📚💎شذور العلم 💎📚

🌴▫️جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أرأيت رجلًا غزا يلتمِسُ الأجرَ والذكرَ ما له

▫️فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
لا شيءَ له فأعادها ثلاثَ مرَّاتٍ يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا شيءَ له ثمَّ قال إنَّ اللهَ لا يقبلُ من العملِ إلَّا ما كان خالصًا وابُتغِي به وجهُه

📚الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب | الصفحة أو الرقم : 2/264 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

🌴▫️إليكم باقة من القنوات السلفية التي ستجدون فيها : دروس 📚، مواعظ 📝، بيع، 🛒شراء طبعا حسب الضوابط الشرعية ، كل ما يخص المرأة 🎀والأسرة والكثير


🌴نستقبل قنواتكم هنا⬅️
💥💥سارعن بالإنضمام

🌴▫️حكم استقبال القبلة عند قضاء الحاجة
================
▫️السؤال : ﺳﻤﺎﺣﺔ اﻟﺸﻴﺦ، ﻫﻞ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﻭﺭاﺕ ﻣﻴﺎﻩ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺰﻝ ﻋﻠﻰ ﺟﻬﺔ اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻣﻊ ﻭﺟﻮﺩ ﺳﺎﺗﺮ ﻫﻞ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺷﻲء؟


☑ الجواب : اﻟﺼﻮاﺏ ﺃﻧﻪ ﻻ ﺣﺮﺝ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﻮﺕ؛ ﻷﻧﻪ ﺛﺒﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ «ﺃﻧﻪ ﻗﻀﻰ ﺣﺎﺟﺘﻪ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﺣﻔﺼﺔ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺸﺎﻡ ﻣﺴﺘﺪﺑﺮ اﻟﻜﻌﺒﺔ » ،

ﻟﻜﻦ ﺗﺮﻙ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﺣﺴﻦ؛ ﺟﻌﻞ اﻟﻤﺮاﺣﻴﺾ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﺣﺴﻦ، ﺃﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﺮاء ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﺮاء،
ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﺎﻓﺮ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺒﻠﺔ ﺑﻐﺎﺋﻂ ﻭﻻ ﺑﻮﻝ، ﻟﻜﻦ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﺃﻭ ﺷﻤﺎﻟﻪ،

ﺃﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﻮﺕ ﻭاﻟﺴﺘﺮ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ، ﻟﻜﻦ ﺇﺫا ﺗﻴﺴﺮ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﻮﺕ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮ اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻓﻀﻞ ﻭﺃﺣﺴﻦ.


📚 المصدر : فتاوى نور على الدرب ( ٥/١٧)
══════ ❁✿❁ ══════

🌴▫️《 نصيحة في خلاف الزوجين 》

▪️ الشــيخ العـلامــة
عــبد العــزيـز بـن بــاز
- رحمـہ اللـہ تعالـﮯ -

” ننصح الزوجين بالحلم والرفق، والتواصي بالحق والصبر، وعدم النـزاع، وعدم الطلاق، نوصي الجميع بالتعاون على الخير والتواصي بالخير وعدم المنازعة، نوصي المرأة بالسمع والطاعة لزوجها في المعروف، ونوصي الزوج بالصبر والحلم، وعدم العجلة في الطلاق، أو الضرب أو السب، كل واحد منهما عليه أن يتحمل، ويستعمل الرفق في كل أموره، لقوله صلى الله عليه وسلم: « إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينـزع من شيء إلا شانه».

ولأن هذا العمل داخل في قوله تعالى: ﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾(19) سورة النساء]. ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [(228) سورة البقرة]. فالمشاجرة الدائمة والنـزاع من أسباب الطلاق، وهكذا السب والشتم. فالواجب على كل منهما حفظ اللسان عما لا ينبغي، وحفظ الجوارح عما لا ينبغي، والرفق في الأمور، والحلم والصبر.

المَـصْــدَر مِـنْ هُنــ↶ـا :

[https://www.binbaz.org.sa/noor/8102]

🔘 🌴▫️قَالَ الْعَلَّامَةِ الْبَشِيرِ الْإِبْرَاهِيمِيِّ -رَحِمَهُ اللهُ-:

