Репост из: منهاج البدعة الاموية
⬅️⬅️⬅️ عمر كشون سنت شيعيان يا سنت صحابي جليل القدر رسول خدا ❓❓❓❗️
🍂🔹جماعت عمريه بسيار اشكال مي كنند كه شما شيعيان عمركشون مي گيريد و الي اخر، همين داستان هايي كه هميشه مي گويند ديگه خودتان هم ميدانيد حالا ارزش اين رو هم نداره زياد بهش بپردازم ولي اينجا مي خواهيم ثابت كنيم اصلا عمركشون سنت صحابي رسول خدا هست نه شيعيان
🔴وَكَانَ اسْمُ أَبِي جَهْمٍ عُبَيْدًا. وَأَسْلَمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ... وَكَانَ شَدِيدَ الْعَارِضَةِ، فَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَدْ أَشْرَفَ عَلَيْهِ وَأَخَافَهُ حَتَّى كَفَّ مِنْ غَرْبِ لِسَانِهِ عَلَى النَّاسِ، فَلَمَّا مَاتَ عُمَرُ سُرَّ بِمَوْتِهِ . قَالَ: وَجَعَلَ يَوْمَئِذٍ يَخْتَبِشُ فِي بَيْتِهِ.
👏✅اسم ابوجهم ، عبید بود . او در فتح مکه اسلام آورد . وی دارای سر زبان دار و سخنور بود و عمر بن خطاب از او ناراحت بود و وی را ترسانده بود تا از زبانش تیزش در قبال مردم دست بردارد . وقتی عمر از دنیا رفت ، 👈👈ابوجهم از مرگ او خوشحال شد در خانه اش به پایکوبی و رقص پرداخت.👉👉
✍الجزء المتمم لطبقات ابن سعد [الطبقة الرابعة من الصحابة ممن أسلم عند فتح مكة وما بعد ذلك] ، ج1ص 376
✔️حال فرض بگيريم كه شيعيان اين چين هم باشند در پاسخ مي گويم انها به سنت صحابي عمل مي كنند تا هدايت شوند اقتديتم اهتديتم به سنت صحابي عمل مي كنند تا هدايت شوند
🔆اما جالب اينجاست چطور مي شود وقتي شيعيان مي ميرند ان هم شيعياني كه در شيعه گري خود بسيار موثر هستند بعد از وفاتشان اهل سنت جشن مي گيرند و پايكوبي مي كنند انوقت شيعه بخواهد براي مرگ دشمنان اهل بيت شادي كنه مي شود كفر و شرك؟
👈👈شادی اهل سنت به هنگام فوت یکی از شیعیان :
🔘الحسن بن ضافى بن بزدن التُّرْكِيُّ
كَانَ مِنْ أَكَابِرِ أُمَرَاءِ بَغْدَادَ الْمُتَحَكِّمِينَ فِي الدَّوْلَةِ، وَلَكِنَّهُ كَانَ رَافِضِيًّا خَبِيثًا مُتَعَصِّبًا لِلرَّوَافِضِ، وَكَانُوا فِي خِفَارَتِهِ وَجَاهِهِ، حَتَّى أَرَاحَ اللَّهُ الْمُسْلِمِينَ مِنْهُ فِي هَذِهِ السَّنَةِ فِي ذِي الْحِجَّةِ مِنْهَا، وَدُفِنَ بِدَارِهِ ثُمَّ نُقِلَ إلى مقابر قريش فلله الحمد والمنة. وحين مات فرح أهل السنة بموته فرحا شديدا
⚪️می گوید: حسن بن ضافی بن بزدن الترکی بود از اکابر و بزرگان فرماندهان بغداد در دولت ولی او بود رفضی و خبیث و متعصب برای روافقض ..هنگامی که فوت کرد اهل سنت به هنگام مرگش خوشحال بودند ان هم شديد شادی می کردند و ابراز خوشحالی می کردن
✍الكتاب: البداية والنهاية ج12ص 272 المؤلف: أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (المتوفى: 774هـ) الناشر: دار الفكر عام النشر: 1407 هـ - 1986 م
🍂🔹جماعت عمريه بسيار اشكال مي كنند كه شما شيعيان عمركشون مي گيريد و الي اخر، همين داستان هايي كه هميشه مي گويند ديگه خودتان هم ميدانيد حالا ارزش اين رو هم نداره زياد بهش بپردازم ولي اينجا مي خواهيم ثابت كنيم اصلا عمركشون سنت صحابي رسول خدا هست نه شيعيان
🔴وَكَانَ اسْمُ أَبِي جَهْمٍ عُبَيْدًا. وَأَسْلَمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ... وَكَانَ شَدِيدَ الْعَارِضَةِ، فَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَدْ أَشْرَفَ عَلَيْهِ وَأَخَافَهُ حَتَّى كَفَّ مِنْ غَرْبِ لِسَانِهِ عَلَى النَّاسِ، فَلَمَّا مَاتَ عُمَرُ سُرَّ بِمَوْتِهِ . قَالَ: وَجَعَلَ يَوْمَئِذٍ يَخْتَبِشُ فِي بَيْتِهِ.
