من أقوال أبن تيمية وأبن القيم

📖 تفسير الامام السعدي رحمه  الله 📖
https://t.me/rajhihafr/1251


📱بنــــاتنــــــا وإدمــــــان الشاشات🥀
🚫 خطــــر الاتصــــال والتواصـــــــل
👈🏻 بين الشبــــاب والفتيــــــات 👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/R1JtHBnqdkkzYzVk


في غزة يموت الأطفال والنساء والشيوخ بسبب الجوع والبرد اهل غزة يصرخون واا أسلامااااااه
أين نخوت المعتصم ياعرب الزمن دوار
.......
🔻🔻🔻🔻

📮راقبـــــوا جــوالات بناتكم وأبناءكم
👈🏻همسات هامة للآبـــاء والأمهـــات
📱حقائق وأوهـام الـــجوالات👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/R1JtHBnqdkkzYzVk

🤲رباه قد فاضت غزة بالأوجاع واكتست شوارعها بالدماء وامتلاء باطن جوفها شهداء رباه نسألك نصراً وفرجاً قريباً لهم تقر به أعينهم واعيننا

📚طريقة حفــــظ الأحاديث النبوية إحفظ معنا كل يوم حديث📝👇
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9p0mATRSw19SRAW0d/7447

🌺💞كيف تحافظين على أنوثتـــــــ🎀ــــــك في عين زوجك ؟⁉👇
https://t.me/addlist/yEot-vsxmG00Nzg0

وصــــ📜ـــايــــا هــــامــــة
🪷أعظم أسباب السعادة والنجاح👇👇
https://t.me/addlist/yEot-vsxmG00Nzg0

📚أول وأهــــــم الطــــــرق للتقرب إلى اللـــــــه💭👇
https://t.me/aitaqWem/42621

⚡️للإشتراك في الدعم
@thamar911

#شمال_غزة_يموت_جوعا
#شمال_غزة_يجوع
#شمال_غزة_يموت_جوعاً

اللهم إِنا نستودعك غزة وأهلها، سماءها وأرضها ، رجالها ونسائها، أطفالها وشبابها، وكل شبر في فلسطين اللهم انصرهم وثبت أقدامهم  وسدد رميهم وامددهم بجنود من عندك يا الله 🤲 🇵🇸

الاحتفال بأعياد الكفار [ ٥ ]

قال ابن القيم :

وكان للمشركين أعياد زمانية ومكانية. فلما جاء الله بالإسلام أبطلها
وعوض الحنفاء ( يعني الموحدين ) منها عيد الفطر، وعيد النحر، وأيام منى

كما عوّضهم عن أعياد المشركين المكانية بالكعبة البيت الحرام، وعرفة، ومنى، والمشاعر.

إغاثة اللهفان [ 1 / 345 ]

الاحتفال بأعياد الكفار [ ٤ ]

وقال شيخ الإسلام عن أعياد أهل الكتاب :

وإذا كان السخط ينزل عليهم يوم عيدهم بسبب عملهم

فمن يشركهم في العمل أو بعضه: أليس قد يعرض لعقوبة ذلك؟

[ الفتاوى الكبرى 2 / 485 ]

الاحتفال بأعياد الكفار [ ٣ ]

قال شيخ الإسلام :

قَدْ قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ السَّلَفِ فِي قَوْله تَعَالَى: {وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ} قَالُوا أَعْيَادُ الْكُفَّارِ

فَإِذَا كَانَ هَذَا فِي شُهُودِهَا مِنْ غَيْرِ فِعْلٍ، فَكَيْفَ بِالْأَفْعَالِ الَّتِي هِيَ مِنْ خَصَائِصِهَا.

وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمُسْنَدِ، وَالسُّنَنِ: أَنَّهُ قَالَ: [ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ ] وَفِي لَفْظٍ: [ لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَشَبَّهَ بِغَيْرِنَا ] . وَهُوَ حَدِيثٌ جَيِّدٌ.

فَإِذَا كَانَ هَذَا فِي التَّشَبُّهِ بِهِمْ، وَإِنْ كَانَ مِنْ الْعَادَاتِ، فَكَيْفَ التَّشَبُّهُ بِهِمْ فِيمَا هُوَ أَبْلَغُ مِنْ ذَلِكَ؟

وَقَدْ كَرِهَ جُمْهُورُ الْأَئِمَّةِ - إمَّا كَرَاهَةَ تَحْرِيمٍ، أَوْ كَرَاهَةَ تَنْزِيهٍ - أَكْلِ مَا ذَبَحُوهُ لِأَعْيَادِهِمْ وَقَرَابِينِهِمْ إدْخَالًا لَهُ فِيمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ، وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ

وَكَذَلِكَ نَهَوْا عَنْ مُعَاوَنَتِهِمْ عَلَى أَعْيَادِهِمْ بِإِهْدَاءٍ أَوْ مُبَايَعَةِ