• ((يَا أَبْنَاءَنَا، اُتْرُكُوا الْمُنَاقَشَاتِ الْحِزْبِيَّةَ وَالْخِلَافَاتِ السِّيَاسِيَّةَ لِأَهْلِهَا، الْمُضْطَلِعِينَ بِهَا، الْمُنْقَطِعِينَ لَهَا، وَدَعُوا كُلَّ قَافِلَةٍ تَسِيرُ فِي طَرِيقِهَا، وَكُلَّ حَامِلٍ لِأَمَانَةٍ مِنْ أَمَانَاتِ الْوَطَنِ مُضْطَلِعًا بِحَمْلِهَا، قَائِمًا بِعَهْدِهِ فِيهَا، حَتَّى تَنْتَهِيَ تِلْكَ الْأَمَانَاتُ بِطَبِيعَتِهَا إِلَى جِيلِكُمْ، فَتَأْخُذُوهَا بِقُوَّةٍ وَاسْتِحْقَاقٍ.
• وَاعْلَمُوا أَنَّ كُلَّ مَنْ يَدْعُوكُمْ إِلَى ذَلِكَ إِنَّمَا يَدْعُوكُمْ لِيُضِلَّكُمْ عَنْ سَبِيلِ الْعِلْمِ فَهُوَ مُضِلٌّ، وَكُلُّ مُضِلٍّ مُضِرٌّ؛ أَوْ لِيَسْتَكْثِرَ بِكُمْ فَهُوَ غَاشٌّ، وَكُلُّ غَاشٍّ مَمْقُوتٌ، أَوْ لِيُلْهِيَكُمْ بِمَا لَا تُحْسِنُونَ عَمَّا تُحْسِنُونَ، فَهُوَ مَاكِرٌ، وَكُلُّ مَاكِرٍ مَمْكُورٌ بِهِ.
• إِنَّ مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَكْثِرَ بِكُمْ لَا يَتَكَثَّرُ إِلَّا لِيُقَلِّلَكُمْ، وَلَا يَتَقَوَّى بِكُمْ حِسًّا إِلَّا عَلَى حِسَابِ إِضْعَافِكُمْ مَعْنًى، فَالْحَذَرَ الْحَذَرَ؛ فَإِنَّ الْوَطَنَ يَرْجُو أَنْ يَبْنِيَ بِكُمْ جِيلًا قَوِيَّ الْأَسْرِ، شَدِيدَ الْعَزَائِمِ، سَدِيدَ الْآرَاءِ، مَتِينَ الْعِلْمِ، مُتَمَاسِكَ الْأَجْزَاءِ، يَدْفَعُ عَنْهُ هَذِهِ الْفَوْضَى السَّائِدَةَ فِي الْآرَاءِ، وَهَذَا الْفُتُورَ الْبَادِيَ عَلَى الْأَعْمَالِ، وَهَذَا الْخُمُولَ الْمُخَيِّمَ عَلَى الْأَفْكَارِ، وَهَذَا الِاضْطِرَابَ الْمُسْتَحْكِمَ فِي الْحَيَاةِ، وَهَذَا الْخِلَافَ الْمُسْتَمِرَّ عَلَى السَّفَاسِفِ، فَإِذَا جَارَيْتُمْ هَذِهِ الْأَهْوَاءَ الْمُتَبَايِنَةَ، وَاسْتَجَبْتُمْ لِهَذِهِ الْأَصْوَاتِ الْمُتَنَافِرَةِ، ضَيَّعْتُمْ عَلَى الْوَطَنِ جِيلًا، وَزِدْتُمْ فِي بَلَائِهِ وَمِحْنَتِهِ، وَأَطَلْتُمْ مُدَّةَ الْمَرَضِ بِتَأْخِيرِ الْعِلَاجِ.
• لَا يَعْذُلُكُمْ فِي حُبِّ وَطَنِكُمْ إِلَّا ظَالِمٌ، وَلَا يَصْرِفُكُمْ عَنْ إِتْقَانِ وَسَائِلِ النَّفْعِ لَهُ إِلَّا أَظْلَمُ مِنْهُ.
• أَنْتُمُ الْيَوْمَ جُنُودُ الْعِلْمِ، فَاسْتَعِدُّوا لِتَكُونُوا غَدًا جُنُودَ الْعَمَلِ.
• إِنَّ وَطَنَكُمْ مُفْتَقِرٌ إِلَى جِيلٍ قَوِيِّ الْبَدَنِ، قَوِيِّ الرُّوحِ، مُسْتَكْمِلِ الْأَدَوَاتِ مِنْ فَضَائِلَ وَعَزَائِمَ، وَإِنَّ هَذَا الْجِيلَ لَمُنْتَظَرٌ تَكْوِينُهُ مِنْكُمْ، وَمُحَالٌ أَنْ تُخْرِجَ الْحَالَةُ الَّتِي أَنْتُمْ عَلَيْهَا جِيلًا بِهَذِهِ الصِّفَاتِ)).

🌴▫️قال الإمام القرطبي
- رحمه الله تعالى - :

➠ كل من آمن بالنبي ﷺ إيمانًا صحيحًا لا يخلو عن وجدان شيء من تلك المحبة الراجحة ، غير أنهم متفاوتون ،

➠ فمنهم من أخذ من تلك المرتبة بالحظ الأوفى ، ومنهم من أخذ منها بالحظ الأدنى ، كمن كان مستغرقًا في الشهوات ، محجوبًا في الغفلات في أكثر الأوقات ،

➠ لكن الكثير منهم إذا ذكر النبي ﷺ اشتاق إلى رؤيته ، بحيث يؤثرها على أهله وولده وماله ووالده ، ويبذل نفسه في الأمور الخطيرة ، ويجد مخبر ذلك من نفسه وجدانًا لا تردد فيه،

➠ وقد شوهد من هذا الجنس من يؤثر زيارة قبره ﷺ ورؤية مواضع آثاره على جميع ما ذكر ، لما وقر في قلوبهم من محبته ، غير أن ذلك سريع الزوال بتوالي الغفلات ، والله المستعان .

📚〖 فتح الباري - ابن حجر 〗