعة، استقبل القبلة، ولم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس. (تاريخ واسط).

٢) يقول أحد الصالحين: "ما دعوت الله بدعوة بين العصر والمغرب يوم الجمعة، إلا استجاب لي ربي حتى استحييت". (تاريخ دمشق)

٣) " أصاب العمى الصلت بن بسطام، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة، وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره".(تاريخ دمشق)

٤) "وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل". (زاد المعاد)

٥) "كان سعيد بن جبير إذا صلى العصر، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس - أي كان منشغلاً بالدعاء". (زاد المعاد)

المسلمين يحترقون وهم أحياء!
المسلمين تطير أجسادهم للسماء من شدة القصف!
والمشاهد عديدة ومريرة حسبنا الله ونعم الوكيل ومثل ما قال الله -تعالى- لنبينا محمد صلَّ الله عليه وسلم-:
{ولا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ }
الله بيأخذ اليهود بغتة وهم لا يشعرون بمعنى أدق الإستدراج ، وهذا أكثر شيء مُخيف لأنهم الآن يعتقدون أن القوة بين يدّهم ولهم التمكين وكل شيء مُيسّر لهم ، لكن الله عليم خبير له حكمة بالغة لا تدركها عُقولنا البشريه الضيّقة، والعاقبة للمُتقين ومن هم هناك اجتباهم الله واصطفاهم وكل مايمرون به لا يهون عند الله ولا يخفى عليه- سبحانه- فالعبرة دائمًا تؤخذ بالنهايات وتُخلدّ، وأكبر مثال فرعون كانت عاقبته سيئة هو ومن نصره، ونسأله سبحانه حسن الخاتمه لنا ولكل مسلم

انتشر في بعض المواقع تحويل الصور إلى رسومات
‏فانطلق الفتيات في تصوير انفسهن بكامل الزينة وتحويلها لرسم ثم نشرها وارسالها وتبادلها وكأن الأمر حلال وليس هناك مانع أو محاسبة

‏الرسم محرم شرعاً بلا خلاف بين العلماء
‏واشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون
‏إِنَّ الذينَ يصنعون هذه الصور يُعذَّبُون يوم القيامة، يُقالُ لهم: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ)البخاري ومسلم
‏ويقال لهم انفخوا فيها الروح ولا يمكنهم ذلك

‏والمراة مأمورة بالستر والحجاب للزينة فكيف تظهرها بشكل رسم
‏وكأن ذلك تصرف اليهود أهل السبت الذين حرم الله عليهم الصيد يوم السبت ثم تركوا شباكهم السبت واصطادوا الاحد
‏يتحايلون على ربهم الذي يعلم السر وأخفى

‏وأيضاً نظام هذا البرنامج انه يمكن للشخص اعادة الرسم لصورة فتنكشف العورات

‏لنتقِ الله فليس كل فتنة نقع فيها
‏ونتناسى أننا مسلمين يجب علينا الإستسلام لأمر الله وشرعه لا للهوى والتطور المقيت والانحراف البين
‏الجنة غالية
‏احذروا وحذروا فتياتكم
‏نسأل الله العفو والعافية والسلامة في الدنيا والآخرة