وَقَالُوا: إنَّهُ لَا يَحِلُّ لِلْمُسْلِمِينَ أَنْ يَبِيعُوا لِلنَّصَارَى شَيْئًا مِنْ مَصْلَحَةِ عِيدِهِمْ، لَا لَحْمًا، وَلَا دَمًا، وَلَا ثَوْبًا، وَلَا يُعَارُونَ دَابَّةً، وَلَا يَعَاوَنُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ دِينِهِمْ

لِأَنَّ ذَلِكَ مِنْ تَعْظِيمِ شِرْكِهِمْ، وَعَوْنِهِمْ عَلَى كُفْرِهِمْ

وَيَنْبَغِي لِلسَّلَاطِينِ أَنْ يَنْهَوْا الْمُسْلِمِينَ عَنْ ذَلِكَ. لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ}

ثُمَّ إنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُعِينَهُمْ عَلَى شُرْبِ الْخُمُورِ بِعَصْرِهَا، أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ.

فَكَيْفَ عَلَى مَا هُوَ مِنْ شَعَائِرِ الْكُفْرِ؟

وَإِذَا كَانَ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُعِينَهُمْ هُوَ , فَكَيْفَ إذَا كَانَ هُوَ الْفَاعِلَ لِذَلِكَ ؟

[ الفتاوى الكبرى 2 / 489 ]

الاحتفال بأعياد الكفار [ ٢ ]

قال شيخ الإسلام عن المحتفلين بأعياد النصارى :

بَلْ قَدْ ذَهَبَ طَائِفَةٌ مِنْ الْعُلَمَاءِ إلَى كُفْرِ مَنْ يَفْعَلُ هَذِهِ الْأُمُورَ ، لِمَا فِيهَا مِنْ تَعْظِيمِ شَعَائِرِ الْكُفْرِ

وَقَالَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ: مَنْ ذَبَحَ نَطِيحَةً يَوْمَ عِيدِهِمْ فَكَأَنَّمَا ذَبَحَ خِنْزِيرًا.

[ الفتاوى الكبرى 2 / 488 ]

الاحتفال بأعياد الكفار [ ١ ]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية عن أعياد الكفار :

لَا يَحِلُّ لِلْمُسْلِمِينَ أَنْ يَتَشَبَّهُوا بِهِمْ فِي شَيْءٍ، مِمَّا يَخْتَصُّ بِأَعْيَادِهِمْ

لَا مِنْ طَعَامٍ، وَلَا لِبَاسٍ وَلَا اغْتِسَالٍ، وَلَا إيقَادِ نِيرَانٍ، وَلَا تَبْطِيلِ عَادَةٍ مِنْ مَعِيشَةٍ أَوْ عِبَادَةٍ، وَغَيْرِ ذَلِكَ.

وَلَا يَحِلُّ فِعْلُ وَلِيمَةٍ، وَلَا الْإِهْدَاءُ، وَلَا الْبَيْعُ بِمَا يُسْتَعَانُ بِهِ عَلَى ذَلِكَ لِأَجْلِ ذَلِكَ.

وَلَا تَمْكِينُ الصِّبْيَانِ وَنَحْوهمْ مِنْ اللَّعِبِ الَّذِي فِي الْأَعْيَادِ

وَلَا إظْهَارُ زِينَةٍ.

وَبِالْجُمْلَةِ لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَخُصُّوا أَعْيَادَهُمْ بِشَيْءٍ مِنْ شَعَائِرِهِمْ، بَلْ يَكُونُ يَوْمُ عِيدِهِمْ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ كَسَائِرِ الْأَيَّامِ لَا يَخُصُّهُ الْمُسْلِمُونَ بِشَيْءٍ مِنْ خَصَائِصِهِمْ.

[ الفتاوى الكبرى 2 / 488 ]

‏📌 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

» وقال الإمام أبو الحسن الآمدي المعروف
بابن البغدادي في كتابه :
«عمـــدة الحـــاضـــر وكفـــاية المســــافر»

✍🏻 فصل :
لا يجوز شهود أعياد النصارى واليهود:
نص عليه أحمد في رواية مهناواحتج
بقوله تعالى :{والذين لا يشهدون الزور}.

📖 اقتضاءالصراط المستقيم(516/1).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

‏📌 قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

في بيان ضلال النصارى وحقيقة دينهم :

✍🏻 وكان بعض أئمة الإسلام اذا راى صليبا أغمض عينيه عنه وقال : لا استطيع ان أملأ عيني ممن سب إلهه ومعبوده بأقبح السب ..

ولهذا قال عقلاء الملوك : إن جهاد هؤلاء واجب شرعا وعقلا فإنهم عار على بني آدم مفسدون للعقول والشرائع.

📖 اغاثة اللهفان من مصائد الشيطان (1049/2 ).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