👏✅اسم ابوجهم ، عبید بود . او در فتح مکه اسلام آورد . وی دارای سر زبان دار و سخنور بود و عمر بن خطاب از او ناراحت بود و وی را ترسانده بود تا از زبانش تیزش در قبال مردم دست بردارد . وقتی عمر از دنیا رفت ، 👈👈ابوجهم از مرگ او خوشحال شد در خانه اش به پایکوبی و رقص پرداخت.👉👉
✍الجزء المتمم لطبقات ابن سعد [الطبقة الرابعة من الصحابة ممن أسلم عند فتح مكة وما بعد ذلك] ، ج1ص 376
✔️حال فرض بگيريم كه شيعيان اين چين هم باشند در پاسخ مي گويم انها به سنت صحابي عمل مي كنند تا هدايت شوند اقتديتم اهتديتم به سنت صحابي عمل مي كنند تا هدايت شوند
🔆اما جالب اينجاست چطور مي شود وقتي شيعيان مي ميرند ان هم شيعياني كه در شيعه گري خود بسيار موثر هستند بعد از وفاتشان اهل سنت جشن مي گيرند و پايكوبي مي كنند انوقت شيعه بخواهد براي مرگ دشمنان اهل بيت شادي كنه مي شود كفر و شرك؟
👈👈شادی اهل سنت به هنگام فوت یکی از شیعیان :
🔘الحسن بن ضافى بن بزدن التُّرْكِيُّ
كَانَ مِنْ أَكَابِرِ أُمَرَاءِ بَغْدَادَ الْمُتَحَكِّمِينَ فِي الدَّوْلَةِ، وَلَكِنَّهُ كَانَ رَافِضِيًّا خَبِيثًا مُتَعَصِّبًا لِلرَّوَافِضِ، وَكَانُوا فِي خِفَارَتِهِ وَجَاهِهِ، حَتَّى أَرَاحَ اللَّهُ الْمُسْلِمِينَ مِنْهُ فِي هَذِهِ السَّنَةِ فِي ذِي الْحِجَّةِ مِنْهَا، وَدُفِنَ بِدَارِهِ ثُمَّ نُقِلَ إلى مقابر قريش فلله الحمد والمنة. وحين مات فرح أهل السنة بموته فرحا شديدا
⚪️می گوید: حسن بن ضافی بن بزدن الترکی بود از اکابر و بزرگان فرماندهان بغداد در دولت ولی او بود رفضی و خبیث و متعصب برای روافقض ..هنگامی که فوت کرد اهل سنت به هنگام مرگش خوشحال بودند ان هم شديد شادی می کردند و ابراز خوشحالی می کردن
✍الكتاب: البداية والنهاية ج12ص 272 المؤلف: أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (المتوفى: 774هـ) الناشر: دار الفكر عام النشر: 1407 هـ - 1986 م